পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
দাঁড়িয়ে পান করা বৈধ; কিন্তু বসে পান করা সর্বোত্তম ও পূর্ণাঙ্গ রীতি। এ মর্মে কাবশার পূর্বোক্ত হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
১/৭৭১। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ’আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যমযমের পানি পান করিয়েছি। তিনি তা দাঁড়িয়ে পান করেছেন।’ (বুখারী ও মুসলিম) [1]
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا، قَالَ: سَقَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ. متفق عَلَيْهِ
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported:
I served Messenger of Allah (ﷺ) Zamzam water to drink and he drank it while he was standing.
[Al-Bukhari and Muslim].
পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
২/৭৭২। নায্যাল ইবনে সাবরাহ রাদিয়াল্লাহু (রহ.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুফা নগরীর ’রাহবাহ’র দ্বারপ্রান্তে আলী রাদিয়াল্লাহু ’আনহু এসে দাঁড়িয়ে পানি পান করলেন এবং বললেন, ’আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঠিক এভাবে (পান) করতে দেখেছি, যেভাবে তোমরা আমাকে (পান) করতে দেখলে।’ (বুখারী) [1]
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَنِ النَّزَّالِ بنِ سَبْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: أَتَى عَلِيٌّ رضي الله عنه بَابَ الرَّحْبَةِ، فَشَرِبَ قَائِماً، وَقَالَ: إنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ . رواه البخاري
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
An-Nazzal bin Sabrah (May Allah be pleased with him) reported:
'Ali bin Abu Talib (May Allah be pleased with him) arrived at Bab Ar-Rahbah (in Kufah) and drank water in a standing posture. Then he said: "I saw Messenger of Allah (ﷺ) doing what you have seen me doing."
[Al-Bukhari].
পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
৩/৭৭৩। ইবনে ’উমার রাদিয়াল্লাহু ’আনহুমা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, ’রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যুগে আমরা চলতে চলতে আহার করতাম এবং দাঁড়িয়ে পান করতাম।’ (তিরমিযী, হাসান সহীহ)[1]
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا، قَالَ: كُنَّا عَلَى عَهدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَأكُلُ وَنَحْنُ نَمشِي، وَنَشْرَبُ ونَحْنُ قِيامٌ . رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
Ibn 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:
During the lifetime of Messenger of Allah (ﷺ) we would eat while walking and would drink while standing.
[At- Tirmidhi].
Commentary: The Companions would not habitually eat something while being on the move and drink water in a standing position. In fact, the Hadith simply tells us that these were some moments in their life when they did so. The Ahadith that follow show that drinking in a standing posture is deprecated.
পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
৪/৭৭৪। ’আমর ইবনে শু’আইব তাঁর পিতা থেকে তিনি স্বীয় দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, ’আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দাঁড়িয়ে ও বসে পানি পান করতে দেখেছি।’ (তিরমিযী হাসান সহীহ) [1]
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عَن أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ رضي الله عنه، قَالَ: رَأَيتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِماً وقَاعِداً . رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
'Amr bin Shu'aib on the authority of his father and grandfather reported: that they saw Messenger of Allah (ﷺ) drink standing, and sitting.
[At-Tirmidhi].
The last three Ahadith point out the permissibility of eating and drinking while walking or standing or sitting, but drinking in the sitting position remains the best.
পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
৫/৭৭৫। আনাস রাদিয়াল্লাহু ’আনহু হতে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোককে দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন। কাতাদাহ বলেন, আমরা আনাস রাদিয়াল্লাহু ’আনহু-কে প্রশ্ন করলাম, ’আর (দাঁড়িয়ে) খাওয়া?’ তিনি বললেন, ’তা তো আরো মন্দ বা আরো জঘন্য কাজ।’ (মুসলিম) [1]
তাঁর অন্য এক বর্ণনায় আছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে পান করার ব্যাপারে ধমক দিয়েছেন।
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَن أَنَسٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى أَن يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِماً . قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْنَا لأَنَسٍ: فَالأَكْلُ ؟ قَالَ: ذَلِكَ أَشَرُّ ـ أَوْ أخْبَثُ ـ رواه مسلم . وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم زَجَرَ عَن الشُّرْبِ قائِماً
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
Anas (May Allah be pleased with him) reported:
The Prophet (ﷺ) forbade us from drinking while standing. Qatadah reported: "We asked him: 'What about eating?"' He said: "That is even worse, (or may be he said) more detestable."
Another narration is: Messenger of Allah (ﷺ) reprimanded us for drinking while standing.
[Muslim].
পরিচ্ছেদঃ ১১৪: দাঁড়িয়ে পান করা
৬/৭৭৬। আবূ হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু ’আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ’’তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই দাঁড়িয়ে পান না করে। আর যদি ভুলে যায় (ভুলবশতঃ পান করে ফেলে), তাহলে সে যেন বমি করে দেয়।’’ (মুসলিম) [1]
(114) بَابُ بَيَانِ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا
وَعَن أَبِي هُرَيرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: لاَ يَشْرَبَنَّ أحَدٌ مِنْكُمْ قَائِماً، فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِيء . رواه مسلم
(114) Chapter: Permission to Drink While Standing
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "None of you should drink standing; and if any one forgets, he must vomit."
[Muslim].
Commentary: In the preceding Ahadith, we are told that one can drink water even in a standing position, it is better to eat or drink while seated in order to be on the safe side. Otherwise, the truth of the matter is that one should be cautious enough to eat or drink seated. Doubtless, it is an approved practice. Nowadays, people have made it a habit to eat food at feasts in a standing posture. They argue it is convenient because the whole of the gathering is dealt out at the same time. Yet, they fail to keep in their view the overwhelming disadvantages of this convenience. First, it involves the emulation of western example without any benefit. Second, the Prophet (PBUH) has forbidden it. Third, the indiscipline it spawns hardly befits the social behavior of a dignified and civilized nation. Fourth, a long wait, tedious and boring normally features feasts and wedding parties. Fifth, in order to make it agreeable and to do away with the boredom of participants, either film songs or musical notes are played on record-players, or jesters and buffoons are brought in to amuse and entertain them. This is all satanic work, forbidden and unlawful, having no place in Islam.