পরিচ্ছেদঃ কোন কারণবশত সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে বাহনে চড়ে সাঈ করা যায় মর্মে বর্ণনা

৩৮৩৫. আবুত তুফাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি ইবনু আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে বলি, “বাইতুল্লায় তিন চক্কর রমল করা আর বাকী চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হেঁটে তাওয়াফ করার ব্যাপারে আপনার অভিমত কী? এটা কি সুন্নাত? কেননা নিশ্চয়ই আপনার কওমের লোকেরা বলছে যে, এটা সুন্নাত। ”তখন তিনি বলেন, “তারা কিছু সত্য ও কিছু অসত্য কথা বলেছেন।” রাবী বলেন, বললাম, “তারা কিছু সত্য ও কিছু অসত্য কথা বলেছেন।” আপনার এই কথার মর্ম কী?” জবাবে তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কায় আগমন করেন আর তখন মুশরিকরা বলে, “নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণ দুর্বলতার কারণে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতে পারবে না।”

রাবী বলেন, “তারা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে হিংসা করতো। তখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে তিন চক্কর রমল করার (বীরদর্পে জোর কদমে হাঁটার) আর চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হেঁটে তাওয়াফ করার নির্দেশ দেন।”

রাবী বলেন, “তারপর আমি তাকে বলি, আপনি আমাকে সাফা ও মারওয়া পাহাড়ের মাঝে বাহনে আরোহী অবস্থায় তাওয়াফ করা সম্পর্কে হাদীস বর্ণনা করুন। এটা কি সুন্নাত? কেননা আপনার সম্প্রদায়ের লোকজন বলছেন যে, এটা সুন্নাত।” তখন তিনি বলেন, “তারা কিছু সত্য ও কিছু অসত্য কথা বলেছেন।” রাবী বলেন, বললাম, “তারা কিছু সত্য ও কিছু অসত্য কথা বলেছেন।” আপনার এই কথার মর্ম কী?” জবাবে তিনি বলেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে প্রচুর লোক সমাগম হচ্ছিল। তারা বলছিলো, “ইনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। ইনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। এমনকি পর্দানশীন রমনীরাও ঘর থেকে বের হয়ে আসে।” আর আল্লাহর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে সামনে থেকে সরিয়ে দিতেন না। যখন লোকদের সংখ্যা অনেক বেড়ে যায়, তখন তিনি বাহনে আরোহন করেন। অন্যথায় স্বাভাবিকভাবে হেঁটে ও দ্রুত গতিতে হেঁটে সাঈ করা উত্তম।”[1]