পরিচ্ছেদঃ

১৬৮২। আল্লাহর ঘরসমূহের আবাদকারীগণ হচ্ছেন আল্লাহর পরিবার।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে আব্দু ইবনু হুমায়েদ “আলমুসনাদ” গ্রন্থে (১/১৪২), ওকাইলী “আযযুয়াফা" গ্রন্থে (১৮৬), আবু হাফস যাইয়্যাত তার “হাদীস” গ্রন্থে (কাফ ১/২৬৪), তাম্মাম “আলফাওয়াইদ” গ্রন্থে (২/৯৩) ও ত্ববারানী “আলমু’জামুল আওসাত” গ্রন্থে (১/২৪) সালেহ মিররী হতে, তিনি সাবেত বুনানী হতে, (কেউ কেউ মাইমূন ইবনু সিয়্যাহ এবং জাফর ইবনু যায়েদকে বৃদ্ধি করেছেন) তিনি আনাস ইবনু মালেক (রাঃ) হতে মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

ত্ববারানী বলেনঃ সালেহ থেকে একমাত্র সাবেত বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ তিনি দুর্বল। ওকাইলী এ হাদীসটির শেষে বলেনঃ তার মুতাবায়াত করা হয়নি, অন্য একটি বর্ণনাও দুর্বলতার দিক দিয়ে এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

আমি (আলবানী) বলছিঃ আমার ধারণা অন্য বর্ণনার দ্বারা তিনি এ হাদিসটির দিকে ইঙ্গিত করেছেনঃ “যখন কোন ব্যক্তিকে তোমরা দেখবে যে, মসজিদে আসা অভ্যাস করে ফেলেছে তখন তোমরা তার ঈমানের ব্যাপারে সাক্ষ্য প্রদান কর।” কিন্তু এ হাদীসটিও দুর্বল। যেমনটি ওকাইলী সে দিকে ইঙ্গিত দিয়েছেন। আর আমি তার সমস্যা সম্পর্কে “আলমিশকাত” গ্রন্থে (৭২৩) ব্যাখ্যা প্রদান করেছি।

অতঃপর আমি আনাস (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে হাদীসটির ভিন্ন ভাষায় অন্য একটি সূত্র পেয়েছি, যার সনদটি ভালো। এ কারণে সেটিকে আমি “সিলসিলাহ্ সহীহাহ” গ্রন্থে (নং ২৭২৮) উল্লেখ করেছি। যেটি আলোচ্য দুর্বল হাদীস থেকে মুক্ত রাখবে।