১৫৬৯

পরিচ্ছেদঃ

১৫৬৯। রমাযান মাসের প্রথম অংশ হচ্ছে রহমতের, মধ্য অংশ হচ্ছে ক্ষমার আর শেষাংশ হচ্ছে জাহান্নাম থেকে মুক্তির।

হাদীসটি মুনকার।

হাদীসটিকে ওকাইলী “আযযুয়াফা” গ্রন্থে (১৭২), ইবনু আদী (১/১৬৫), খাতীব “আলমুওয়াযযিহ” গ্রন্থে (২/৭৭), দায়লামী (১/১/১০১১), ইবনু আসাকির (৮/৫০৬/১) সালাম ইবনু সিওয়ার হতে, তিনি মাসলামাহ ইবনুস সলত হতে, তিনি যুহরী হতে, তিনি আবূ সালামাহ হতে, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।

ওকাইলী বলেনঃ যুহরীর হাদীস হতে এর কোন ভিত্তি নেই।

আমি (আলবানী) বলছিঃ ইবনু আদী বলেনঃ সালাম ইবনু সুলাইমান ইবনে সিওয়ার আমার নিকট মুনকারুল হাদীস আর মাসলামাহ পরিচিত নন। হাফিয যাহাবীও অনুরূপ কথা বলেছেন। যেমনটি “আলমীযান” গ্রন্থে তার জীবনীতে এসেছে। তার আরেকটি হাদীস (১৫৮০) নম্বরে আসবে।

أول شهر رمضان رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
منكر

-

أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (172) وابن عدي (165 / 1) والخطيب في " الموضح " (2 / 77) والديلمي (1 / 1 / 10 - 11) وابن عساكر (8 / 506 / 1) عن سلام بن سوار عن مسلمة بن الصلت عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال العقيلي: " لا أصل له من حديث الزهري قلت: وقال ابن عدي: " وسلام (ابن سليمان بن سوار) هو عندي منكر الحديث، ومسلمة ليس بالمعروف ". وكذا قال الذهبي
ومسلمة قد قال فيه أبو حاتم: " متروك الحديث " كما في ترجمته من " الميزان "، ويأتي له حديث آخر برقم (1580)

اول شهر رمضان رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار منكر - اخرجه العقيلي في " الضعفاء " (172) وابن عدي (165 / 1) والخطيب في " الموضح " (2 / 77) والديلمي (1 / 1 / 10 - 11) وابن عساكر (8 / 506 / 1) عن سلام بن سوار عن مسلمة بن الصلت عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال العقيلي: " لا اصل له من حديث الزهري قلت: وقال ابن عدي: " وسلام (ابن سليمان بن سوار) هو عندي منكر الحديث، ومسلمة ليس بالمعروف ". وكذا قال الذهبي ومسلمة قد قال فيه ابو حاتم: " متروك الحديث " كما في ترجمته من " الميزان "، وياتي له حديث اخر برقم (1580)
হাদিসের মানঃ মুনকার (সহীহ হাদীসের বিপরীত)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ