পরিচ্ছেদঃ
১৫৬৮। যে ব্যক্তি তার সম্পদের যাকাত আদায় করবে, সে তার উপর যে হক (অধিকার) ছিল তা আদায় করল। আর যে বেশী প্রদান করবে তাই বেশী উত্তম।
হাদীসটি খুবই দুর্বল।
হাদীসটিকে আবু দাউদ "আলমারাসীল" গ্রন্থে (কাফ ৭/২) আর তার সূত্রে বাইহাকী (৪/৮৪) আযাফির বাসর হতে, তিনি হাসান (বাসরী) হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল। এ আযাফির সম্পর্কে হাফিয যাহাবী বলেনঃ জানা যায় না কে সে? তাকে আহমাদ ইবনু আলী সুলাইমানী জালকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। হাফিয ইবনু হাজার বলেনঃ তার অবস্থা লুক্কায়িত।
আমি (আলবানী) বলছিঃ হাসান সূত্রে মওসূল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এটিকে ইবনু আদী (২/১৬৩) সালাম ইবনু আবী খাবযাহ হতে, তিনি সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ হতে, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি হাসান বাসরী হতে, তিনি সামুরাহ (রাঃ) হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াআসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আদী বলেনঃ সাঈদ হতে সালাম ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন বলে জানি না।
আমি (আলবানী) বলছিঃ হাফিয যাহাবী বলেনঃ ইবনুল মাদীনী বলেনঃ তিনি হাদীস জালকারী। নাসাঈ বলেনঃ তিনি মাতরূক। দারাকুতনী বলেনঃ তিনি দুর্বল।
من أدى زكاة ماله، فقد أدى الحق الذي عليه، ومن زاد فهو أفضل
ضعيف جدا
-
أخرجه أبو داود في " المراسيل " (ق 7 / 2) ومن طريقه البيهقي (4 / 84) عن عذافر البصري عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
قلت: وهذا إسناد ضعيف، عذافر هذا قال الذهبي: " لا يدرى من هو؟ ذكره أحمد بن علي السليماني فيمن يضع الحديث ". وقال الحافظ: " مستور ". قلت: وقد روى عن الحسن موصولا، أخرجه ابن عدي (163 / 2) عن سلام بن أبي خبزة: حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم به
وقال: " لا أعلم يرويه عن سعيد غير سلام هذا ". قلت: قال الذهبي: " قال ابن المديني: يضع الحديث، وقال النسائي: متروك، وقال الدارقطني ضعيف