পরিচ্ছেদঃ

১৫৩৭। যখন তোমাদের কেউ তার শোয়ার স্থানকে গ্রহণ করবে তখন সে যেন উম্মুল কিতাব (সূরা ফাতিহাহ) ও আরেকটি সূরা পাঠ করে। কারণ আল্লাহ্ তা’য়ালা এর ফলে এক ফেরেশতাকে নিয়োজিত করবেন, যখন সে ব্যক্তি ঘুম থেকে জাগ্রত হবে, তখন সেও (ফেরেশতা) তার সাথে জাগ্রত হবে।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে ইবনু আসাকির (৮/৩/২) আব্দুল আ’লা ইবনু আব্দুল আ’লা হতে, তিনি এক ব্যক্তি হতে, তিনি মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু শিখখীর হতে, তিনি বালকীনবাসী এক ব্যক্তি হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ আমার ধারণা তিনি বাণী মুজাশের একজন, তিনি শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি সুস্পষ্টভাবে দুর্বল। মুতাররিফের শাইখ বালকীনী ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এবং অনুরূপভাবে তার থেকে বর্ণনাকারী ব্যক্তিও অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। কিন্তু ইনি এককভাবে বর্ণনা করেননি। খারায়েতী “মাকারিমুল আখলাক” গ্রন্থে (৮/২৩৩/১) উমর ইবনু শাব্বাহ হতে, তিনি সালেম ইবনু নূহ হতে, তিনি জারীরী হতে, তিনি আবুল ’আলা হতে, তিনি মুজাশের এক ব্যক্তি হতে, তিনি শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।

তবে তিনি উল্লেখ করেছেন যে, কিতাবুল্লাহর একটি সূরা।

নাম উল্লেখ না-করা মুজাশে ব্যক্তি ছাড়া বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবুল আলার নাম হচ্ছে ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনিশ শিখখীর। তিনি মুতাররিফের ভাই।

মোটকথা হাদীসটি দুর্বল- বর্ণনাকারী তাবেঈ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে।