৫৩৬

পরিচ্ছেদঃ

৫৩৬। প্রত্যেক নবীরই লাঠি ছিল তার উপর ভর করে চলতেন আল্লাহ রব্বুল আলামীনের জন্য নম্রতা প্রকাশের লক্ষ্যে।

হাদীছটি জাল।

এটিকে দাইলামী ওয়াহীমা ইবনু মূসা সূত্রে সালামা ইবনুল ফযল হতে ... ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে মারফু’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। সুয়ূতী “আল-ফাতাওয়া” গ্রন্থে (২/২০১) উল্লেখ করে চুপ থেকেছেন। এই ওয়াহীমা সম্পর্কে ইবনু আবী হাতিম “আল-জারহু” (৩/২/৫) গ্রন্থে বলেনঃ তিনি সালামা হতে জাল হাদীছ বর্ণনা করেছেন।

জেনে রাখুন! লাঠি বহন করাকে উৎসাহিত করে কোন সহীহ হাদীছ বর্ণিত হয়নি। এতটুকু বলা যায় যে, লাঠি বহন করা অভ্যাসগত সুন্নাত, ইবাদাতগত সুন্নত নয়।

كان للأنبياء كلهم مخصرة يتخصرون بها تواضعا لله عز وجل
موضوع

-

رواه الديلمي من طريق وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رفعه. ذكره السيوطي في " الفتاوي " (2 / 201) وسكت عليه! ووثيمة هذا قال ابن أبي حاتم في " الجرح " (4 / 2 / 5) : " روى عن سلمة أحاديث موضوعة ". واعلم أنه ليس في الباب في الحض على حمل العصا، حديث يصح، وأن حمل العصا من سنن العادة لا العبادة

كان للانبياء كلهم مخصرة يتخصرون بها تواضعا لله عز وجل موضوع - رواه الديلمي من طريق وثيمة بن موسى عن سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رفعه. ذكره السيوطي في " الفتاوي " (2 / 201) وسكت عليه! ووثيمة هذا قال ابن ابي حاتم في " الجرح " (4 / 2 / 5) : " روى عن سلمة احاديث موضوعة ". واعلم انه ليس في الباب في الحض على حمل العصا، حديث يصح، وان حمل العصا من سنن العادة لا العبادة
হাদিসের মানঃ জাল (Fake)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ