৫৩৫

পরিচ্ছেদঃ

৫৩৫। লাঠি বহন করা মুমিনের আলামত এবং নবীগণের সুন্নাত।

হাদীছটি জাল।

হাদীছটি দাইলামী “মুসনাদুল ফিরদাউস” (২/৯৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু হাশিম আল-গাসসানী সূত্রে কাতাদা হতে তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফু’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এটি বানোয়াট। যদিও সুয়ূতী তার "আল-ফাতাওয়া" (২/২০১) গ্রন্থে উল্লেখ করে চুপ থেকেছেন। তিনি "আল-জামেউল সাগীর" গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন! এ জন্য তার ভাষ্যকার মানবী তার সমালোচনা করে বলেছেনঃ এই গাসসানী সম্পর্কে ইমাম যাহাবী "আয-যোয়াফা" গ্রন্থে বলেনঃ তিনি হাদীছ জাল করতেন

حمل العصا علامة المؤمن، وسنة الأنبياء
موضوع

-

أخرجه الديلمي في " مسند الفردوس " (2 / 97 - زهر الفردوس) من طريق يحيى بن هاشم الغساني عن قتادة عن أنس مرفوعا. قلت: وهذا موضوع، وإن ذكره السيوطي في " الفتاوي " (2 / 201) وسكت عليه! بل أورده في " الجامع الصغير "! فقد تعقبه شارحه المناوي بأن الغساني هذا قال الذهبي في " الضعفاء. قالوا: كان يضع الحديث

حمل العصا علامة المومن، وسنة الانبياء موضوع - اخرجه الديلمي في " مسند الفردوس " (2 / 97 - زهر الفردوس) من طريق يحيى بن هاشم الغساني عن قتادة عن انس مرفوعا. قلت: وهذا موضوع، وان ذكره السيوطي في " الفتاوي " (2 / 201) وسكت عليه! بل اورده في " الجامع الصغير "! فقد تعقبه شارحه المناوي بان الغساني هذا قال الذهبي في " الضعفاء. قالوا: كان يضع الحديث
হাদিসের মানঃ জাল (Fake)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ