১৬২৬। তোমরা যখন সালাত আদায় করবে তখন তোমরা তোমাদের লুঙ্গিগুলোকে উঁচু করে রাখ (পরিধান কর)। কারণ তোমাদের লুঙ্গিগুলোর যা কিছুই যমীনকে স্পর্শ করবে তাই জাহান্নামে যাবে।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

হাদীসটিকে ইমাম বুখারী "আততারীখুল কাবীর” গ্রন্থে (৩/২/৪০০-৪০১), ওকাইলী "আযযুয়াফা" গ্রন্থে (৩৩৮), অনুরূপভাবে ইবনু হিব্বান (২/১১৮) ঈসা ইবনু কিরতাস হতে, তিনি ইকরিমা হতে, তিনি আব্দুল্লাহ আব্বাস (রাঃ) হতে মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

ওকাইলী বলেনঃ ঈসা ইবনু কিরতাস চরমপন্থী রাফেষী (শীয়াহ্) ছিলো। আর ইবনু হিব্বান বলেন তিনি নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে বানোয়াট হাদীস বর্ণনাকারী। তার দ্বারা দলীল গ্রহণ করা যায় না।

আমি (আলবানী) বলছিঃ তিনি খুবই দুর্বল। ইবনু মাঈন বলেনঃ তিনি কিছুই না। অন্যত্র বলেনঃ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করাই বৈধ না। সাজী বলেনঃ তিনি মিথ্যুক। “আত-তাকরীব” গ্রন্থে এসেছে তিনি মাতরুক। তার সূত্রেই আবু নুয়াঈম “তাসমিয়াতুর রুওয়াত আনিল ফাযল ইবনু দুকায়েন” গ্রন্থে (১/৫৪) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ হাদীসের ভাবাৰ্থ দাড়ায় এই যে, পরিহিত লুঙ্গি সালাত ছাড়া অন্য সময়ে যমীন থেকে গোড়ালির উপরে উঠিয়ে রাখা ওয়াজিব নয়। এ হাদীসটি বহু সহীহ হাদীস বিরোধী যেগুলোর মধ্যে লুঙ্গি বা পরিধেয় কাপড় গোড়ালির নিচে ঝুলিয়ে পরতে নিষেধ করা হয়েছে।

যাইন আলইরাকী বলেনঃ এর সনদে ঈসা ইবনু কিরতাস রয়েছেন। নাসাঈ বলেনঃ তিনি মাতরূক। ইবনু মাঈন বলেনঃ তিনি নির্ভরযোগ্য নন। হাইসামী বলেনঃ এর মধ্যে ঈসা ইবনু কিরতাস রয়েছেন, তিনি খুবই দুর্বল। সুয়ূতী হাসান হওয়ার চিহ্ন ব্যবহার করেছেন। কিন্তু তা সঠিক নয়।