১৪৯৭

পরিচ্ছেদঃ

১৪৯৭। কতিপয় কর্ম যেগুলো মসজিদের মধ্যে করা উচিত নয়ঃ মসজিদকে রাস্তা বানিয়ে নেয়া যাবে না, তার মধ্যে হাতিয়ার (অস্ত্র) প্রকাশ করা যাবে না, তার মধ্যে শব্দ করার জন্য ধনুকের তারে আঘাত করা যাবে না। তার মধ্যে তীর প্রকাশ করা যাবে না। তার মধ্যে কাঁচা মাংস নিয়ে চলাচল করা যাবে না। তার মধ্যে শাস্তি বাস্তবায়ন করা যাবে না। তার মধ্যে কারো কিসাস গ্রহণ করা যাবে না এবং মাসজিদকে বাজার বানিয়ে ফেলা যাবে না।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

হাদীসটিকে ইবনু মাজাহ্ (৭৪৮) ও ইবনু আদী (১/১৪৫) যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ আনসারী হতে, তিনি দাউদ ইবনুল মিহসান হতে, তিনি নাফে’ হতে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ) হতে, তিনি রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন তিনি বলেনঃ ...।

ইবনু আদী বলেনঃ হাদীসটি নিরাপদ নয়। যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ যা কিছু বর্ণনা করেছেন তার অধিকাংশেরই কেউ মুতাবা’য়াত করেননি।

আমি (আলবানী) বলছিঃ তিনি খুবই দুর্বল যেমনটি তার সম্পর্কে হাফিয ইবনু হাজারের কথা থেকে বুঝা যায়ঃ তিনি মাতরূক।

বুসয়রী “আযযাওয়াইদ” গ্রন্থে (১/৯৫) বলেনঃ এর সনদটি দুর্বল, যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ্ দুর্বল হওয়ার ব্যাপারে সকলে একমত হওয়ার কারণে। ইবনু আব্দিল বার বলেনঃ তারা (মুহাদ্দিসগণ) তার দুর্বল হওয়ার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। ইবনুল কাইয়্যিম তার দ্বারাই হাদীসটির সমস্যা বর্ণনা করেছেন।

তবে ’মসজিদকে রাস্তা বানিয়ে নেয়া যাবে না’ হাদীসের এ অংশটুকু অন্য সূত্রে আব্দুল্লাহ্ ইবনু উমার (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এর সনদটি হাসান। আমি এটিকে "সিলসিলাহ সহীহাহ" গ্রন্থে (১০০১) উল্লেখ করেছি।

خصال لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ طريقا، ولا يشهر فيه سلاح، ولا ينبض فيه بقوس، ولا ينثر فيه نبل، ولا يمر فيه بلحم نيء، ولا يضرب فيه حد، ولا يقتص فيه من أحد، ولا يتخذ سوقا ضعيف جدا - أخرجه ابن ماجه (748) وابن عدي (145/1) عن زيد بن جبيرة الأنصاري عن داود ابن الحصين عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره. وقال ابن عدي " حديث غير محفوظ، وزيد بن جبيرة عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد " قلت: وهو ضعيف جدا كما يشعر بذلك قول الحافظ فيه " متروك " وقال البوصيري في " الزوائد " (1/95) " إسناده ضعيف؛ لاتفاقهم على ضعف زيد بن جبيرة. قال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف " وبه أعله ابن القيم في كلامه المنقول في " المجموع " (5485/112/1) لكن قوله: " لا يتخذ طريقا " قد جاء من طريق أخرى عن ابن عمر مرفوعا أتم منه وإسناده حسن كما بينته في " الصحيحة " (1001)


হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ