পরিচ্ছেদঃ
১৪৯৮। তোমাদের নারীদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা উত্তম হচ্ছে কাম উত্তেজনায় ভরা যৌবনে থাকা সতী নারী যে হারামে জড়িত হয় না, সচ্চরিত্রবান থাকে।
হাদীসটি খুবই দুর্বল।
হাদীসটিকে ইবনু আদী (১/১৪৫) আব্দুল মালেক ইবনু মুহাম্মাদ সন’য়ানী হতে, তিনি যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ হতে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আনসারী হতে তিনি আনাস ইবনু মালেক (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন, রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।
আমি (আলবানী) বলছিঃ ইবনু জুবায়রার কারণে এ সনদটি খুবই দুর্বল। কারণ তিনি মাতরূক যেমনটি একটু পূর্বেই আলোচনা করা হয়েছে। ইবনু হাজার বলেনঃ তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
সুয়ূতী “আলজামেউস সাগীর” গ্রন্থে শুধুমাত্র দায়লামীর "মুসনাদুল ফিরদাউদ" গ্রন্থের উদ্ধৃতিতে উল্লেখ করেছেন কিছুটা বৃদ্ধি করেঃ
عفيفة في فرجها، غلمة على زوجها
অর্থাৎ "তার ইজ্জতের ব্যাপারে সচ্চরিত্রবান সতী নারী এবং তার স্বামীর জন্য কাম উত্তেজনায় ভরা যুবতী।"
মানবী বলেনঃ বর্ণনাকারী আব্দুল মালেক ইবনু মুহাম্মাদ সন’য়ানী কর্তৃক যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ হতে বর্ণনা সম্পর্কে ইবনু হিব্বান বলেনঃ তার দ্বারা দলীল গ্রহণ করা না-জায়েয। হাফিয যাহাবী বলেনঃ তারা তাকে ত্যাগ করেছেন ...।
আমি (আলবানী) বলছিঃ তার অন্য একটি সূত্র পেয়েছি। কিন্তু সেটিও ক্রটিযুক্ত। ইবনু আবী হাতিম (১/৩৯৬) বলেনঃ আমি আমার পিতাকে সেই হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যেটিকে মুহাম্মাদ ইবনু আউফ হিমসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান হতে, তিনি ইসমাইল ইবনু আইয়্যাশ হতে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে ...।
অতঃপর আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছিঃ তারা যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ হতে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন। আর যায়েদ ইবনু জুবায়রাহ হচ্ছেন হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সূত্রের সমস্যা হচ্ছে ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ। কিন্তু শামী ছাড়া অন্যদের থেকে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে দুর্বল। আর এটি অন্যদের থেকে বর্ণনাকৃত।
خير نسائكم العفيفة الغلمة
ضعيف جدا
-
أخرجه ابن عدي (145/1) عن عبد الملك بن محمد الصنعاني: حدثنا زيد بن جبيرة
عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: فذكره
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا من أجل ابن جبيرة؛ فإنه متروك كما تقدم آنفا
وعبد الملك بن محمد الصنعاني من صنعاء دمشق، وهو لين الحديث كما قال الحافظ
والحديث عزاه في " الجامع الصغير " للديلمي في " مسند الفردوس " فقط! بزيادة
" عفيفة في فرجها، غلمة على زوجها "
فقال المناوي
" وفيه عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به، عن زيد بن جبيرة، قال الذهبي: تركوه. ورواه ابن لال، ومن طريقه أورده
الديلمي مصرحا، فلوعزاه المصنف للأصل لكان أصوب "
قلت: وقد وجدت له طريقا أخرى، ولكنها معلولة أيضا، فقال ابن أبي حاتم (1/396)
" وسألت أبي عن حديث حدثنا به محمد بن عوف الحمصي قال: حدثنا أبو اليمان قال
: حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أنس.. (فذكره) . فسمعت أبي يقول
: إنما يروونه عن زيد بن جبيرة عن يحيى بن سعيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه
وسلم، وزيد بن جبيرة ضعيف الحديث "
قلت: وعلة هذه الطريق إسماعيل بن عياش، فإنه ضعيف في غير روايته عن الشاميين
، وهذه منها