৪৭৮

পরিচ্ছেদঃ ৫৩. যাতে উযু নষ্ট হয় এবং (স্ত্রীকে) স্পর্শ করা ও চুমা দেয়া

৪৭৮(৭). আবু বাকর আন-নায়সাপুরী (রহঃ) ... আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় (স্ত্রীদের) চুমা দিতেন।

হাদীসের নির্ভরযোগ্য হাফেজগণ এই হাদীস যুহরী (রহঃ) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। মা’মার, আকীল ও ইবনে আবু যেব তাদের অন্তর্ভুক্ত। ইমাম মালেক (রহঃ) যুহরীর (রহঃ) সূত্রে বলেন, (স্ত্রীকে) চুমা দিলে উযু করতে হবে, যদিও সাঈদ ইবনে বাশীর (রহঃ) মানসূর-যুহরী-আবু সালামা-আয়েশা (রাঃ) সূত্রে যে হাদীস বর্ণনা করেছেন সেটাই সঠিক। তথাপি ইমাম যুহরী (রহঃ) এই হাদীসের বিপরীত ফাতওয়া দিতেন। আল্লাহ্ সর্বাধিক জ্ঞাত।

بَابُ صِفَةِ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ، وَمَا رُوِيَ فِي الْمُلَامَسَةِ وَالْقُبْلَةِ

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَلْمِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالُوا : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ ، وَالْمَحْفُوظُ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ " . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُفَّاظُ الثِّقَاتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مِنْهُمْ : مَعْمَرٌ ، وَعَقِيلٌ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ . وَقَالَ مَالِكٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ : " فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ " ، وَلَوْ كَانَ مَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ صَحِيحًا لَمَا كَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِخِلَافِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ

حدثني ابو بكر النيسابوري والحسين بن اسماعيل وعلي بن سلم بن مهران قالوا نا ابراهيم بن هانى نا محمد بن بكار نا سعيد بن بشير عن منصور بن زاذان عن الزهري بهذا الاسناد نحوه تفرد به سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري ولم يتابع عليه وليس بقوي في الحديث والمحفوظ عن الزهري عن ابي سلمة عن عاىشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاىم وكذلك رواه الحفاظ الثقات عن الزهري منهم معمر وعقيل وابن ابي ذىب وقال مالك عن الزهري في القبلة الوضوء ولو كان ما رواه سعيد بن بشير عن منصور عن الزهري عن ابي سلمة عن عاىشة صحيحا لما كان الزهري يفتي بخلافه والله اعلم

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
১. পবিত্রতা (كتاب الطهارة)