পরিচ্ছেদঃ

১৬৯৩। উকুন, মাছি, ফড়িং, ঘোড়া, গাধা, গরু সকল প্রকার চতুষ্পদ জন্তুর মৃত্যুর সময় হচ্ছে তাসবীহ পাঠের মধ্যে। যখনই তাদের তাসবীহ পাঠ বন্ধ হয়ে যাবে তখনই আল্লাহ্ তা’য়ালা তাদের রূহগুলো কবয করবেন। তাদের ব্যাপারে মালাকুল মাওতের কোন করণীয় নেই।

হাদীসটি বানোয়াট।

হাদীসটিকে ওকাইলী “আযযুয়াফা” গ্রন্থে (৪৪৪) আর তার থেকে ইবনু আসাকির (১৭/৪৫৬/১) অলীদ ইবনু মূসা দেমাস্কী হতে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আমর আওযাঈ হতে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবূ কাসীর হতে, তিনি হাসান হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

ওকাইলী বলেনঃ অলীদ ইবনু মূসা দেমাস্কীর হাদীসগুলো বাতিল, সেগুলোর কোন ভিত্তি নেই। কেউ সেগুলোকে হাদীস হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেননি। অতঃপর তিনি তার দুটি হাদীস উল্লেখ করেছেন এটি সে দু’টির একটি। এরপর বলেছেনঃ আওযাঈ প্রমুখের হাদীস হতে এর কোন ভিত্তি নেই। ইবনু আসাকির তার কথাকে সমর্থন করেছেন।

হাফিয ইবনু হাজার “আললিসান” গ্রন্থে বলেনঃ এটি খুবই মুনকার। হাফিয যাহাবী বলেনঃ তার বানোয়াট হাদীস রয়েছে।

আমি (আলবানী) বলছিঃ আমার ধারণা তিনি এ হাদীসটিকেই বুঝিয়েছেন। ইবনুল জাওযী হাদীসটিকে “আলমাওয়ূয়াত” গ্রন্থে (৩/২২২) ওকাইলীর সূত্রে বর্ণনা করে ঠিক করেছেন।

“আননুকাতুল বাদী’য়াত” গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে, এখানে অলীদ হচ্ছেন অলীদ ইবনু মুসলিম । যিনি বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি ধারণা মাত্র। কারণ তিনি ইবনু মুসলিম নন বরং তিনি ইবনু মূসা। হাফিয ইবনু হাজার হাদীসটিকে "আললিসান" গ্রন্থে ইবনু মূসার জীবনীতেই উল্লেখ করে বলেছেনঃ এটি খুবই মুনকার।