পরিচ্ছেদঃ

১৬৩০। আল্লাহ্ তা’আলা যখন আমার উম্মাতের কোন ব্যক্তির জন্য কল্যাণ চান তখন তার হৃদয়ে আমার সাথীদের (সাহাবীগণের) ভালোবাসা দিয়ে দেন।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটি আবূ নুয়াইম “আখবারু আসবাহান” গ্রন্থে (২/৪১), দাইলামী তার “মুসনাদ” গ্রন্থে (১/১/৯৮), আবু নাসর ইমরান হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ বাসরী হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু কাসীর আবাদী হতে, তিনি হাম্মাদ ইবনু সালামা হতে, তিনি সাবেত হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল। আবাদীর নিচের দু’জনের জীবনী কে আলোচনা করেছেন পাচ্ছি না। আর উপরের দু’জন ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।

হাদিসটিকে সুয়ূতী "আল-জামে" গ্রন্থে দাইলামীর "মুসনাদুল ফিরদাউস" গ্রন্থের উদ্ধৃতিতে আনাস (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। আর তার ভাষ্যকার মানবী বলেছেনঃ তিনি কোন চিহ্ন ব্যবহার করেননি। তিনি দুর্বল। তবে তার কতিপয় সাক্ষীমূলক বর্ণনা রয়েছে।

তার পরেও তিনি একটিও শাহেদ বর্ণনা করেননি। তিনি যেন বুঝাচ্ছেন ব্যাপক ভিত্তিক সাক্ষী। কারণ আমি এর কোন খাস সাক্ষীমূলক বর্ণনা জানি না। আল্লাহই বেশী জানেন।