পরিচ্ছেদঃ

১৬১৯। পাখী উড়ানোর মধ্যে সর্বোত্তম হচ্ছে ভালো ফল নির্ণয় করা। পাখী উড়ানো কোন মুসলিমকে প্রয়োজন থেকে ফিরাতে পারে না। অতএব তোমাদের কেউ যখন এমন কিছু দেখবে যাকে সে অপছন্দ করে তখন সে যেন বলেঃ হে আল্লাহ্! তুমি ছাড়া অন্য কেউ ভালো কিছু নিয়ে আনতে সক্ষম নয় আর তুমি ছাড়া অন্য কেউ মন্দকে প্রতিহত করতেও সক্ষম নয়। তোমার শক্তি ছাড়া আর কারো শক্তি নেই।

হাদীসটির সনদ দুর্বল।

হাদীসটিকে আবু দাউদ (২/১৫৯) সুফইয়ান সূত্রে হাবীব ইবনু আবূ সাবেত হতে, তিনি উরওয়া ইবনু আমের হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ পাখী উড়ানোর মাধ্যমে ফল নির্ণয় করার বিষয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি উক্ত কথা বলেনঃ ...।

এটিকে ইবনুস সুন্নী (২৮৮) আমাশ সূত্রে হাবীব হতে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি উরওয়া ইবনু আমেরের স্থলে উকবাহ ইবনু আমের জুহানীকে উল্লেখ করেছেন। আমার ধারণা কোন বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে উল্টাপাল্টা করা হয়েছে।

এ সনদটি দুর্বল। যদিও বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। কারণ হাবীব ইবনু আবী সাবেত বেশী বেশী তাদলীস করতেন আর তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণ করার কথা বলেননি। আর উরওয়া ইবনু আমেরকে ইবনু হিব্বান “সিকাতিত তাবেঈন” গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। অতএব হাদীসটি মুরসাল। কেউ কেউ বলেছেন যে, রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তার সাক্ষাৎ হয়েছে।

হাফিয ইবনু হাজার "আত-তাহযীব" গ্রন্থে বলেনঃ একাধিক ব্যক্তি রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তার সাক্ষাৎ ঘটাকে সাব্যস্ত করেছেন। আর তাদের কেউ কেউ সন্দেহ পোষণ করেছেন। আর কোন কোন সাহাবী হতে তার বর্ণনা করাটা সাহাবী হওয়াতে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে না। বাহ্যিক অবস্থা এই যে, তার থেকে হাবীবের বর্ণনাটি বিচ্ছিন্ন। তিনি "আল ইসাবাহ" গ্রন্থে হাদিসটি আবূ দাউদ প্রমুখের সূত্রে উল্লেখ করার পর বলেছেনঃ এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। কিন্তু হাবীব বেশী বেশী মুরসাল বর্ণনাকারী।