১৫৫৮

পরিচ্ছেদঃ

১৫৫৮। কুরআনের মাঝেই রয়েছে স্বয়ংসম্পূর্ণতা (অর্থাৎ কুরআনের আনুগত্যের মধ্যেই রয়েছে মুমিনের হৃদয়ের স্বয়ংসম্পূর্ণতা), যার পরে দরিদ্রতা নেই এবং কুরআন ব্যতীত অন্য কিছুতেই স্বয়ংসম্পূর্ণতা নেই।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে ইবনু নাসর “কিয়ামুল লাইল” গ্রন্থে (৭২), আবূ ইয়ালা (২/৭৩৮), ত্ববারানী (১/৬৫/২) ও ইবনু আসাকির (১৫/২৫৬/২, ১৬/২৩২/১) শারীক হতে, তিনি আ’মাশ হতে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবান হতে, তিনি হাসান হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ত্ববারানীর সূত্রেই ইবনু আব্দুল হাদী “হিদায়াতুল ইনসান” গ্রন্থে (২/১৩৫) বর্ণনা করেছেন।

আর মুহাম্মাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মাখলাদ বাযযায “হাদীসু ইবনুস সাম্মাক” গ্রন্থে (১/১৭৮/১) শারীক হতে, তিনি আমাশ হতে, তিনি ইয়াযীদ রুকাশী হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোন এক সাহাবী হতে মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি “অলা গিনা দূনাহু” এর স্থলে “আলআমানাতু গিনান” বলেছেন।

এটিকে কাযাঈ “মুসনাদুশ শিহাব” গ্রন্থে (১/১৮) আবুল হাসান আলী ইবনু উমার বাগদাদী সূত্রে আমাশ হতে, তিনি ইয়াযীদ রুকাশী হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। কাযাঈ বলেনঃ দারাকুতনী বলেনঃ আর আবু মুয়াবিয়্যাহ আমাশ হতে, তিনি ইয়াযীদ রুকাশী হতে, তিনি হাসান (বাসরী) হতে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এটিই সঠিকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

আমি (আলবানী) বলছিঃ হাদীসটি মুরসাল এবং মওসূল উভয় দিক থেকেই দুর্বল। কারণ এর কেন্দ্রবিন্দু হচ্ছে বর্ণনাকার রুকাশী আর তিনি দুর্বল ...।

القرآن غنى لا فقر بعده، ولا غنى دونه
ضعيف

-


رواه ابن نصر في " قيام الليل " (72) وأبو يعلى (2 / 738) والطبراني (1 / 65 / 2) وابن عساكر (15 / 256 / 2 و16 / 232 / 1) عن شريك عن الأعمش عن يزيد بن أبان عن الحسن عن أنس مرفوعا. ومن طريق الطبراني رواه ابن عبد الهادي في " هداية الإنسان " (135 / 2)
ورواه محمد بن محمد بن مخلد البزاز في " حديث ابن السماك " (1 / 178 / 1) عن شريك عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا به، إلا أنه قال
: " والأمانة غنى "، بدل " ولا غنى دونه
ورواه القضاعي في " مسند الشهاب " (18 / 1) من طريق أبي الحسن علي بن عمر البغدادي قال: حدث الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعا وقال: " قال الدارقطني: ورواه أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا، وهو أشبه بالصواب
قلت: وهو ضعيف مرسلا وموصولا، لأن مداره على الرقاشي، وهو ضعيف، ومدار الموصول عليه من رواية شريك، وهو ابن عبد الله القاضي، ضعيف

القران غنى لا فقر بعده، ولا غنى دونه ضعيف - رواه ابن نصر في " قيام الليل " (72) وابو يعلى (2 / 738) والطبراني (1 / 65 / 2) وابن عساكر (15 / 256 / 2 و16 / 232 / 1) عن شريك عن الاعمش عن يزيد بن ابان عن الحسن عن انس مرفوعا. ومن طريق الطبراني رواه ابن عبد الهادي في " هداية الانسان " (135 / 2) ورواه محمد بن محمد بن مخلد البزاز في " حديث ابن السماك " (1 / 178 / 1) عن شريك عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا به، الا انه قال : " والامانة غنى "، بدل " ولا غنى دونه ورواه القضاعي في " مسند الشهاب " (18 / 1) من طريق ابي الحسن علي بن عمر البغدادي قال: حدث الاعمش عن يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا وقال: " قال الدارقطني: ورواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن مرسلا، وهو اشبه بالصواب قلت: وهو ضعيف مرسلا وموصولا، لان مداره على الرقاشي، وهو ضعيف، ومدار الموصول عليه من رواية شريك، وهو ابن عبد الله القاضي، ضعيف
হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ