পরিচ্ছেদঃ

১৫০১। শয়তানের সুরমা, চেটে খাওয়ার দ্রব্য (অল্প পাথেয়) এবং নাক দিয়ে গ্রহণ করার ঔষধ রয়েছে। তার চেটে খাওয়ার দ্রব্য (অল্প পাথেয়) হচ্ছে মিথ্যা বলা, নাক দিয়ে ঔষধ গ্রহণ করার অর্থ হচ্ছে রাগাম্বিত হওয়া আর তার সুরমা হচ্ছে ঘুমানো।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

হাদীসটিকে আল-খারাইতী “মুসাবিউল আখলাক” গ্রন্থে (২/১৪/২), আবূ আলী আল-হারাবী "আল-ফাওয়াইদ" গ্রন্থের দ্বিতীয় খণ্ডের প্রথম খন্ডে, কাসিম ইবনু আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল আযীয আল-হালাবী "হাদীসুস সাকা" গ্রন্থে (৩/১-২), আবু নাঈম "আল-হিলইয়্যাহ" গ্রন্থে (৬/৩০৯), বাইহাকী “আশশু’আব” গ্রন্থে (২/৪৪/২) ও আসবাহানী “আত-তারগীব” গ্রন্থে (২/২৪৩) বিভিন্ন সূত্রে রাবী’ ইবনু সাবীহ হতে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আরবুকাশী হতে, তিনি আনাস (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ....।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি খুবই দুর্বল। ইয়াযীদ হচ্ছে ইবনু আবান আররুকাশী, তিনি খুবই দুর্বল। তার সম্পর্কে নাসাঈ প্রমুখ বলেনঃ তিনি মাতরুক। আর অন্যরা তাকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন। আর বর্ণনাকারী রাবী’ ইবনু সাবীহ দুর্বল।

ইমাম মানবী অপর বর্ণনাকারী আসেম ইবনু আলীর দ্বারাও হাদীসটির দোষ বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তা গ্রহণযোগ্য নয়। কারণ, খারায়েতী প্রমুখের নিকট সুফইয়ান সাওরী তার মুতাবা’য়াত করেছেন। উমার ইবনু হাফস আল-আবাদীও ইয়াযীদ আররুকাশী হতে হাদীসটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তার মুতাবা’য়াত করেছেন। এটিকে ইবনু আদী (১/২৪৬) বর্ণনা করেছেন। কিন্তু এ আল-আবাদী মাতর্ক যেমনটি ইমাম নাসাঈও বলেছেন।