পরিচ্ছেদঃ
১৩৯৮। পূব-পশ্চিমের মাঝে (যে কোন প্রান্তে) জুম’আর দিবসের যে কোন সময়ের মধ্যে যদি (নিম্নের) এ দু’আর দ্বারা কিছু চাওয়া হয় তাহলে অবশ্যই তার দু’আ কবুল করা হবেঃ লা-ইলাহা ইল্লা আনতা, ইয়া হান্নানু, ইয়া মান্নানু! ইয়া বাদী-উস সামাঅতি অল আরযি! ইয়া যালজালালি অল ইকরাম!
হাদীসটি বানোয়াট।
হাদীসটি খাতীব বাগদাদী “আততারীখ” গ্রন্থে (৪/১১৬) খালেদ ইবনু ইয়াযীদ উমারী আবুল ওয়ালীদ হতে, তিনি ইবনু আবী যিইব হতে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির হতে, তিনি জাবের ইবনু আদিল্লাহ (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এটি বানোয়াট। এ খালেদ ছাড়া সকল বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনু হিব্বান "আযযুয়াফা অল মাতরূকীন" গ্রন্থে (১/২৮৪-২৮৫) বলেনঃ তিনি এক শাইখ রায়পন্থীদের মত অবলম্বন করতেন। তিনি খুবই মুনকারুল হাদীস। তার থেকে রায়পন্থীরা বেশী বেশী বর্ণনা করেছেন। তাকে নিয়ে ব্যস্ত হওয়া ঠিক নয়। কারণ তিনি নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে বানোয়াট হাদীস বর্ণনা করতেন।
ওকায়লী "আয-যুয়াফা" গ্রন্থে (২/১৮) বলেনঃ তিনি ভুল হাদীস বর্ণনা করেন এবং নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে ভিত্তিহীন কিছু বর্ণনা করতেন।
ইবনু আদী “আলকামেল” গ্রন্থে (৩/৮৯০) বলেনঃ তার অধিকাংশ হাদীসগুলো মুনকার।
হফিষ যাহাৰী বলেন তাকে আবু হাতিম এবং ইয়াহইয়া মিথ্যুক আখ্যা দিয়েছেন।
لودعي بهذا الدعاء على شيء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه: لا إله إلا أنت، يا حنان يا منان! يا بديع السماوات والأرض! يا ذا الجلال والإكرام
موضوع
-
رواه الخطيب في " التاريخ " (4/116) عن خالد بن يزيد العمري أبي الوليد: حدثنا ابن أبي ذئب قال: حدثنا محمد بن المنكدر قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: فذكره مرفوعا
قلت: وهذا موضوع، رجاله كلهم ثقات غير خالد هذا، قال ابن حبان في " الضعفاء والمتروكين " (1/284 - 285) : " شيخ ينتحل مذهب أهل الرأي، منكر الحديث جدا، أكثر عنه أصحاب الرأي، لا يشتغل بذكره لأنه يروي الموضوعات عن الأثبات
وقال العقيلي في " الضعفاء " (2/18) : " يحدث بالخطأ، ويحكي عن الثقات ما لا أصل له
وقال ابن عدي في " الكامل " (3/890) : " عامة أحاديثه مناكير ". وقال الذهبي: " كذبه أبو حاتم ويحيى
وساق له في " الميزان " و" اللسان " بعض بلاياه ووضعه! وهذا من أحاديث " الجامع الصغير "، وبيض له المناوي في " شرحيه "، فكأنه لم يقف على إسناده