পরিচ্ছেদঃ

১৩৭৭। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি কবরের মধ্যে তার দু’হাত কাঁধের সাথে বাধা অবস্থায় থাকবে যে পর্যন্ত তার পক্ষ থেকে তার ঋণ পরিশোধ করা না হবে।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে ইবনু আদী (২/২০৭) ও দায়লামী দুটি সূত্রে আবু সুফইয়ান সা’দী হতে, তিনি আবু নাযরাহ হতে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল। এ আবূ সুফইয়ানের নাম হচ্ছে তুরায়েফ ইবনু শিহাব আলআশাল্ল। তার জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে ইবনু আদী হাদীসটি উল্লেখ করে শেষে বলেছেনঃ তার থেকে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ হাদীস বর্ণনা করেছেন। তার বর্ণনাকৃত কতিপয় হাদীসের কিছু কিছু (অংশকে) অস্বীকার করা হয়েছে যেগুলোকে তিনি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।

হাফিয ইবনু হাজার “আত-তাকরীব” গ্রন্থে বলেনঃ তিনি দুর্বল।

হাদীসটিকে সুয়ুতী “আলজামেউস সাগীর” গ্রন্থে দায়লামীর বর্ণনায় আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (এ ভাষায়) বলেছেনঃ (لا يفكه إلا قضاء دينه) "তার ঋণ পরিশোধ না করা পর্যন্ত তাকে ছাড়া হবে না।"

মানবী বলেনঃ এর সনদে আহমাদ ইবনু ইয়াযীদ আবু আওয়াম রয়েছেন। তার সম্পর্কে হাফিয যাহাবী “আযযাইল" নামক গ্রন্থে বলেনঃ তিনি মাজহুল।

আমি (আলবানী) বলছিঃ

১। ইবনু আদী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তার সূত্র ছাড়া অন্য সূত্রে যেমনটি আমি উল্লেখ করেছি।

২। দায়লামীর বর্ণনার মধ্যে বর্ণনাকারী হিসেবে আহমাদ ইবনু ইয়াযীদ আলআওয়ামকে উল্লেখ করা হয়েছে। তার ব্যাপারে মানবী যা বলেছেন তাই সঠিক।

৩। কারণ আমার নিকট যেসব কিতাব রয়েছে সেগুলোর কোনটিতেই আবূ আওয়ামের জীবনী পাচ্ছি না। তাকে খাতীব বাগদাদী উল্লেখ করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য আখ্যা দিয়েছেন। তিনি “তারীখু বাগদাদ" গ্রন্থে (৫/২২৭) বলেনঃ তিনি হচ্ছেন আহমাদ ইবনু ইয়াযীদ আবু আওয়াম রিয়াহী। তিনি মালেক ইবনু আনাস, হুশায়েম ইবনু বাশীর প্রমুখ হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তার থেকে তার ছেলে মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন ...।

এরূপ ভাবার্থে সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়েছে। শুধুমাত্র শব্দগত কারণে এখানে হাদীসটিকে উল্লেখ করে দুর্বল আখ্যা দেয়া হয়েছে। এ সম্পর্কে তিরমিযীতে সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়েছে যার ভাষায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, "মু’মিন ব্যক্তির আত্মা তার ঋণের কারণে ঝুলে থাকে যে পর্যন্ত তার পক্ষ থেকে ঋণ আদায় না করা হবে।" [দেখুন “সহীহ তিরমিযী” (১০৭৯), “সহীহ তারগীব অততারহীব" (১৮১১) ও সহীহ জামে’ইস সাগীর (৬৭৭৯)]