পরিচ্ছেদঃ

১৩৬০। (টালমাটাল করে) শীঘ্রই করব এরূপ বলা হচ্ছে শয়তানের আলো (নীতি) সে তা মু’মিনদের হৃদয়ে নিক্ষেপ করে।

হাদীসটি বানোয়াট।

হাদীসটিকে ইবনু আদী "আলকামেল” গ্রন্থে (২/১১) দায়লামী “মুসনাদুল ফিরদাউস” গ্রন্থে (২/১/৫০) ইসমাঈল ইবনু ইয়াহইয়া সূত্রে মিসায়ার হতে, তিনি হুমায়েদ ইবনু সা’দ হতে, তিনি আবু সালামাহ হতে, তিনি তার পিতা হতে মারফু’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

ইবনু আদী বলেনঃ ইসমাঈল নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে বাতিল হাদীস বর্ণনা করেন ।

আমি (আলবানী) বলছিঃ হাদীসটির সনদের মধ্যে দুটি সমস্যা রয়েছেঃ

১। আবূ সালামাহ আর আব্দুর রহমান ইবনু আউফের মাঝে সনদে বিচ্ছিন্নতা, কারণ তিনি তার পিতা হতে শ্রবণ করেননি।

২। হুমায়েদ ইবনু সাদকে আমি চিনি না। মানবী তার দ্বারাতেই হাদীসটির সনদের সমস্যা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ হাফিয যাহাবী "আয-যুয়াফা" গ্রন্থে বলেনঃ তিনি মাজহুল।

আমি (আলবানী) বলছিঃ "আয-যুয়াফা", “আল-মীযান” ও “আল-লিসান” গ্রন্থে যার কথা উল্লেখ করা হয়েছে তিনি হচ্ছেন হুমায়েদ ইবনু সাঈদ, ইবনু সা’দ নয়।