পরিচ্ছেদঃ

১৩২৬। সর্বোত্তম সাহরী হচ্ছে খেজুর, সর্বোত্তম তরকারী হচ্ছে সেরকা, আল্লাহ্ তা’আলা সাহরী ভক্ষণকারীদের প্রতি দয়া করেন।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে আবু আওয়ানাহ তার “সহীহ” গ্রন্থে (৮/১৮৫/১) আবু মুহাম্মাদ ইবনুল আব্বাস কাত্তান দেমাস্কী হতে, তিনি খালেদ ইবনু ইয়াযীদ উমারী হতে, তিনি ইবনু আবী যিইব হতে, তিনি আল-মাকবূরী হতে, তিনি আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

এ সূত্রেই ইবনু আসাকির হাদীসটিকে "তারীখু দেমাস্ক" গ্রন্থে (১৯/৭৯/১) এ আল-কাত্তানের জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে উল্লেখ করে তার সম্পর্কে ভাল-মন্দ কিছুই বলেননি।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি খুবই দুর্বল। এ উমারী সম্পর্কে হাফিয ইবনু হাজার বলেনঃ তাকে আবু হাতিম ও ইয়াহইয়া মিথ্যুক আখ্যা দিয়েছেন। ইবনু হিব্বান বলেনঃ তিনি নির্ভরযোগ্যদের উদ্ধৃতিতে বানোয়াট হাদীস বর্ণনা করেন। অতঃপর তিনি তার কতিপয় বানোয়াট হাদীস উল্লেখ করেন এটি সেগুলোর অন্তর্ভুক্ত নয়।

কারণ এ আলোচ্য হাদীসটির প্রথম অংশটুকু সহীহ সূত্রে আবু হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত হয়েছে। আমি সেটি "সহীহাহ" গ্রন্থে (৫৬২) উল্লেখ করেছি। আর দ্বিতীয় বাক্যটি "সহীহ মুসলিম" গ্রন্থে জাবের (রাঃ) এবং আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসের মধ্যে এসেছে।

আর তৃতীয় বাক্যটিকে ইমাম ত্ববারানী "আল-মুজামুল কাবীর" গ্রন্থে (৬৬৮৯) সায়েব ইবনু ইয়াযীদ হতে মারফু হিসেবে প্রথম বাক্য সহকারে বর্ণনা করেছেন। এ সনদের মধ্যে ইয়াযীদ ইবনু আব্দিল মালেক নাওফালী রয়েছেন তিনি দুর্বল। যেমনটি "আল-মাজমা" (৩/১৫১) এবং “আত-তাকরীব” গ্রন্থে এসেছে।

আমি আলবানী এ তৃতীয় বাক্যটির কোন শাহেদ পায়নি। এ কারণেই এখানে উল্লেখ করেছি। তবে নিম্নের বাক্যে সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়েছেঃ

সাহরী ভক্ষণকারীদের প্রতি আল্লাহ্ তা’আলা খুশি হন আর ফেরেশতারা তাদের প্রতি রহমত প্রার্থনা করে দু’আ করেন।

এ হাদীসটিকে আমি "সহীহ্ তারগীব অততারহীব" গ্রন্থে (১০৫৮) উল্লেখ করেছি।