৬২৬

পরিচ্ছেদঃ

৬২৬। যে ব্যক্তি উটের মুখ খোলা ও বন্ধ করার সমপরিমাণ সময় নিজেকে আল্লাহর পথে জড়িত রাখবে আল্লাহ তার উপর জাহান্নামের আগুন হারাম করে দিবেন।

হাদীছটি মুনকার।

এটিকে উকায়লী "আয-যোয়াফা" (পৃঃ ৬) এবং আল-খাতীব “আত-তারীখ” (৭/২০৩) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু হামীদ হতে তিনি আনাস ইবনু আব্দিল হামীদ হতে ... বর্ণনা করেছেন। উকায়লী বলেনঃ এ হাদীছটি মুনকার। তিনি বলেনঃ তার (ইবনু হামীদের) এরূপ আরো হাদীছ রয়েছে।

অতঃপর উকায়লী হাদীছটি সুলায়মান ইবনু মিরকা আল-জানদাঈ সূত্রে বর্ণনা করে বলেছেনঃ সুলায়মান মুনকারুল হাদীছ। তার হাদীছের মুতাবায়াত করা যায় না ।

من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار
منكر

-

رواه العقيلي في " الضعفاء " (ص 6) والخطيب (7 / 203) عن محمد بن حميد: حدثنا أنس بن عبد الحميد - أخوجرير بن عبد الحميد - عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا وقال العقيلي: " هذا حديث منكر ". ذكره في ترجمة أنس هذا، ثم قال: " وقد رأيت له غير حديث من هذا النحو، فإن كان ابن حميد ضبط عنه، فليس هو ممن يحتج به ". ثم رواه العقيلي (ص 165) من طريق سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد عن عائشة مرفوعا. وقال: " سليمان منكر الحديث، ولا يتابع في حديثه

من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار منكر - رواه العقيلي في " الضعفاء " (ص 6) والخطيب (7 / 203) عن محمد بن حميد: حدثنا انس بن عبد الحميد - اخوجرير بن عبد الحميد - عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاىشة مرفوعا وقال العقيلي: " هذا حديث منكر ". ذكره في ترجمة انس هذا، ثم قال: " وقد رايت له غير حديث من هذا النحو، فان كان ابن حميد ضبط عنه، فليس هو ممن يحتج به ". ثم رواه العقيلي (ص 165) من طريق سليمان بن مرقاع الجندعي عن مجاهد عن عاىشة مرفوعا. وقال: " سليمان منكر الحديث، ولا يتابع في حديثه
হাদিসের মানঃ মুনকার (সহীহ হাদীসের বিপরীত)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ