লগইন করুন
পরিচ্ছেদঃ
১৭৭৩। সর্বোত্তম পানি হচ্ছে ঠাণ্ডা পানি। সর্বোত্তম সম্পদ হচ্ছে ছাগল। সর্বোত্তম চারণভূমি হচ্ছে আরাক এবং সালাম বৃক্ষ (সম্বলিত ভূমি)। যখন পাতায় ভরে যায় তখন তা পরস্পরকে আঘাতকারী হয়ে যায় আর যখন পাতা পড়ে যায় তখন ধবংসাবশেষে পরিণত হয় আর যখন তা খাওয়া হয় তখন তা দুধ বৃদ্ধিকারী হয়ে যায়।
হাদীসটি বানোয়াট।
হাদীসটিকে ইবনু কুতাইবাহ “গারীবুল হাদীস” গ্রন্থে (১/১৩৫/১), তার থেকে দাইলামী “মুসনাদুল ফিরদাউস” গ্রন্থে (২/১১৬) সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি অন্ধকারাচ্ছন্ন বানোয়াট। বর্ণনাকারী উমার ইবনু মূসা অজীহী হচ্ছেন এর সমস্যা। তিনি মিথ্যুক এবং জালকারী।
আর তার নিচের বর্ণনাকারীদেরকে আমি চিনি না। তারা হচ্ছেন দাইয়্যান ইবনু আব্বাদ মুযহেয়ী, ইসমাঈল ইবনু মিহরান, ইব্রাহীম ইবনু মুসলিম প্রমুখ।
এ হাদীসটি “আলজামেউস সাগীর” গ্রন্থে উল্লেখিত বানোয়াট হাদীসগুলোর একটি এবং সেই হাদীসগুলোর অন্তর্ভুক্ত যেগুলোর সনদের ব্যাপারে মানবী তার দু’গ্রন্থেই চুপ থেকেছেন।
خير الماء الشبم، وخير المال الغنم، وخير المرعى الأراك والسلم إذا أخلف كان لجينا، وإذا سقط كان درينا، وإذا أكل كان لبينا موضوع - رواه ابن قتيبة في " غريب الحديث " (1 / 135 / 1) وعنه الديلمي في " مسند الفردوس " (2 / 116) مختصرا، فقال في حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأل جرير بن عبد الله عن منزله بـ (بيشة) فوصفها جرير، فقال : سهل ودكداك، وسكم ولداك (!) وحمض وعلاك، بين نخلة ونحلة، ماؤنا ينبوع، وجنابنا يريع، وشتاؤنا ربيع، فقال له: يا جرير! إياك وسجع الكهان. هكذا قال ابن داب، فأما غيره فيخالفه في بعض هذه الألفاظ. حدثني أبي : حدثني إبراهيم بن مسلم عن إسماعيل بن مهران عن الديان بن عباد المذحجي عن عمر بن موسى [عن] الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس أنه قال: شتاؤنا ربيع، وماؤنا يميع أويريع لا يقام ماتحها، ولا يحسر صابحها، ولا يعزب سارحها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن خير الماء ... الحديث قلت: وهذا إسناد مظلم موضوع، آفته عمر بن موسى وهو الوجيهي وهو كذاب وضاع. ومن دونه لم أعرفهم. وانظر إسماعيل بن مهران الكوفي في " اللسان ". و (ابن داب) بلا همزة كما في " التبصير "، وهو في " القاموس " (دأب) بالهمزة، وذكر أنهم ثلاثة: 1 - عبد الرحمن بن دأب. (م) 2 - ومحمد بن دأب، كذاب 3 - وعيسى بن يزيد بن دأب، هالك. وكذا في " التبصير "، إلا أنه لم يذكر الأول، وذكر مكانه بكر بن داب الليثي والأول مع أن صاحب " القاموس " أشار إلى أنه معروف، فإني لم أعرفه. وأما بكر بن داب، ففي " الجرح والتعديل " (1 / 1 / 385) أنه روى عن أسامة بن زيد الليثي، ولم يزد، وزاد البخاري (1 / 2 / 89) : " حديثه في أهل المدينة ". والحديث من موضوعات " الجامع الصغير "! ومما سكت عن إسناده المناوي في " شرحيه