১৫৪২। মজলিসের উঁচু স্থান ছেড়ে নিচু স্থান গ্রহণে সম্ভষ্ট থাকা আল্লাহর জন্য বিনম্রতা প্রকাশ করার অন্তর্ভুক্ত।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে ত্ববারানী “আলমুজামুল কাবীর” গ্রন্থে ((১/৬৩/১) ইয়াহইয়া ইবনু উসমান ইবনু সালেহ হতে, আর তার থেকে যিয়া মাকদেসী “আলমুখতারাহ” গ্রন্থে (১/২৮৫) ও ইবনু আদী “আলকামেল” গ্রন্থে (১/১৬০) আহমাদ ইবনুল ফাযল ইবনু ওবাইদুল্লাহ সায়েগ হতে, আর তারা উভয়েই সুলাইমান ইবনু আইউব ইবনু ঈসা ইবনু মূসা ইবনু ত্বলহা ইবনু ওবাইদুল্লাহ হতে, তিনি তার পিতার সূত্রে তার দাদা হতে, তিনি মূসা ইবনু ত্বলহাহ হতে, তিনি তার পিতা ত্বলহা ইবনু ওবাইদুল্লাহ হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি সম্প্রদায়ের এক মজলিসে আসলে তার জন্য লোকেরা সব দিক থেকেই প্রশস্ত করে দিল। তখন তিনি মূল মজলিসের এক নিচু স্থানে বসলেন। অতঃপর তাদেরকে লক্ষ্য করে বললেনঃ আমি রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছিঃ ...।

ইবনু আদী বর্ণনাকারী সুলাইমানের জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে অন্যান্য হাদীসের সাথে এ হাদীসটি উল্লেখ করে বলেছেনঃ এগুলো বর্ণনার ব্যাপারে সুলাইমানের কেউ মুতাবা’য়াত করেননি। তাকে হাফিয যাহাবী “আয়ুযুয়াফা” গ্রন্থে উল্লেখ করে বলেছেন তার কতিপয় মুনকার হাদীস রয়েছে। তিনি “আলমীযান” গ্রন্থে তার কতিপয় মুনকার হাদীস উল্লেখ করেছেন, এটি সেগুলোর একটি। তার পিতা হচ্ছে আইউব ইবনু সুলাইমান ইবনু ঈসা। আর তার দাদা হচ্ছে ঈসা। তাদের দু’জনেরই আমি জীবনী পাচ্ছি না। তবে তাদের দু’জনের প্রথমজনকে ইবনু আবী হাতিম (১/১/২৪৮) শুধুমাত্র তার পুত্রের বর্ণনায় উল্লেখ করে তার সম্পর্কে ভালো-মন্দ কিছুই বলেননি। অতএব তিনি মাজহুল।