পরিচ্ছেদঃ সুন্নাত-নফল সালাতগুলো বাড়িতে আদায় করলেই ব্যক্তির জন্য বেশি সাওয়াব হয় মর্মে বর্ণনা

২৪৮২. যাইদ বিন সাবিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযান মাসে (মাসজিদে) চাটাইয়ের একটি কামরা তৈরি করেন। অতঃপর সেখানে তিনি কয়েক রাত সালাত আদায় করেন। তাঁর সালাতের অনুসরণে কিছু সাহাবীও তাঁর সাথে সালাত আদায় করেন। অতঃপর যখন তিনি সেটা জানতে পারলেন, তখন তিনি বসে থাকতে লাগলেন।

রাবী বলেন, “অতঃপর তিনি বের হন এবং বলেন, “আমি তোমাদের যে কাজ দেখেছি, তা আমি বুঝতে পেরেছি। হে লোকসকল, তোমরা তোমাদের বাড়িতে সালাত আদায় করো। কেননা ফরয সালাত ব্যতিত একজন ব্যক্তির উত্তম সালাত হলো বাড়িতে আদায়কৃত সালাত।”[1]

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ صَلَاةَ الْمَرْءِ النَّوَافِلَ كُلَّها فِي بَيْتِهِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِهِ

2482 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً مِنْ حُصُرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فصلَّى بِصَلَاتِهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُد قَالَ: فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: (قَدْ عرفتُ الَّذِي رأيتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ في بيته إلا المكتوبة)
الراوي : زَيْد بْن ثَابِتٍ | المحدث : العلامة ناصر الدين الألباني | المصدر : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 2482 | خلاصة حكم المحدث: صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (1301): ق.

2482 - اخبرنا احمد بن علي بن المثنى بالموصل حدثنا عبد الاعلى بن حماد حدثنا وهيب بن خالد حدثنا موسى بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة من حصر في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته اناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد قال: فخرج اليهم فقال: (قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة) الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العلامة ناصر الدين الالباني | المصدر : التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان الصفحة او الرقم: 2482 | خلاصة حكم المحدث: صحيح ـ ((صحيح ابي داود)) (1301): ق.

হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ ইবনু হিব্বান (হাদিসবিডি)
৯. কিতাবুস সালাত (كتاب الصلاة)