১৪১৭

পরিচ্ছেদঃ ৩৪: দু' খুৎবার মাঝখানে বসা অবস্থায় চুপ থাকা

১৪১৭. মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু বাযী (রহ.) ..... জাবির ইবনু সামুরাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রসূলুল্লাহ (সা.) -কে দেখেছি যে, তিনি জুমু'আর দিনে দাঁড়ানো অবস্থায় খুৎবা দিতেন এরপর বসতেন, যে বসাতে কথা বলতেন না। আবার দাঁড়িয়ে যেতেন এবং দ্বিতীয় খুৎবা দিতেন। অতএব যে ব্যক্তি তোমাদের নিকট বর্ণনা করে যে, রসূলুল্লাহ (সা.) বসাবস্থায় খুৎবা দিতেন তা হলে সে মিথ্যা বলল।

بَابُ السُّكُوتِ فِي الْقَعْدَةِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَقْعُدُ قِعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى، ‏‏‏‏‏‏فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ.

تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ۲۱۴۱)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجمعة ۱۰ (۸۶۲)، مسند احمد ۵/۸۹، ۹۰، ۹۱، ۹۳، ۹۵، ۱۰۰ (حسن)

صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني: حديث نمبر 1418 - حسن

اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حدثنا يزيد يعني ابن زريع، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حدثنا اسراىيل، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حدثنا سماك، ‏‏‏‏‏‏عن جابر بن سمرة، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاىما، ‏‏‏‏‏‏ثم يقعد قعدة لا يتكلم، ‏‏‏‏‏‏ثم يقوم فيخطب خطبة اخرى، ‏‏‏‏‏‏فمن حدثكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب قاعدا فقد كذب. تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النساىي، (تحفة الأشراف: ۲۱۴۱)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجمعة ۱۰ (۸۶۲)، مسند احمد ۵/۸۹، ۹۰، ۹۱، ۹۳، ۹۵، ۱۰۰ (حسن) صحيح وضعيف سنن النساىي الالباني: حديث نمبر 1418 - حسن

Silence When Sitting Between The Two Khutbahs


It was narrated that Jabir bin Samurah said: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) delivering the khutbah on Friday standing, then he sat briefly and did not speak, then he stood up and delivered a second khutbah. So whoever tells you that the Messenger of Allah (ﷺ) used to deliver the khutbah seated, he has lied.


হাদিসের মানঃ হাসান (Hasan)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
পর্ব-১৪: জুমু'আহ্ (إِيجَابُ الْجُمُعَةِ)