১৮৭০

পরিচ্ছেদঃ

১৮৭০। আমি তোমাদেরকে আমার পরে যেগুলো ঘটবে এরূপ সাতটি ফেতনা থেকে সতর্ক করছি সেই ফেতনা হতে যা আসবে মদীনাহ্ হতে, সেই ফেতনা যা আসবে মক্কা হতে, সেই ফেতনা যা আসবে ইয়ামান হতে, সেই ফেতনা যা আসবে শাম হতে, সেই ফেতনা যা আসবে মাশরিক (পূর্ব) হতে, সেই ফেতনা যা আসবে মাগরিব (পশ্চিম) হতে, সেই ফেতনা যা আসবে শামের পেট হতে, সেটি হচ্ছে সুফইয়ানী (ফেতনা)।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

এটিকে হাকিম (৪/৪৬৮) নুয়াইম ইবনু হাম্মাদ সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হতে, তিনি আবু বাকর ইবনু আইয়্যাশের ভাই অলীদ ইবনু আইয়্যাশ হতে, তিনি ইবরাহীম হতে, তিনি আলকামাহ হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ) বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে বলেছেনঃ ...।

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাঃ) বলেনঃ তোমাদের মধ্য থেকে সেগুলোর প্রথমটি কে পাবে, আর এ উম্মাতের মধ্য হতে সেগুলোর শেষটি কে পাবে। অলীদ ইবনু আইয়্যাশ বললেনঃ মদীনার ফেতনা ছিল ত্বলহা আর যুবায়েরের পক্ষ থেকে, আর মক্কার ফেতনা ছিল আবদুল্লাহ ইবনুয যুবায়রের ফেতনা, শামের ফেতনা ছিল বানু উমাইয়্যার পক্ষ থেকে সংঘটিত ফেতনা, মাশরিকের ফেতনা ছিল তাদের পক্ষ থেকেই।

হাকিম বলেনঃ সনদটি সহীহ। আর হাফিয যাহাবী তার প্রতিবাদ করে বলেছেনঃ এটি হচ্ছে নুয়াইমের গারীব ও আজবগুলোর একটি।

আমি (আলবানী) বলছিঃ তিনি মিথ্যা বর্ণনা করার দোষে দোষী। হাদীসটি খুবই দুর্বল। যা হাফিয যাহাবীর কথা থেকেই বুঝা যায়।

أحذركم من سبع فتن تكون بعدي: فتنة تقبل من المدينة وفتنة في مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام، وهي السفياني

ضعيف جدا

-

أخرجه الحاكم (4 / 468) من طريق نعيم بن حماد: حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الوليد بن عياش أخوأبي بكر بن عياش عن إبراهيم عن علقمة قال: قال ابن مسعود رضي الله عنه: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره

قال: " فقال ابن مسعود: منكم من يدرك أولها، ومن هذه الأمة من يدرك آخرها

قال الوليد بن عياش: فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة الزبير، وفتنة مكة فتنة عبد الله بن الزبير، وفتنة الشام من قبل بني أمية، وفتنة المشرق من قبل هؤلاء ". وقال الحاكم: " صحيح الإسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: هذا من أوابد نعيم ". أي: من غرائبه وعجائبه. قلت: هو متهم بالكذب، فالحديث ضعيف جدا كما يشعر بذلك قول الذهبي هذا

احذركم من سبع فتن تكون بعدي: فتنة تقبل من المدينة وفتنة في مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة تقبل من المغرب وفتنة من بطن الشام، وهي السفياني ضعيف جدا - اخرجه الحاكم (4 / 468) من طريق نعيم بن حماد: حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الوليد بن عياش اخوابي بكر بن عياش عن ابراهيم عن علقمة قال: قال ابن مسعود رضي الله عنه: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره قال: " فقال ابن مسعود: منكم من يدرك اولها، ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش: فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة الزبير، وفتنة مكة فتنة عبد الله بن الزبير، وفتنة الشام من قبل بني امية، وفتنة المشرق من قبل هولاء ". وقال الحاكم: " صحيح الاسناد ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: هذا من اوابد نعيم ". اي: من غراىبه وعجاىبه. قلت: هو متهم بالكذب، فالحديث ضعيف جدا كما يشعر بذلك قول الذهبي هذا
হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ