১৫৬৫

পরিচ্ছেদঃ

১৫৬৫। কোন মুমিন কোন মুমিনের প্রতি আকৃষ্ট হলে, অতঃপর সে তাকে ধোঁকার মাধ্যমে বিনিময় কম দিলে, তার এ ধোঁকা দেয়া সুদের অন্তর্ভুক্ত।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

হাদীসটিকে আবূ নুয়াইম “আলহিলইয়্যাহ” গ্রন্থে (৫/১৮৭) মূসা ইবনু উমায়ের সূত্রে মাকহুল হতে, তিনি আবু উমামাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।

অন্য ভাষায় এসেছে “আকৃষ্ট ব্যক্তিকে ধোকা দেয়া হারাম।”

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি খুবই দুর্বল। মূসা ইবনু উমায়ের হচ্ছেন কুরাশী জা’দী, তাদের দাস হচ্ছে আবূ হারূণ আ’মা। তার দুর্বল হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য সংঘটিত হয়েছে। আবু হাতিম বলেনঃ তিনি যাহেবুল হাদীস, মিথ্যুক। নাসাঈ বলেনঃ তিনি নির্ভরযোগ্য নন।

أيما مؤمن استرسل إلى مؤمن، فغبنه، كان غبنه ذلك ربا
ضعيف جدا

-

أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (5 / 187) من طريق موسى بن عمير عن مكحول عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وفي لفظ له: " غبن المسترسل حرام ". قلت: وهذا سند ضعيف جدا، موسى بن عمير هو القرشي الجعدي مولاهم أبو هارون الأعمى، متفق على تضعيفه، وقال أبو حاتم: " ذاهب الحديث كذاب ". وقال النسائي: " ليس بثقة ". وقد مضى الحديث
باللفظ الثاني رقم (667)

ايما مومن استرسل الى مومن، فغبنه، كان غبنه ذلك ربا ضعيف جدا - اخرجه ابو نعيم في " الحلية " (5 / 187) من طريق موسى بن عمير عن مكحول عن ابي امامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وفي لفظ له: " غبن المسترسل حرام ". قلت: وهذا سند ضعيف جدا، موسى بن عمير هو القرشي الجعدي مولاهم ابو هارون الاعمى، متفق على تضعيفه، وقال ابو حاتم: " ذاهب الحديث كذاب ". وقال النساىي: " ليس بثقة ". وقد مضى الحديث باللفظ الثاني رقم (667)
হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ