৮৯৯

পরিচ্ছেদঃ

৮৯৯। তোমাদের মধ্য হতে যে ব্যক্তি তার ধর্ম ও তার যে খ্যাতি রয়েছে তা রক্ষা করতে সক্ষম হবে সে যেন তাই করে।

হাদীছটি জাল।

এটি হাকিম (২/৫০) হামেদ ইবনু আদম হতে তিনি আবু ইসমাহ নূহ হতে তিনি আব্দুর রহমান ইবনু বুদায়েল হতে তিনি আনাস (রাঃ) হতে মারফু হিসাবে বর্ণনা করেছেন। হাকিম হাদীছটিকে পূর্বের হাদীছটির শাহেদ হিসাবে উল্লেখ করেছেন। যাহাবী তার প্রতিবাদ করে বলেছেনঃ আবু ইসমাহ হালেক।

আমি (আলবানী) বলছিঃ নুহ ইবনু আবী মারিয়াম আ-জামে মিথ্যুক, প্রসিদ্ধ জালকারী। তার সম্পর্কে বলা হয়ঃ তিনি সত্য ব্যতীত সব কিছুই একত্রিত করেছেন। তার থেকে বর্ণনাকারী হামেদ ইবনু আদমকে ইবনু আদী ও অন্য বিদ্বানগণ মিথ্যুক আখ্যা দিয়েছেন। ইবনু মাঈন বলেনঃ তিনি মিথ্যুক, তার উপর আল্লাহর অভিশাপ। সুলায়মানী তাকে প্রসিদ্ধ হাদীছ জালকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এতো কিছু সত্ত্বেও সুয়ূতী “আল-জামে” গ্রন্থে হাদীছটি উল্লেখ করে গ্রন্থটিকে কালিমালিপ্ত করেছেন!

من استطاع منكم أن يقي دينه وعرضه بماله فليفعل
موضوع

-

أخرجه الحاكم (2 / 50) عن حامد بن آدم: حدثنا أبو عصمة نوح، عن عبد الرحمن بن بديل عن أنس بن مالك مرفوعا

ذكره الحاكم شاهدا.. للحديث الذي قبله وقال: " ليس من شرط هذا الكتاب ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: أبو عصمة هالك
قلت: وهو نوح بن أبي مريم الجامع، كذاب وضاع مشهور، وقد قيل فيه: " جمع كل شيء إلا الصدق "! والراوي عنه حامد بن آدم كذبه ابن عدي وغيره، وقال ابن معين: " كذاب لعنه الله ". وعده السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث
قلت: ومع هذا كله فقد سود السيوطي " جامعه " بهذا الحديث

من استطاع منكم ان يقي دينه وعرضه بماله فليفعل موضوع - اخرجه الحاكم (2 / 50) عن حامد بن ادم: حدثنا ابو عصمة نوح، عن عبد الرحمن بن بديل عن انس بن مالك مرفوعا ذكره الحاكم شاهدا.. للحديث الذي قبله وقال: " ليس من شرط هذا الكتاب ". وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: ابو عصمة هالك قلت: وهو نوح بن ابي مريم الجامع، كذاب وضاع مشهور، وقد قيل فيه: " جمع كل شيء الا الصدق "! والراوي عنه حامد بن ادم كذبه ابن عدي وغيره، وقال ابن معين: " كذاب لعنه الله ". وعده السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث قلت: ومع هذا كله فقد سود السيوطي " جامعه " بهذا الحديث
হাদিসের মানঃ জাল (Fake)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
যঈফ ও জাল হাদিস
১/ বিবিধ