৮৬০

পরিচ্ছেদঃ

৮৬০। যখন আল্লাহ তা’আলা কোন পরিবারের মধ্যে কল্যাণ কামনা করেন, তখন তাদেরকে দ্বীনের ফাকীহ বানিয়ে দেন। তাদের ছোট ও বড়দেরকে সম্মানিত করে দেন। তাদের জীবন ধারণকে আল্লাহ সহজ করে দেন। তাদের খরচাদিতে মধ্যম পন্থা অবলম্বন করিয়ে দেন। তাদের দোষ-ত্রুটি দেখিয়ে দেন যাতে তারা তা থেকে তওবা করতে পারে। অার আল্লাহ যদি তাদের ব্যাপারে অন্য কিছু ইচ্ছা করেন, তাহলে তাদেরকে মুক্তভাবে ছেড়ে দেন।

হাদীছটি জাল।

এটি ইবনু আসাকির (৬/১১১/২) দারাকুতনীর সূত্রে তার সনদে মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনে আতা হতে তিনি আল-মুনকাদির ইবনু মুহাম্মাদ হতে তিনি তার পিতা হতে ... বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনী বলেনঃ ইবনুল মনুকাদির হতে হাদীছটি গারীব। ইবনুল মুনকাদির এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা কবেননি।

আমি (আলবানী) বলছিঃ তিনি হচ্ছেন দিমইয়াতী আল-বালকাবী। তিনি হাদীছ জাল করতেন যেমনটি ইবনু হিব্বান ও অন্য বিদ্বানগণ বলেছেন। হাফিয যাহাবী তার কতিপয় হাদীছ উল্লেখ করে একটি সম্পর্কে বলেনঃ এটি বানোয়াট। অন্য একটি সম্পর্কে বলেনঃ এটি বাতিল। তৃতীয়টি সম্পর্কে বলেনঃ এটি মিথ্যা।

আল-খাতীব "আল-ফাকীহ ওয়াল মুতাফাক্কিহ" (২/৩) গ্রন্থে অন্য একটি সূত্রে হাদীছটি বর্ণনা করেছেন। তাতে মূসার মুতাবা’য়াতকারী ফাযল ইবনু মুহাম্মাদ আল-আত্তার রয়েছেন। তার সম্পর্কে দারাকুতনী বলেনঃ তিনি হাদীছ জালকারী।

ইবনু আদী বলেনঃ তিনি হাদীছ চোর। বাহ্যিকতা প্রমাণ করছে যে, তিনি এটিকে ইবনু আতা হতে চুরি করেছেন।

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا فقههم في الدين، ووقر صغيرهم كبيرهم، ورزقهم الرفق في معيشتهم، والقصد في نفقاتهم، وبصرهم عيوبهم فيتوبوا منها، وإذا أراد الله بهم غير ذلك تركهم هملا موضوع - رواه ابن عساكر (6 / 111 / 2) من طريق الدارقطني بسنده عن موسى بن محمد بن عطاء: أخبرنا المنكدر بن محمد عن أبيه عن أنس بن مالك مرفوعا وقال الدارقطني: غريب من حديث ابن المنكدر عن أنس، تفرد به ابنه المنكدر عنه، ولم يرو هـ عنه غير موسى بن محمد بن عطاء قلت: وهو الدمياطي البلقاوي، وكان يضع الحديث كما قال ابن حبان وغيره، وساق له الذهبي أحاديث قال في أحدها: " هذا موضوع ". وفي غيره: " وهذا باطل ". وفي ثالث: " وهذا كذب "! قلت: فالعجب من السيوطي كيف سود " الجامع الصغير " بهذا الحديث وقد عزاه للدارقطني في " الأفراد "! وأخرجه الخطيب في " الفقيه والمتفقه " (3 / 2) عن الفضل بن محمد العطار: أخبرنا سليم بن منصور بن عمار: أخبرنا أبي: أخبرنا المنكدر بن محمد به، دون قوله: " وبعدهم.... "، فهذه متابعة لموسى بن محمد بن عطاء من منصور بن عمار، وهذا مع كونه مضعفا فالسند إليه هالك، فإن الفضل هذا قال الدارقطني: " يضع الحديث ". وقال ابن عدي: " يسرق الحديث ". فالظاهر أنه مما سرقه من ابن عطاء


হাদিসের মানঃ জাল (Fake)
পুনঃনিরীক্ষণঃ