১৮৮৭। ব্যক্তি কর্তৃক স্বীয় সস্তানকে আদব শিক্ষা দেয়া, অথবা তোমাদের কোন একজন কর্তৃক স্বীয় সস্তানকে আদব শিক্ষা দেয়া তার জন্য বেশী উত্তম প্রতিদিন অৰ্ধ সা’ করে সাদাকা করার চেয়ে।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

এটিকে তিরমিযী (২/১৩১), হাকিম (৪/৪৬২), আহমাদ (৫/৯৬, ১০২), তার থেকে ত্ববারানী "আলমুনতাকা মিন হাদীস" গ্রন্থে (৪/৬/২) ও সাহমী “তারীখু জুরজান” গ্রন্থে (৩৫২-৩৫৩) বিভিন্ন সূত্রে নাসেহ আবু আবদুল্লাহ হতে, সাম্মাক ইবনু হারব হতে, তিনি জাবের ইবনু সামুরাহ (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন যে, রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ ...।

তিরমিযী বলেনঃ হাদীসটি গারীব। নাসেহ ইবনু আলা কূফী, তিনি আহলেহাদীসগণের নিকট শক্তিশালী নন। আর হাদীসটিকে শুধুমাত্র এ সূত্রেই চেনা যায়।

আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ হাদীসটির পরক্ষণেই বলেনঃ এ নাসেহের কারণে এটিকে আমার পিতা তার “মুসনাদ’ গ্রন্থে উল্লেখ করেননি। কারণ তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল। তিনি আমাকে হাদীসটি “আননাওয়াদির” গ্রন্থে লিখিয়েছেন। তিনি অন্যত্র বলেনঃ আমার পিতা নাসেহ হতে শুধুমাত্র এ হাদীসটিই বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ হাকিম এ হাদীসের ব্যাপারে চুপ থেকেছেন। আর হাফিয যাহাবী তার সমালোচনা করে বলেছেনঃ নাসেহ হালেক। আর তিনি “আযযুয়াফা” গ্রন্থে বলেছেনঃ ইবনু মাঈন প্রমুখ বলেনঃ তিনি নির্ভরযোগ্য নন। হাফিয ইবনু হাজার “আত-তাকরীব” গ্রন্থে বলেনঃ তিনি দুর্বল। হাদীসটিকে ইবনু আবী হাতেম “আলইলাল” গ্রন্থে (২/২৪০-২৪১) উল্লেখ করে তার পিতার উদ্ধৃতিতে বলেছেনঃ এ হাদীসটি মুনকার। নাসেহ হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল।