হাদিসটি ইমেইলে পাঠাতে অনুগ্রহ করে নিচের ফর্মটি পুরন করুন
security code
১৭৬৮

পরিচ্ছেদঃ

১৭৬৮। তিনি যখন বসে কথা বলতেন তখন বেশী বেশী তার দৃষ্টিকে আসমানের দিকে উঁচু করতেন।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে আবু দাউদ (৪৮৩৭), ইবনু আসাকির (১৩/১২৯/২) ও যিয়া (৫৮/১৭৬/২) মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক হতে, তিনি ইয়াকুব ইবনু উৎবাহ হতে, তিনি উমার ইবনু আব্দুল আযীয হতে, তিনি ইউসুফ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু সালাম হতে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

অনুরূপভাবে আবু নুয়াইম “আলহিলইয়্যাহ” গ্রন্থে (৫/৩৬১) ও বাগান্দী "মুসনাদু উমর ইবনু আব্দুল আযীয" গ্রন্থে (পৃঃ ২) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ আমাকে সুফইয়ান ইবনু অকী হাদীসটি বর্ণনা করে শুনিয়েছেন ইউনুস ইবনু বুকায়ের হতে, তিনি ইবনু ইসহাক হতে, তিনি ইয়াকুব ইবনু উৎবাহ হতে। তবে তিনি বৃদ্ধি করে বলেছেন তার পিতা হতে।

এ সনদটি দুর্বল। কারণ ইবনু ইসহাক মুদাল্লিস। তিনি সুফইয়ান ইবনু অকী ছাড়া সবার নিকট হতেই আন্ আন করে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি বিরোধিতা করে সনদের মধ্যে বৃদ্ধি করেছেন। ফলে তার দ্বারা দলীল গ্রহণ করা যায় না।

হাফিয ইবনু হাজার বলেনঃ তিনি সত্যবাদী ছিলেন। কিন্তু তাকে পরীক্ষায় ফেলে দেয়া হয়েছিল যা তার হাদীস নয় তাকে তার হাদীসের মধ্যে অনুপ্রবেশ ঘটিয়ে। তাকে নাসীহাত করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করেননি। ফলে তার হাদীস নিক্ষিপ্ত হয়েছে।

كان إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع بصره إلى السماء ضعيف - رواه أبو داود (4837) وابن عساكر (13 / 129 / 2) والضياء (58 / 176 / 2) عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عمر بن عبد العزيز عن يوسف بن عبد الله بن سلام مرفوعا. وكذا رواه أبو نعيم في " الحلية " (5 / 361) والباغندي في " مسند عمر بن عبد العزيز " (ص 2) وقال: حدثني سفيان بن وكيع: أخبرنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق: حدثني يعقوب بن عتبة به إلا أنه زاد: " عن أبيه ". وهذا إسناد ضعيف، لأن ابن إسحاق مدلس، وقد عنعنه عند الجميع، إلا في رواية سفيان بن وكيع، ولكنه مع مخالفته فيما زاد عليهم في السند، فإنه ليس بحجة، قال الحافظ: " كان صدوقا، إلا أنه ابتلي بوراقه، فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنصح فلم يقبل، فسقط حديثه


হাদিসের মানঃ যঈফ (Dai'f)
পুনঃনিরীক্ষণঃ