১৫৯৭। চারটি বস্তুর দ্বারা আমাকে লোকেদের উপরে ফাযীলাত দেয়া হয়েছে: বদান্যতা, বাহাদুরী, অধিক পরিমাণে সহবাস ও কঠোর পাকড়াও।

হাদীসটি বাতিল।

হাদীসটিকে খাতীব “তারীখু বাগদাদ” গ্রন্থে (৮/৬৯-৭০) ইসমাঈলী সূত্রে আর এটি তার "মুজাম" গ্রন্থে (১/৮৪) হুসাইন ইবনু আলী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মুস’য়াব নাখাঈ আবূ ’আলী হতে বাগদাদে, তিনি আব্বাস ইবনুল আলীদ খাল্লাল হতে, তিনি মারওয়ান ইবনু মুহাম্মাদ হতে, তিনি সাঈদ হতে, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস ইবনু মালেক (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।

তিনি এটিকে হুসাইনের জীবনীর মধ্যে উল্লেখ করেছেন। হাফিয যাহাবী তার সম্পর্কে বলেনঃ তাকে দীর্ঘায়ু দেয়া হয়েছিল এবং তার মস্তিষ্ক বিকৃতি ঘটেছিল। তার উপর নির্ভর করা যায় না। তিনি বাতিল হাদীস নিয়ে এসেছেন।

অতঃপর তিনি এ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। হাফিয ইবনু হাজার নিম্নের ভাষায় তার সমালোচনা করেছেনঃ

এ হাদীসের ব্যাপারে এ ব্যক্তির কোন দোষ নেই। বাহ্যিক অবস্থা এই যে, দুর্বলতা এসেছে সাঈদের দিক থেকে। তিনি হচ্ছেন ইবনু বাশীর।

আমি (আলবানী) বলছিঃ হাফিয ইবনু হাজারের কথাকে শক্তিশালী করছে যে, এ ব্যক্তি হাদীসটিকে এককভাবে বর্ণনা করেননি। ত্ববারানী “আলমুজামুল আওসাত” গ্রন্থে (৬৯৫৯) ও “মুসনাদুশ শামেঈন” গ্রন্থে (পৃঃ ৫০২) মুহাম্মাদ ইবনু হারূন হতে, তিনি আব্বাস ইবনুল অলীদ খাল্লাল হতে বর্ণনা করেছেন।

আর এ মুহাম্মাদ হচ্ছেন ইবনু হারূন ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার ইবনু বিলাল দেমাস্কী। তার জীবনী পাচ্ছি না। তিনি “তারীখু দেমাস্ক” গ্রন্থে বর্ণিত ইবনু আসাকিরের শর্তানুযায়ী বর্ণনাকারী। আমার নিকট প্রকাশ পাচ্ছে যে, তিনি নির্ভরযোগ্য। কারণ ত্ববারানী তার থেকে “আলআওসাত” গ্রন্থে (৬৯২৫-৬৯৬৫) প্রায় চল্লিশটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। এ অধিক সংখ্যক বর্ণনা করা তার নির্ভরযোগ্যতার প্রমাণ বহন করছে। আর তিনি হচ্ছেন ইসমাঈলির শাইখ হুসাইনের শক্তিশালী মুতাবায়াতকারী।