১৫৭৪। হিকমাতের মূল হচ্ছে নরম আচরণ।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে খারায়েতী “মাকারিমুল আখলাক” গ্রন্থে (পৃঃ ৭৭) এবং তার থেকে কাযাঈ “মুসনাদুশ শিহাব” গ্রন্থে (১/৬) ’আলী ইবনুল আ’রাবী হতে, তিনি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ হতে, তিনি জারীর ইবনু আব্দুল হামীদ দব্বী হতে, তিনি মানসূর হতে, তিনি ইবরাহীম হতে, তিনি হিলাল ইবনু ইয়াসাফ হতে, তিনি জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ...।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল। আলী ইবনুল আরাবী ছাড়া এর সকল বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, পরিচিত, বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। তিনি হচ্ছেন ’আলী ইবনুল হাসান ইবনু ওবায়েদ ইবনু আবুল হাসান শাইবানী, ইবনুল আরাবী নামে পরিচিত। তিনি ’আলী ইবনু উমারূস সহ একদল হতে বর্ণনা করেছেন।

খাতীব বাগদাদী (১১/২৭৩) বলেনঃ তার থেকে আব্দুল্লাহ ইবনু আবী সা’দ ওররাক ও কাযী আবু আব্দুল্লাহ মাহামেলী বর্ণনা করেছেন। তিনি তার সম্পর্কে ভালো-মন্দ এবং তার মৃত্যু সম্পর্কে কিছুই উল্লেখ করেননি। কোন কোন মুহাদ্দিস (আমার ধারণা তিনি হচ্ছেন ইবনুল মুহিব্ব মাকদেসী) “আলমাকারিম” গ্রন্থের টীকায় লিখেছেনঃ হাদীসটি বানোয়াট। কিন্তু হাদীসটির সনদে এমন কাউকে দেখছি না যাকে মিথ্যা বর্ণনা করার দোষে দোষী করা হয়েছে, একমাত্র ইবনুল আ’রাবী ছাড়া। মানবী উল্লেখ করেছেন যে, এটিকে আবুশ শাইখ, ইবনু শাযান ও দাইলামী জাবের (রাঃ) এর হাদীস হতে বর্ণনা করেছেন।

অতঃপর আমি হাদীসটিকে দাইলামীর (২/১৭৮) নিকট আবুশ শাইখের সূত্র হতে দেখেছি, আর এটি ইবনু আবী শাইবার সূত্রে "আলমুসান্নাফ" গ্রন্থে (৮/৫১২) আবাদাহ হতে, তিনি হিশাম হতে, তিনি তার পিতা হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ আমার নিকট পৌঁছেছে যে, তা তাওরাতে লিখিত আছে...।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি হিশামের পিতা উরওয়াহ পর্যন্ত সহীহ্, তাওরাত হতে পৌঁছেছে এভাবে আর এভাবেই মারফু হাদীসের সমস্যা বর্ণনা করা হয়ে থাকে যা লুক্কায়িত বিষয় নয়।