১৫৪১। রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসমিদ দ্বারা সওম পালন করা অবস্থায় সুরমা লাগাতেন।

হাদীসটি দুর্বল।

হাদীসটিকে ইবনু খুযাইমাহ (২/২০৭) মা’মার ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ওবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফে হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি তার পিতা ওবাইদুল্লাহ হতে, তিনি আবু রাফে হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ ...।

ইবনু খুযাইমাহ বলেনঃ মামারের কারণে আমি এ সনদের দায়দায়িত্ব থেকে মুক্ত।

আমি (আলবানী) বলছিঃ সনদটি খুবই দুর্বল। যেমনটি ইমাম বুখারীর কথা থেকে বুঝা যায়। কারণ তিনি তার সম্পর্কে বলেনঃ তিনি মুনকারুল হাদীস। কিন্তু তিনি এককভাবে বর্ণনা করেননি। হিব্বান ইবনু আলী তার মুতাবা’য়াত করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ওবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফে হতে বর্ণনা করার ক্ষেত্রে।

এটিকে ইবনু সা’দ “আত-ত্ববাকাত” গ্রন্থে (১/৪৮৪), ত্ববারানী “আলমুজামুল কাবীর” গ্রন্থে, ইবনু আদী “আলকামেল” গ্রন্থে (১/১০৮) ও তার থেকে বাইহাকী (৪/২৬২) বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ হিব্বান হচ্ছেন আনাযী আর তিনিও দুর্বল।

তবে মুহাম্মাদ ইবনু ওবাইদুল্লাহ দ্বারা এ হাদীসের সমস্যা বর্ণনা করাই উত্তম। কারণ তিনি এককভাবে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

হাইসামী “আলমাজমা” গ্রন্থে (৩/১৬৭) বলেনঃ হাদীসটি ত্ববারানী “আলমুজামুল কাবীর” গ্রন্থে হিব্বান ইবনু আলীর বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবনু ওবাইদুল্লাহ ইবনু আবী রাফে হতে বর্ণনা করেছেন। আর তাদের দু’জনকেই নির্ভরযোগ্য আখ্যা দেয়া হয়েছে। তবে তাদের দু’জনের ব্যাপারে বহু সমালোচনা রয়েছে।