১৫০০। তুমি আল্লাহকে সেরূপ লজ্জা কর যেরূপ তোমার বংশের নেককার দু’ব্যক্তির সামনে তুমি লজ্জা করে থাক।

হাদীসটি খুবই দুর্বল।

এটিকে ইবনু আদী (২/৫৩, ১/২০৩) সুগদী ইবনু সিনান হতে, তিনি জা’ফার ইবনুয যুবায়ের হতে, তিনি কাসেম হতে, তিনি আবূ উমামাহ (রাঃ) হতে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি খুবই দুর্বল। ইবনু আদী এটিকে প্রথম স্থানে জাফার ইবনুয যুবায়েরের জীবনীতে উল্লেখ করে বলেছেনঃ তার অধিকাংশ হাদীসের মুতাবা’য়াত করা হয়নি। তার হাদীসে দুর্বলতা সুস্পষ্ট।

অতঃপর তিনি বুখারী ও নাসা’ঈর উদ্ধৃতিতে বর্ণনা করেছেন তারা দু’জন বলেছেনঃ তিনি মাতরূকুল হাদীস।

আর তিনি তাকে দ্বিতীয় স্থানে সুগদীর জীবনীতে উল্লেখ করে বলেছেনঃ এ হাদীসকে এ সনদে সুগদী ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর তিনি জাফার থেকে উত্তম। তার হাদীসে তার দুর্বলতা স্পষ্ট। ইবনু মাঈন বলেনঃ তিনি কিছুই না। অতএব হাদীসটি খুবই দুর্বল। মানবী যে তার দু’ব্যাখ্যামূলক গ্রন্থে বলেছেনঃ এর সনদটি দুর্বল, তিনি আসলে কম বলেছেন। সম্ভবত তিনি সনদের অবস্থা সম্পর্কে অবগত হননি।

উল্লেখ্য হাদীসটিকে এর চেয়ে ভালো সনদে বর্ণনা করা হয়েছে তবে সেখানে দু’ব্যক্তির স্থলে এক ব্যক্তি উল্লেখ করা হয়েছে, নিম্নলিখিত ভাষায়ঃ

أوصيك أن تستحي من الله عز وَجل كما تستحي رجلا من صالحي قومك

আমি তোমাকে এ মর্মে অসিয়্যাত করছি যে, তুমি আল্লাহ হতে সেরূপ লজ্জা কর যেরূপ তুমি তোমার সম্প্রদায়ের নেককার কোন ব্যক্তি হতে লজ্জা করে থাক।

এটিকে "সিলসিলাহ সহীহাহ" গ্রন্থে (৭৪১) উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ এ ভাষার হাদীসটি সহীহ।