পরিচ্ছেদঃ
১২৯২। মানুষের মধ্যে সর্বাপেক্ষা দুনিয়া বিমুখ ব্যক্তি সেই যে কবর এবং বিপদকে ভুলে না, দুনিয়ার সর্বাপেক্ষা সৌন্দর্যকে ত্যাগ করে, অগ্রাধিকার দেয় যা শেষ হয় না তাকে যা শেষ হয়ে যায় তার উপর, আগামী কালকে তার জীবনের দিন হিসেবে গণ্য করে না এবং নিজেকে মৃতদের অন্তর্ভুক্ত (মনে) করে।
হাদীসটি দুর্বল।
হাদীসটিকে ইবনু আবিদ দুনিয়া “যাম্মুদ দুনিয়া” গ্রন্থে (কাফ ১১/১-২) সুলাইমান ইবনু ফাররুখ হতে, তিনি যহহাক ইবনু মুযাহিম হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেনঃ এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললঃ হে আল্লাহর রসূল! কোন ব্যক্তি সর্বাপেক্ষা বেশী দুনিয়া বিমুখ? তিনি উত্তরে বলেনঃ ...।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি দুর্বল, যহহাক ইবনু মুযাহিম হিলালী হতে বর্ণিত মুরসাল হাদীস। হাফিয ইবনু হাজার বলেনঃ তিনি সত্যবাদী, বহু মুরসাল বর্ণনাকারী।
আর সুলাইমান ইবনু ফাররুখকে ইবনু আবী হাতিম (২/১/১৩৫) উল্লেখ করে বলেছেনঃ তার থেকে আবু মুয়াবিয়্যাহ্ ও কুরাইশ ইবনু হিব্বান আজালী বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি তার সম্পর্কে ভাল-মন্দ কোন কিছুই বলেননি। আর ইবনু হিব্বান তার নীতি অনুযায়ী (অপরিচিত ব্যক্তি হিসেবে) তাকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
হাফিয সুয়ুতী হাদীসটিকে বাইহাকীর উদ্ধৃতিতে “আল-জামেউস সাগীর” গ্রন্থে হওয়ার চিহ্ন দিয়েছেন আর “আততাইসীর” গ্রন্থে বলেছেনঃ সনদ দুর্বল।
أزهد الناس من لم ينس القبر والبلى، وترك أفضل زينة الدنيا، وآثر ما يبقى على ما يفنى، ولم يعد غدا من أيامه، وعد نفسه في الموتى ضعيف - رواه ابن أبي الدنيا في " ذم الدنيا " (ق 11/1 - 2) عن سليمان بن فروخ عن الضحاك بن مزاحم قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله من أزهد الناس؟ قال: (من لم ينس ...) قلت: وهذا إسناد ضعيف مرسل الضحاك هو ابن مزاحم الهلالي. قال الحافظ " صدوق، كثير الإرسال " وسليمان بن فروخ أورده ابن أبي حاتم (2/1/135) قائلا: روى عنه أبو معاوية وقريش بن حبان العجلي ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وأما ابن حبان فأورده على قاعدته في "الثقات " (2/111) من رواية قريش عنه والحديث عزاه السيوطي في " الجامع الصغير " للبيهقي فقط في " الشعب " عن الضحاك مرسلا. وقال المناوي في " الفيض ": رمز لضعفه وقال في " التيسير ": وإسناده ضعيف