পরিচ্ছেদঃ
৮৫৫। আমি কি তোমাদেরকে আমার, আমার সাথীদের ও আমার পূর্বের নবীগণের খালীফাহ সম্পর্কে জানাবো না? তারা হচ্ছে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে এবং আল্লাহর সম্ভষ্টির জন্যে কুরআন ও হাদীছগুলোকে আমার থেকে ও তাদের থেকে হেফযকারীগণ।
হাদীছটি জাল।
এটি আবু নোয়াইম "আখবার আসবাহান" (২/১৩৪) গ্রন্থে এবং আল-খাতীব "শারাফু আসহাবিন নবী" (১/৩৬/১) গ্রন্থে আব্দুল গফুর হতে তিনি আবু হাশেম হতে তিনি যাযান হতে তিনি আলী (রাঃ) হতে মারফু’ হিসাবে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সনদটি বানোয়াট। তার সমস্যা এই আব্দুল গফুর। তিনি হচ্ছেন আবুস সাবাহ আল-আনসারী ওয়াসেতী। তার সম্পর্কে ইবনু মা’ঈন বলেনঃ তার হাদীছ কিছুই না। ইবনু হিব্বান (২/১৪১) বলেনঃ যারা নির্ভরযোগ্যদের উপর হাদীছ জাল করেছেন তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত। আশ্চর্য হবার উদ্দেশ্য ছাড়া তার হাদীছ লিখা বা উল্লেখ করাই হালাল নয়।
ألا أدلكم على الخلفاء مني ومن أصحابي ومن الأنبياء قبلي؟ هم حفظة القرآن والأحاديث عني وعنهم، في الله ولله موضوع - رواه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (2 / 134) والخطيب في " شرف أصحاب النبي " (1 / 36 / 1) عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن علي مرفوعا قلت: وهذا إسناد موضوع آفته عبد الغفور هذا وهو أبو الصباح الأنصاري الواسطي قال ابن معين: " ليس حديثه بشيء ". وقال ابن حبان (2 / 141) : " كان ممن يضع الحديث على الثقات، كعب وغيره، لا يحل كتابة حديثه ولا ذكره إلا على جهة التعجب