পরিচ্ছেদঃ
৬৬০ । তিনি যখন সালাত আদায় করতেন তখন তার ডান হাত দ্বারা তার মাথা স্পর্শ করে বলতেনঃ বিসমিল্লাহিল্লায়ী লা ইলাহা গায়রুহু আর-রাহমানির রাহীম, আল্লাহুম্মাযহাব আন্নীল হাম্মা ওয়াল হযনা।
হাদীছটি নিতান্তই দুর্বল।
এটি তাবরানী "আল-মুজামুল আওসাত" (পৃঃ ৪৫১) এবং আল-খাতীব (১২/৪৮০) কাছীর ইবনু সুলায়েম হতে তিনি আবু সালামাহ হতে ... বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ বর্ণনাকারী কাছীরের কারণে এ সনদটি নিতান্তই দুর্বল। ইমাম বুখারী ও আবু হাতিম বলেনঃ তিনি মুনকারুল হাদীছ। নাসাঈ এবং আল-আযদী বলেনঃ তিনি মাতরূক। অন্য বিদ্বানগণ তাকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন। হাদীছটি সুয়ুতী "আল-জামে" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। অথচ তার ভাষ্যকার তার সমালোচনা করেননি।
আমি এটির আরেকটি সূত্র পেয়েছি, সেটি ইবনুস সুন্নী (নং ১১০) এবং আবু নোয়াইম "আল-হিলইয়্যাহ" (২/৩০১) গ্রন্থে সালামাহ হতে তিনি যায়েদ ইবনুল আম্মী হতে তিনি মুয়াবিয়াহ হতে ... বর্ণনা করেছেন।
এটি বানোয়াট। কারণ সালামাহ হচ্ছেন আত-তাবীল, তিনি মিথ্যুক।
كان إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسه ويقول: بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم، اللهم أذهب عني الهم والحزن ". ضعيف جدا - رواه الطبراني في " الأوسط " (ص 451 - زوائده نسخة الحرم المكي) والخطيب (12 / 480) عن كثير بن سليم أبي سلمة سمعت أنسا به. قلت: وهذا سند ضعيف جدا من أجل كثير هذا، قال البخاري وأبو حاتم: " منكر الحديث " . وقال النسائي والأزدي: " متروك ". وضعفه غيرهم. والحديث أورده السيوطي في " الجامع " عن الخطيب ولم يتعقبه الشارح بشيء. وقد وجدت له طريقا آخر، رواه ابن السني (رقم 110) وأبو نعيم في " الحلية " (2 / 301) عن سلامة عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس. وهذا موضوع، سلامة هو الطويل كذاب