পরিচ্ছেদঃ
৪২৯। তিনি চিন্তাশীলদের সাথে মুহরেমের কোন সমস্যা দেখতেন না।
হাদীসটি জাল।
এটি তাবারানী “মুজামুল কাবীর” গ্রন্থে (৩/৯৯/১) ইউসুফ ইবনু খালেদ সামতী হতে ... বর্ণনা করেছেন।
আমি (আলবানী) বলছিঃ এ সামতী মিথ্যুক, যেমনভাবে ইবনু মা’ঈন বলেছেন। অপর বর্ণনাকারী সালেহ্ দুর্বল। সঠিক হচ্ছে, হাদীসটি ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে মওকুফ হিসাবে বর্ণিত হয়েছে। অনুরূপভাবে বাইহাকী তার “সুনান” গ্রন্থে (৫/৬৯) সাঈদ ইবনু যুবায়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। যার সনদে শুরায়েক আল কাযী রয়েছেন। তার মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।
كان لا يرى بالهميان للمحرم بأسا موضوع - أخرجه الطبراني في " الكبير " (3 / 99 / 1) عن يوسف بن خالد السمتي، حدثنا زياد بن سعد عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس مرفوعا قلت: والسمتي هذا كذا، كما قال ابن معين، وصالح ضعيف. والصواب في الحديث أنه موقوف على ابن عباس، كذلك أخرجه البيهقي في " سننه " (5 / 69) من طريق سعيد بن جبير عنه، وفي سنده شريك القاضي، وفيه ضعف