পরিচ্ছেদঃ ৫৬. পূর্ণরূপে না দাঁড়ালে বসে যাবে

১৩৮৮(১). আবু মুহাম্মাদ ইবনে সায়েদ (রহঃ) ... আল-মুগীরা ইবনে শো’বা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ইমাম যদি দ্বিতীয় রাকআতে (তাশাহহুদের জন্য না বসে ভুলবশত) দাঁড়ায় এবং পূর্ণরূপে দাঁড়ানোর পূর্বেই তা স্মরণ হয় তাহলে সে বসে যাবে। আর সে যদি পূর্ণরূপে দাঁড়িয়ে যায়, তবে আর বসবে না এবং (নামাযশেষে) দু’টি সাহু সিজদা করবে।

পূর্বােক্ত হাদীসের অনুরূপ এই হাদীস আল-ফিরয়াবী, মুয়াম্মাল (রহঃ) প্রমুখ আস-সাওরী (রহঃ) থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন।

بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقُعُودِ قَبْلَ اسْتِتْمَامِ الْقِيَامِ

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ح : وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا جَابِرٌ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ وَمُؤَمَّلٌ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ

حدثنا ابو محمد بن صاعد حدثنا ابو عبيد الله المخزومي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ح وحدثنا ابن صاعد حدثنا احمد بن منصور حدثني يزيد بن ابي حكيم قالا ثنا سفيان ثنا جابر ثنا المغيرة بن شبيل الاحمسي عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستتم قاىما فليجلس وان استتم قاىما فلا يجلس وسجد سجدتي السهو وكذلك رواه الفريابي ومومل وغيرهما عن الثوري

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৬. পূর্ণরূপে না দাঁড়ালে বসে যাবে

১৩৮৯(২). মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান আন-নোমানী (রহঃ) ... আল-মুগীরা ইবনে শো’বা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমাদের কেউ সন্দেহ বশত দ্বিতীয় রাকআতে পূর্ণরূপে দাঁড়িয়ে গেলে সে অবশিষ্ট নামায পূর্ণ করবে এবং দুটি সাহু সিজদা করবে। আর সে যদি পূর্ণরূপে দাঁড়ানোর আগেই বসে যায় তাহলে তাকে সাহু সিজদা করতে হবে না।

بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقُعُودِ قَبْلَ اسْتِتْمَامِ الْقِيَامِ

ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلْيَمْضِ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَلَا سَهْوَ عَلَيْهِ

ثنا محمد بن سليمان النعماني ثنا احمد بن بديل ثنا يحيى بن ادم ثنا قيس بن الربيع عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم فقام في الركعتين فاستتم قاىما فليمض وليسجد سجدتين وان لم يستتم قاىما فليجلس ولا سهو عليه

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)

পরিচ্ছেদঃ ৫৬. পূর্ণরূপে না দাঁড়ালে বসে যাবে

১৩৯০(৩). মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াইয়া ইবনে মিরদাস (রহঃ) ... আবু দাউদ (রহঃ) বলেন, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ)-কে বলতে শুনেছি, জাবের (রহঃ)-এর হাদীসে তার সম্পর্কে কোন মন্তব্য করা হয়নি, তবে তাতে তার মতামত সম্পর্কে মন্তব্য করা হয়েছে। আবু দাউদ (রহঃ) বলেন, আমার মতে জাবের (রহঃ) তেমন শক্তিশালী রাবী নন তার হাদীস ও মতামতের ব্যাপারে।

بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقُعُودِ قَبْلَ اسْتِتْمَامِ الْقِيَامِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : لَمْ يُتَكَلَّمْ فِي جَابِرٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّمَا تُكُلِّمَ فِيهِ لِرَأْيِهِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَجَابِرٌ عِنْدِي لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي حَدِيثِهِ وَرَأْيِهِ

حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا ابو داود قال سمعت احمد بن حنبل يقول لم يتكلم في جابر في حديثه انما تكلم فيه لرايه قال ابو داود وجابر عندي ليس بالقوي في حديثه ورايه

হাদিসের মানঃ তাহকীক অপেক্ষমাণ
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সুনান আদ-দারাকুতনী
৩. নামায (كتاب الصلاة)
দেখানো হচ্ছেঃ থেকে ৩ পর্যন্ত, সর্বমোট ৩ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে