পরিচ্ছেদঃ ১২. জুমু’আর সালাত - যখন ঈদের ও জুমু’আর সালাত একদিনে হবে তখন কেউ যদি ঈদের সালাত পড়ে নেয় তাহলে তাকে জুমু’আর সালাত পড়তে হবে না

৪৫৯. যায়দ বিন আরকাম (রাঃ) হতে বৰ্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদের সালাত আদায় করে (ঐ দিনের) জুমআহর সালাতের ছাড় দিয়ে বললেন, যার ইচ্ছা হয় সে জুমু’আহ আদায় করবে। -ইবনু খুযাইমাহ একে সহীহ বলেছেন।[1]

وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - رضي الله عنه - قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْعِيدَ, ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ, فَقَالَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ». رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا التِّرْمِذِيَّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ

-

صحيح لغيره. رواه أبو داود (1070)، والنسائي (3/ 194)، وابن ماجه (1310)، وأحمد (4/ 372)، وابن خزيمة (1464)، والحديث صححه علي بن المديني، والحاكم. قلت: وفي سنده إياس بن أبي رملة، وهو مجهول كما قال الحافظ في «التقريب». ولكن الحديث صحيح لغيره بما له من شواهد أخرى. «تنبيه»: قول الحافظ: «وصححه ابن خزيمة» إنما هو وهم منه رحمه الله؛ إذا ابن خزيمة لم يصحح الحديث، وإنما علق صحته بعدالة ابن أبي رملة، فقال: إن صح الخبر فإني لا أعرف إياس بن أبي رملة بعدالة ولا جرح

وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن خزيمةصحيح لغيره رواه ابو داود 1070 والنساىي 3 194 وابن ماجه 1310 واحمد 4 372 وابن خزيمة 1464 والحديث صححه علي بن المديني والحاكم قلت وفي سنده اياس بن ابي رملة وهو مجهول كما قال الحافظ في التقريب ولكن الحديث صحيح لغيره بما له من شواهد اخرى تنبيه قول الحافظ وصححه ابن خزيمة انما هو وهم منه رحمه الله اذا ابن خزيمة لم يصحح الحديث وانما علق صحته بعدالة ابن ابي رملة فقال ان صح الخبر فاني لا اعرف اياس بن ابي رملة بعدالة ولا جرح

হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
বুলুগুল মারাম
পর্ব - ২ঃ সালাত (كتاب الصلاة) 2/ The Book of Prayer