সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন) ১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) - 15/ The Book of I'tikaf ১১ টি হাদিস | ২৬৫১-২৬৬১
সকল গ্রন্থ থেকে পড়ুন
১
সহীহ বুখারী (তাওহীদ পাবলিকেশন)
২
সহীহ বুখারী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
৩
মুখতাসার সহীহ আল-বুখারী
৪
সহীহ মুসলিম (হাদীস একাডেমী)
৫
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
৬
সুনান আবূ দাউদ (তাহকিককৃত)
৭
সুনান আবূ দাউদ (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
৮
সুনান আত তিরমিজী (তাহকীককৃত)
৯
সুনান আত তিরমিজী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১০
সহীহ শামায়েলে তিরমিযী
১১
সুনান আন-নাসায়ী (তাহকীককৃত)
১২
সুনান আন-নাসায়ী (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৩
রিয়াযুস স্বা-লিহীন (রিয়াদুস সালেহীন)
১৪
সুনান ইবনু মাজাহ
১৫
মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত)
১৬
সহীহ ইবনু হিব্বান (হাদিসবিডি)
১৭
আত্ তারগীব ওয়াত্ তারহীব
১৮
সুনান আদ-দারেমী (হাদিসবিডি)
১৯
আল-লুলু ওয়াল মারজান
২০
হাদীস সম্ভার
২১
বুলুগুল মারাম
২২
আল-আদাবুল মুফরাদ
২৩
মুসনাদে আহমাদ
২৪
মুয়াত্তা মালিক
২৫
সুনান আদ-দারাকুতনী
২৬
সহীহ হাদিসে কুদসি
২৭
রমযান বিষয়ে জাল ও দুর্বল হাদিসসমূহ
২৮
আন্-নওয়াবীর চল্লিশ হাদীস
২৯
যঈফ ও জাল হাদিস
সম্পূর্ণ বই পড়ুন
১/ কিতাবুল ঈমান (كتاب الإيمان)
1/ The Book of Faith
1/ The Book of Faith
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. ঈমান, ইসলাম ও ইহসান প্রসঙ্গ, তাকদীরে বিশ্বাসের আবশ্যিকতা, যে ব্যাক্তি তাকদীর অবিশ্বাস করে তাঁর সঙ্গে সম্পর্কচ্ছেদ অপরিহার্য হওয়ার দলীল ও তাঁর সম্পর্কে কঠোর ভাষা ব্যবহার। আবুল হুসায়ন মুসলিম ইবনুল হজ্জাজ আল-কুশায়রী (রহঃ) বলেন, আল্লাহ্ তা'আলার সাহায্যে শুরু করছি এবং প্রার্থনা করছি যেন তিনিই আমার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। বস্তুত মহান আল্লাহ্র সাহায্য ছাড়া আমরা কোন কিছুই করতে সমর্থ নই।
৭
২. নামাযসমুহ যা ইসলামের একটি রুকন
২
৩. ইসলামের রুকনসমূহ সম্পর্কে (জানার জন্য) প্রশ্ন করা
২
৪. যে ঈমানের দ্বারা জান্নাতে প্রবেশ করা যায় এবং যে ব্যাক্তি তাঁর উপর আদিষ্ট বিষয়গুলি আঁকড়ে ধরবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
৭
৫. ইসলামের রুকনসমূহ ও এর গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভসমুহ
৪
৬/ আল্লাহ্ ও তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রতি এবং (দ্বীনের অনুশাসনের) প্রতি ঈমান আনার নির্দেশ এবং তাঁর প্রতি মানুষকে আহবান করা, দ্বীন সম্বন্ধে (জানার জন্য) প্রশ্ন করা ও তা সংরক্ষণ, আর যার কাছে দ্বীন পৌঁছায়নি, তাঁর কাছে দ্বীনের দাওয়াত পেশ করা প্রসঙ্গ।
৬
৭. তাওহীদ ও রিসালাতের শাহাদাত এবং ইসলামের বিধানের দিকে আহবান।
৩
৮. লোকদের বিরুদ্ধে জিহাদের নির্দেশ যতক্ষণ না তারা স্বীকার করে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর রাসুল এবং নামায কায়েম করে, যাকাত দেয় ও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে শরিয়তের বিধান এনেছেন, তার প্রতি ঈমান আনে। যে ব্যাক্তি এসব করবে সে তার জানমালের নিরাপত্তা লাভ করবে; তবে শরীয়ত সম্মত কারণ ব্যাতিত। আর অন্তরের খবর আল্লাহর কাছে। যে ব্যাক্তি যাকাত দিতে ও ইসলামের অন্যান্য বিধান পালন করতে অস্বীকার করে, তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার এবং ইসলামের বৈশিষ্ট্যসমূহ প্রতিষ্ঠার ব্যাপারে ইমামের গুরুত্বারোপ করার নির্দেশ।
৭
৯. মৃত্যু যন্ত্রনা আরম্ভ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত ঈমান গ্রহণযোগ্য হওয়ার, মুশরিকদের ব্যাপারে ইসতিগফার (ইস্তিগফার) রহিত হওয়ার ও মুশরিক অবস্থায় মৃত্যুবরনকারীর জাহান্নামী হওয়ার এবং তার কোনমতেই পরিত্রান না পাওয়ার দলীল।
৪
১০. যে ব্যাক্তি তাওহীদের উপর ইনতিকাল করবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে - এর প্রমান
১৫
১১. যে ব্যাক্তি আল্লাহকে প্রতিপালক হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (ﷺ) কে রাসুল হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নেয়, সে মুমিন যদিও সে কবিরা গুনাহে লিপ্ত হয়
১
১২. ঈমানের শাখা-প্রশাখার সংখ্যা, তার সর্বোচ্চ ও সর্বনিম্ন শাখার বর্ণনা, লজ্জাশীলতার ফযীলাত এবং তা ঈমানের অঙ্গ হওয়ার বর্ণনা
৭
১৩. ইসলামের যাবতীয় গুন যার মধ্যে নিহিত
১
১৪. ইসলামের বিভিন্ন বিষয়ের মধ্যে পারস্পারিক ফযীলত ও সর্বোত্তমটির বর্ণনা
৪
১৫. যেসব গুনে গুণান্বিত হলে ঈমানের মিষ্টতা পাওয়া যায়
৩
১৬. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কে স্ত্রী, পুত্র, পরিজন ও পিতামাতা তথা সকলের চাইতে অধিক ভালবাসা ওয়াজিব এবং যে ব্যাক্তি এরূপ ভালবাসবে না, তার ঈমান নেই
২
১৭. নিজের জন্য যা পচন্দ করে, তা অপর মুসলিম ভাই এর জন্য পচন্দ করা ঈমানের বৈশিষ্ট্যের অন্তর্গত হওয়ার প্রমান
২
১৮. প্রতিবেশীকে কষ্ট দেয়া হারাম
১
১৯. প্রতিবেশী ও মেহমানকে সম্মান প্রদর্শন করতে উৎসাহিত করা, কল্যাণকর কথা ব্যাতিত নীরবতা অবলম্বন করা এবং এগুলো ঈমানের অন্তুরভুক্ত হওয়ার বর্ণনা
৪
২০. মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা ঈমানের অঙ্গ, ঈমান হ্রাস-বৃদ্ধি হয়, ভাল কাজের আদেশ ও মন্দ কাজের নিষেধ করা ওয়াজিব
৪
২১. ঈমানের ক্ষেত্রে মুমিনদের পারস্পারিক শ্রেষ্ঠত্ব এবং এ বিষয়ে ইয়ামানবাসীদের প্রাধান্য
১৩
২২. মু'মিন ব্যাতিত কেউই জান্নাতে প্রবেশ করবে না, মু'মিনদের ভালবাসা ঈমানের অঙ্গ আর তা অর্জনের উপায় হল পরস্পর অধিক সালাম বিনিময়
২
২৩. কল্যাণ কামনাই দীন
৬
২৪. গুনাহ দ্বারা ঈমানের ক্ষতি হয় এবং গুনাহে লিপ্ত থাকা অবস্থায় ঈমান থাকে না, অর্থ ঈমানের পূর্ণতা থাকে না
৬
২৫. মুনাফিকের স্বভাবের বর্ণনা
৫
২৬. যে ব্যাক্তি তার মুসলিম ভাইকে 'হে কাফির! বলে সম্বোধন করে, তার ঈমানের অবস্থা
৩
২৭. যে ব্যাক্তি জেনেশুনে নিজের পিতাকে অস্বীকার করে, তার ঈমানের অবস্থা
৩
২৮. নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর বানীঃ মুসলিমদের গালি দেওয়া গুনাহের কাজ এবং তাদের সাথে মারামারি করা কুফরী
২
২৯. নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর বানীঃ তোমরা আমার পরে পরস্পর হত্যাকাণ্ডে লিপ্ত হয়ে কাফিরে পরিনত হয়ো না
৪
৩০. বংশের প্রতি কটাক্ষের এবং উচ্চস্বরে বিলাপের উপর কুফুরী শব্দের প্রয়োগ
১
৩১. পলাতক দাসকে 'কাফির' আখ্যায়িত করা
৩
৩২. যে ব্যাক্তি বলেঃ 'আমরা বৃষ্টি লাভ করেছি নক্ষত্র দ্বারা' তার কুফরীর বর্ণনা
৪
৩৩. আনসারদের এবং আলী (রাঃ) কে ভালবাসা ঈমানের অংশ ও তার আলামত এবং তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করা নিফাকের আলামত
৬
৩৪. ইবাদতের ত্রুটিতে ঈমান হ্রাস পাওয়া এবং কুফর শব্দটি আল্লাহর সাথে কুফুরী ছাড়া নিয়ামত ও হুকুম অস্বীকার করার বেলায়ও প্রযোজ্য
২
৩৫. নামায পরিত্যাগকারীর উপর কুফর শব্দের প্রয়োগ
৪
৩৬. আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা সর্বোত্তম আমল
৮
৩৭. শিরক ঘৃন্যতম গুনাহ এবং শিরকের পর সর্বাপেক্ষা বড় গুনাহ
২
৩৮. কবীরা গুনাহ এবং এর মধ্যে সর্বাপেক্ষা বড় গুনাহ
৬
৩৯. অহংকারের বিবরণ ও তা হারাম হওয়া
৩
৪০. শিরক না করা অবস্থায় যার মৃত্যু হয়, সে জান্নাতী এবং মুশরিক অবস্থায় যার মৃত্যু হয়, সে জাহান্নামী
৬
৪১. যে কাফির ব্যাক্তি 'لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ' বলল, তাকে হত্যা করা হারাম
৬
৪২. নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উক্তিঃ "যে ব্যাক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্রধারন করবে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়"
৩
৪৩. নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উক্তিঃ "যে ব্যাক্তি আমাদের ধোঁকা দিবে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়"
২
৪৪. (মৃতের শোকে) গাল চাপড়ানো, জামা ছিঁড়ে ফেলা এবং জাহিলী যুগের ন্যায় উচ্চঃস্বরে বিলাপ করা হারাম
৫
৪৫. চোগলখুরী জঘন্যতম হারাম
৩
৪৬. কাপড় টাখনুর নিচে নামিয়ে পরা, দান করে খোঁটা দেওয়া ও শপথের মাধ্যমে মালামাল বেচাকেনা করা হারাম এবং সে তিন ব্যাক্তির বর্ণনা যাদের সাথে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ তা'আলা কথা বলবেন না, রহমতের নযরে তাকাবেন না এবং তাদের পবিত্র করবেন না। আর তাদের জন্য রয়েছে কঠোর শাস্তি
৬
৪৭. আত্মহত্যা করা মহাপাপ, যে ব্যাক্তি যে বস্তুদ্বারা আত্মহত্যা করবে, জাহান্নামে সে বস্তু দ্বারা তাকে শাস্তি দেয়া হবে এবং মুসলিম ব্যাতিত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না
৯
৪৮. গনীমতের মাল আত্মসাৎ করা হারাম; ঈমানদার ব্যতিত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না
২
৪৯. আত্মহত্যাকারী কাফির হবে না তার প্রমান
১
৫০. কিয়ামতের পূর্বে এক বাতাস প্রবাহিত হবে, সামান্য ঈমানও যার অন্তরে আছে তার রূহ সে বাতাস কব্য করে নিবে
১
৫১. ফিতনা প্রকাশের পূর্বেই নেক আমলের প্রতি অগ্রসর হওয়ার জন্য উৎসাহ দান
১
৫২. আমল নষ্ট হওয়া সম্পর্কে মু'মিনের আশঙ্কা
৩
৫৩. জাহেলী অবস্থার আমলেরও কি শাস্তি হবে?
৩
৫৪. ইসলাম গ্রহন, হিজরত ও হজ্জ দ্বারা পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ মাফ হয়ে যাবে
২
৫৫. ইসলাম গ্রহনের পূর্বেকার কুফরী জীবনের নেককাজসমূহের প্রতিদান প্রসঙ্গে
৪
৫৬. ঈমানে সততা ও নিষ্ঠা
২
৫৭. মনের কল্পনা বা খটকা আল্লাহ্ তা'আলা মাফ করে দেন; যদি সে তাতে স্থির না হয়; মানুষের সামর্থ্যানুযায়ীই আল্লাহ্ তাকে দায়িত্ব অর্পণ করেন এবং ভালো বা মন্দ কর্মের অভিপ্রায় প্রসঙ্গ
৫
৫৮. বান্দার সুচিন্তাগুলো লিখা হয় কিন্তু কুচিন্তাগুলো লিখা হয় না
৬
৫৯. ঈমান সম্পর্কে ওয়াসওয়াসার (সংশয়) সৃষ্ট হওয়া এবং কারো অন্তরে যদি তা সৃষ্টি হয় তবে সে কি বলবে
১২
৬০. মিথ্যা কসমের মাধ্যমে কোন মুসলিমের হক তসরুপকারীর (বিনষ্টকারী) প্রতি জাহান্নামের হুমকি
৭
৬১. যুলিম করে কারো সম্পদ গ্রাস করতে চাইলে প্রতিরোধে যালিমকে হত্যা করা অন্যায় নয় এবং সে জাহান্নামী; আর যে ব্যাক্তি স্বীয় সম্পদ রক্ষায় নিহত হয়, সে শহীদ
২
৬২. জনগনের সঙ্গে খিয়ানতকারী শাসক জাহান্নামের যোগ্য
৪
৬৩. কতকের অন্তর থেকে ঈমান ও আমানতদারী উঠিয়ে নেয়া এবং অন্তরে ফিতনার সৃষ্টি হওয়া
৫
৬৪. শুরুতে ইসলাম ছিল অপরিচিত; অচিরেই আবার তা অপরিচিতের মত হয়ে যাবে এবং তা দুই মসজিদ (মসজিদুল হারাম ও মসজিদুন নববী) এর মাঝে আশ্রয় নিবে
৩
৬৫. শেষ যুগে ঈমান বিদায় নেবে
২
৬৬. ভয়-ভীতির কারণে ঈমান গোপন রাখার বৈধতা
১
৬৭. ঈমানের দুর্বলতার কারণে যার সম্পর্ক ধর্মত্যাগের আশঙ্কা হয়, তার অন্তরে জয়ের উদ্দেশ্যে বিশেষ সৌজন্য প্রদর্শন এবং অকাট্য প্রমান ব্যাতিরেকে কাউকে নিশ্চিত মু'মিন বলে আখ্যায়িত করা থেকে বিরত থাকা
৪
৬৮. প্রকাশ্য প্রমানের দ্বারা হৃদয়ের প্রশান্তি বৃদ্ধি পায়
২
৬৯. আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সকল মানুষের জন্য প্রেরিত হয়েছেন এবং অন্য সকল দীন ও ধর্ম তার দীনের মাধ্যমে রহিত হয়ে গেছে, এ কথার উপর বিশ্বাস স্থাপন করা অপরিহার্য
৪
৭০. আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর শরীআত অনুসারী প্রশাসক হিসেবে ঈসা ইবন মারইয়াম (আঃ) এর অবতরন করা, আল্লাহ্ কর্তৃক এ উম্মাতকে বিশেষ সম্মানে ভূষিত করা, এ দীন রহিত না হওয়া এবং কিয়ামত পর্যন্ত এ উম্মাতের একদল হকের উপর প্রতিষ্ঠিত থেকে বাতিলের বিরুদ্ধে লড়তে থাকার প্রমান
৭
৭১. যে সময়ে ঈমান কবুল হবে না
৭
৭২. রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর প্রতি অহীর সুচনা
৮
৭৩. রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর মি'রাজ এবং নামায ফরয হওয়া
১৪
৭৪. মাসীহ ইবন মারয়াম (আঃ) ও মাসীহুদ-দাজ্জাল প্রসঙ্গে
৬
৭৫. সিদরাতুল মুনতাহা প্রসঙ্গে
৪
৭৬. আল্লাহর বাণীঃ 'তিনি তাকে দেখেছেন আরেকবার' এর ব্যাখ্যা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইসরার রাতে তার প্রতিপালককে দেখেছিলেন কিনা সে প্রসঙ্গে
১৩
৭৭. আখিরাতে মু'মিনগন তাদের প্রতিপালককে দেখতে পাবে
৮
৭৮. শাফায়াত ও তাওহীদবাদীদের জাহান্নাম থেকে উদ্ধার লাভের প্রমান
৪
৭৯. জাহান্নাম থেকে সর্বশেষ মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যাক্তি প্রসঙ্গ
৩
৮০. সর্বনিম্ন মর্যাদার জান্নাতবাসী
৩৩
৮১. উম্মাতের জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর দু'আ ও তাদের প্রতি মমতায় তার ক্রন্দন
১
৮২. কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণকারী জাহান্নামী; সে কোন শাফায়াত পাবে না এবং আল্লাহর নৈকট্য লাভকারী বান্দার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্কও তার উপকারে আসবে না
১০
৮৩. আবু তালীবের জন্য নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর শাফায়াত এবং তাতে তার আযাব কম হওয়া
৩
৮৪. সর্বাপেক্ষা লঘু শান্তিপ্রাপ্ত জাহান্নামী
৪
৮৫. যে ব্যাক্তি কুফরী অবস্থায় মারা যায়, তার কোন আমল তার উপকারে আসবে না
১
৮৬. মু'মিনদের সঙ্গে বন্ধুত্ব রক্ষা করা ও অন্যদের সঙ্গে সম্পর্কে ছিন্ন করা
১
৮৭. হিসাব ও শাস্তি ছাড়াই একদল মুসলিমের জান্নাতে প্রবেশে করার প্রমান
৯
৮৮. জান্নাতিদের অর্ধেক হবে এই উম্মাত
৫
২/ তাহারাত (পবিত্রতা) ( كتاب الطهارة)
2/ The Book of Purification
2/ The Book of Purification
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. উযুর ফযীলত
১
২. সালাত আদায়ের জন্য তাহারাতের (পবিত্রতার) আবশ্যিকতা
৩
৩. উযু করার নিয়ম ও উযুর পূর্ণতা
২
৪. উযু এবং তারপর সালাত আদায়ের ফযীলত
১০
৫. পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমু'আ থেকে আরেক জুমু'আ এবং এক রমযান থেকে অপর রমযান তাদের মধ্যবর্তী সময়ের জন্য কাফফারা হয়ে যাবে, যতক্ষণ পর্যন্ত কবীরা গুনাহ পরিহার করা হয়
৩
৬. উযুর শেষে মুস্তাহাব দু'আ
২
৭. নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উযুর পদ্ধতি
৫
৮. নাক ঝাড়া ও ঢেলা ব্যাবহারে বেজোড় সংখ্যা
৬
৯. উভয় পা পুরোপুরি ধোয়ার আবশ্যিকতা
১০
১০. তাহারাতের সকল অঙ্গ পূর্ণভাবে ধোয়ার আবশ্যিকতা
১
১১. উযুর পানির সঙ্গে গুনাহ ঝরে যাওয়া
২
১২. উযুতে মুখমণ্ডলের শুভ্রতা এবং হাত-পায়ের দীপ্তি বাড়িয়ে নেয়া মুস্তাহাব
৭
১৩. যে পর্যন্ত উযুর পানি পৌঁছবে সে পর্যন্ত অলঙ্কার পরানো হবে
১
১৪. কষ্ট সত্ত্বেও পরিপূর্ণভাবে উযু করার ফযীলত
২
১৫. মিসওয়াকের বিবরণ
৮
১৬. মানবীয় ফিতরাতের (অভ্যাসের) বিবরণ
৯
১৭. ইসতিনজার বিবরণ
৭
১৮. ডান হাত দিয়ে ইসতিনজা করা নিষেধ
৩
১৯. পবিত্রতা অর্জন ও অন্যান্য কাজ ডানদিক থেকে শুরু করা
২
২০. রাস্তায় বা (গাছের) ছায়ায় পেশাব-পায়খানা করা নিষেধ
১
২১. পানি দিয়ে ইসতিনজা করা
৩
২২. মোজার ওপর মাসেহ্ করা
১১
২৩. পাগড়ির উপর মাসেহ্ করা
৬
২৪. মোজার ওপর মাসেহ করার সময়সীমা
৩
২৫. এক উযুতে সব সালাত আদায় করা জায়েয হবার বিবরণ
১
২৬. যার হাতে নাপাকীর সন্দেহ রয়েছে, তার জন্য তিনবার হাত ধোয়ার পূর্বে পাত্রের মধ্যে হাত ডুবিয়ে দেয়া মাকরুহ
৫
২৭. কুকুরের উচ্ছিষ্ট সম্পর্কে বিধান
৭
২৮. স্থির পানিতে পেশাব করা নিষেধ
৩
২৯. (নাপাক অবস্থায়) স্থির পানিতে গোসল করা নিষেধ
১
৩০. মসজিদে পেশাব এবং অন্যান্য নাপাকী পড়লে তা ধুয়ে ফেলা জরুরী; আর পানিদ্বারাই মাটি পবিত্র হয়, খুড়ে ফেলার প্রয়োজন পড়ে না
৩
৩১. দুগ্ধপোষ্য শিশুর পেশাবের হুকুম এবং তা ধোয়ার পদ্ধতি
৬
৩২. বীর্যের হুকুম
৭
৩৩. রক্ত অপবিত্র এবং তা ধোয়ার পদ্ধতি
২
৩৪. পেশাব অপবিত্র হবার দলীল এবং তা থেকে বেঁচে থাকা অবশ্য জরুরী
২
৩/ হায়েয ( كتاب الحيض)
3/ The Book of Menstruation
3/ The Book of Menstruation
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. ইযারের উপরে ঋতুমতী মহিলার সাথে মেলামেশা করা
৩
২. ঋতুমতী মহিলার সাথে একই চাদরের নীচে শয়ন করা
২
৩. ঋতুমতী মহিলার জন্য তার স্বামীর মাথা ধুয়ে দেয়া; তার চুল আঁচড়িয়ে দেয়া জায়েয; তার উচ্ছিষ্ট পবিত্র; তার কোলে মাথা রেখে শয়ন করে সেখানে কুরআন তিলওয়াত করা জায়েয
১১
৪. মযীর বিবরণ
৩
৫. ঘুম থেকে উঠলে মুখ এবং উভয় হাত ধুয়ে নেবে
১
৬. নাপাক অবস্থায় ঘুমানো জায়েয, তবে পানাহার করতে, ঘুমাতে অথবা সহবাস করতে চাইলে তার জন্য উযু করা এবং লজ্জাস্থান ধুয়ে নেয়া মুস্তাহাব
১০
৭. মহিলার মনী (বীর্য) বের হলে তার উপর গোসল করা ওয়াজিব
৭
৮. পুরুষ ও মহিলার বীর্যের বিবরণ এবং সন্তান যে উভয়ের বীর্য থেকে পয়দা হয় তার বিবরণ
২
৯. জানাবাত থেকে গোসলের বিবরণ
৮
১০. জানাবাতের গোসলে কতটুকু পরিমাণ পানি ব্যাবহার করা মুস্তাহাব, পুরুষ এবং স্ত্রীলোকের একই অবস্থায় একই পাত্র থেকে পানি নিয়ে গোসল করা এবং তাদের উভয়ের মধ্যে একজনের অবশিষ্ট পানি দিয়ে অপরজনের গোসল করার বিবরণ
১৪
১১. মাথা এবং অন্যান্য অঙ্গে তিনবার করে পানি ঢেলে দেয়া মুস্তাহাব
৪
১২. গোসলকারিণীর বেণীর হুকুম
৪
১৩. হায়েয থেকে গোসলকারিণীর জন্য রক্তের স্থানে (লজ্জাস্থানে) সুঘন্ধিযুক্ত কাপড় বা তুলা ব্যাবহার করা মুস্তাহাব
৫
১৪. মুস্তাহাযা মহিলা এবং তার গোসল ও সালাতের বিবরণ
৮
১৫. ঋতুমতী মহিলার ওপর সাওম কাযা জরুরী, সালাত নয়
৩
১৬. গোসলকারী কাপড় অথবা অনুরূপ কিছু দিয়ে পর্দা করে নিবে
৪
১৭. অন্যের সতরের দিকে তাকানো হারাম
২
১৮. নির্জনে উলঙ্গ হয়ে গোসল করা জায়েয
১
১৯. সতর ঢাকার ব্যাপারে বিশেষভাবে সতর্ক থাকা
৩
২০. পেশাবের সময় পর্দা করা
১
২১. ইসলামের প্রাথমিক যুগে সহবাসের দ্বারা বীর্যপাত না হলে গোসল ফরয হত না; কিন্তু পরবর্তীতে এ হুকুম মানসুখ (রহিত) হয়ে যায় এবং শুধু সহবাসের দ্বারাই গোসল ফরয হয় - তার বিবরণ
৮
২২. বীর্যপাত হলেই গোসল ফরয-এ বিধান রহিত হওয়া প্রসঙ্গ
৪
২৩. অগ্নিস্পর্শ দ্রব্যাদি খেলে উযু করা
১
২৪. অগ্নিস্পর্শ দ্রবের ক্ষেত্রে উযুর বিধান রহিত হওয়া প্রসঙ্গে
৮
২৫. উটের গোশত আহারে উযু
২
২৬. পবিত্রতা সম্পর্কে নিশ্চিত বিশ্বাস থাকার পর উযু ভঙ্গের মধ্যে সন্দেহ দেখা দিলে সে উযু দিয়ে সালাত আদায় করা জায়েয হওয়ার দলীল
২
২৭. মৃত জন্তুর চামড়া পাকা (দাবাগাত) করা দ্বারা পবিত্র হয়
১০
২৮. তায়াম্মুমের বিবরণ
৭
২৯. মুসলিম অপবিত্র হয় না, এর প্রমান
২
৩০. জানাবাত বা অন্য কারণে অপবিত্র অবস্থায় আল্লাহ্ তা'আলার যিকর করা
১
৩১. উযু না থাকা অবস্থায় খানা খাওয়া জায়েয; এতে কোন দোষ নেই। কারণ উযু ভঙ্গের সাথে সাথেই তা করা জরুরী নয়
৪
৩২. শৌচাগারে প্রবেশের দু'আ
২
৩৩. বসা অবস্থায় ঘুমালে উযু ভঙ্গ হয় না
৪
৪/ কিতাবুস স্বলাত ( كتاب الصلاة)
4/ The Book of Prayers
4/ The Book of Prayers
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. আযান এর সুচনা
১
২. আযানের শব্দ গুলো দুই-দুইবার এবং ইকামাতের শব্দগুলো قد قامت الصلواة ছাড়া একবার বলা
৪
৩. আযানের পদ্ধতি
১
৪. এক মসজিদের জন্য দুইজন মু'আযযিন নির্ধারণ করা মুস্তাহাব
২
৫. যদি দৃষ্টিশক্তি সম্পন্ন কেউ সাথে থাকে তবে অন্ধ ব্যাক্তির আযান দেয়া জায়েয
২
৬. দারুল কুফর বা অমুসলিম দেশে কোন গোত্রে আযানের ধ্বনি শোনা গেলে সেই গোত্রের উপর হামলা করা থেকে বিরত থাকা
১
৭. আযানের জবাবে মু'আযযিনের অনুরূপ বলা মুস্তাহাব। এরপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর উপর দুরুদ পাঠ করা এবং তার জন্য ওয়াসীলার দু'আ করা
৪
৮. আযানের ফযীলত এবং তা শুনে শয়তানের পলায়ন
৯
৯. তাকবীরে তাহরীমা, রুকু এবং রুকু থেকে উঠার পর উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠানো মুস্তাহাব; সিজদা থেকে উঠার পর এরূপ করতে হবে না
৬
১০. সালাতের মধ্যে প্রত্যেক নিচু এবং উঁচু হবার সময় الله اكبر বলা, তবে রুকু থেকে উঠার সময় বলবে سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
৭
১১. প্রতি রাক'আতে সূরা ফাতিহা পড়া জরুরী, যে ফাতিহা ভালো করে জানে না এবং তা শিক্ষা করাও তার পক্ষে সম্ভব নয়, সে তার জন্য যা সহজ তাই পাঠ করবে
১২
১২. ইমামের পেছনে মুকতাদীর জোরে কিরা'আত পাঠ নিষেধ
৩
১৩. বিসমিল্লাহ্ সরবে পাঠ না করা
৪
১৪. যারা বলেন, বিসমিল্লাহ্ সূরা বারা'আত (তাওবা) ছাড়া সকল সুরার শুরুর আয়াত, তাদের দলীল
২
১৫. তাক্বীরে তাহরিমার পর বুকের নীচে নাভীর উপরে বাম হাতের উপর ডান এবং সিজদায় উভয় হাত মাটিতে কান বরাবর রাখা
১
১৬. সালাতে তাশাহুদ পাঠ
১০
১৭. তাশাহুদ এর পর নবী (ﷺ) এর উপর দুরুদ পাঠ
৬
১৮. সামি'আল্লাহু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা লাকাল হামদ এবং আমীন বলা
৮
১৯. মুকতাদী কর্তৃক ইমামের অনুসরণ
১১
২০. তাকবীর ও অন্যান্য ক্ষেত্রে ইমামের অগ্রগামী হওয়া নিষেধ
৪
২১. ইমাম কর্তৃক রোগ, সফর ইত্যাদি ওযরের কারণে সালাত আদায়ে স্বীয় প্রতিনিধি নিযুক্তকরণ; ইমাম যদি কোন ওযরে বসে সালাত আদায় করেন এবং মুকতাদী দাঁড়াতে সক্ষম হয়, তবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করবে; কেননা দণ্ডায়মানাক্ষম মুকতাদীর বসে সালাত আদায় করার হুকুম রহিত হয়ে গেছে
১২
২২. ইমামের আসাতে দেরী হলে এবং ফিতনা-ফাসাদের আশংকা না থাকলে উপস্থিত লোকজন কর্তৃক অন্য কাউকে ইমাম বানানো
৫
২৩. সালাতে ভুল-ত্রুটি হলে পুরুষ 'সুবহানাল্লাহ' বলবে এবং নারী করতালি দেবে
৩
২৪. পূর্ণভাবে, উত্তমরূপে ও বিনীতভাবে সালাত আদায় করার নির্দেশ
৪
২৫. ইমামের পূর্বে রুকু সিজদা করা নিষেধ
৫
২৬. সালাতের মধ্যে আকাশের দিকে তাকান নিষেধ
২
২৭. সালাতে নড়াচড়া করা, সালামের সময় হাতের ইশারা করা ও হাত উঠান নিষেধ এবং সামনের কাতার পূর্ণ করা ও পরস্পর হয়ে এবং একত্র হয়ে দাঁড়াবার নির্দেশ
৪
২৮. কাতার সোজা করা ও মিশে দাঁড়ানো, ক্রমানুসারে প্রথম কাতারের ফযীলত, প্রথম কাতারে দাঁড়াবার জন্য প্রতিযোগিতা করা এবং জ্ঞানী ব্যাক্তিদের পক্ষে ইমামের নিকট ও সামনের কাতারে দাঁড়াবার বিধান
১৫
২৯. পুরুষের পিছনে সালাত আদায়কারিনী নারীদের প্রতি নির্দেশ, তারা যেন পুরুষদের মাথা উঠানোর পূর্বে নিজেদের মাথা না উঠায়
১
৩০. ফিতনার আশংকা না থাকলে নারীগণ মসজিদে যেতে পারবে কিন্তু খোশবু লাগিয়ে (বাইরে) বের হবে না
১৩
৩১. যখন বিপদের আশংকা থাকে, জাহরী সালাতেও মধ্যম কিরা'আত পড়া যায়
৩
৩২. মনোযোগ সহকারে কিরা'আত শ্রবন
২
৩৩. ফজর সালাতে এবং জিনদের সম্মুখে উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করা
৬
৩৪. যোহর ও আসরের কিরা'আত পাঠ
১০
৩৫. ফজরের সালাতে কিরা'আত পাঠ
১৫
৩৬. ইশার সালাতে কিরা'আত পাঠ
৭
৩৭. ইমামের প্রতি সালাতের পূর্ণতা বজায় রেখে সংক্ষিপ্ত করার নির্দেশ
১৩
৩৮. সালাতের রুকনসমূহ যথাযথ আদায় এবং তা সংক্ষিপ্ত অথচ পুর্নাঙ্গ করা
৫
৩৯. ইমামের অনুসরণ এবং সব কাজ তার পরে করা
৫
৪০. রুকু থেকে মাথা উঠিয়ে কি বলবে
৭
৪১. রুকু-সিজদায় কুরআন পাঠ নিষেধ
৯
৪২. রুকু ও সিজদায় কি পাঠ করা হবে
১০
৪৩. সিজদার ফযীলত ও তার প্রতি উৎসাহ প্রদান
২
৪৪. সিজদার অঙ্গসমূহ এবং সালাতে চুল ও কাপড় বাঁচানো আর মাথার চুল বাঁধার নিষেধাজ্ঞা
৬
৪৫. সিজদার অঙ্গসমূহ ঠিকভাবে রাখা এবং দুই হাতের তালু মাটিতে রাখা, দুই কনুই পাঁজর থেকে ও পেট উরু থেকে পৃথক রাখা
৮
৪৬. সালাতের সামগ্রিক রূপ এবং যা দিয়ে সালাত শুরু ও শেষ করা হয়; রুকুর নিয়ম ও তার সুষ্ঠতা; চার রাক'আত বিশিষ্ট সালাতের দু'রাক'আতের পর তাশাহুদ এবং দুই সিজদার মধ্যে ও প্রথম তাশাহুদে বসার নিয়ম
১
৪৭. মুসল্লীর জন্য সুতরা, সুতরার দিকে সালাত আদায় করার নির্দেশ, মুসল্লীর সম্মুখ দিয়ে যাতায়াত নিষেধ ও তার হুকুম এবং যাতায়াতকারীকে বাধাপ্রদান, মুসল্লীর সম্মুখে শয়ন করার বৈধতা, সাওারীর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করা, সুতরার নিকটবর্তী হওয়ার নির্দেশ, সুতরার পরিমাণ ও তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়াদি
১৭
৪৮. মুসল্লার সম্মুখ দিয়ে গমনকারীকে বাধা প্রদান
৬
৪৯. মুসল্লী কর্তৃক সুতরার কাছে দাঁড়ানো
২
৫০. মুসল্লীর সুতরার পরিমাণ
৩
৫১. মুসল্লীর সামনে আড়াআড়ি শুয়ে থাকা
৮
৫২. এক কাপড়ে সালাত আদায় করা এবং তা পরিধানের নিয়ম
১৪
৫/ মসজিদ ও সালাতের স্থান ( كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَة)
5/ The Book of Mosques and Places of Prayer
5/ The Book of Mosques and Places of Prayer
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
১২
১. মসজিদে নববীর প্রতিষ্ঠা
৩
২. বায়তুল মুকাদ্দাস হতে কা’বার দিকে কিবলা পরিবর্তন
৫
৩. কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ, মসজিদ ছবি বানানো, কবরকে সিজদার স্থান করার প্রতি নিষেধাজ্ঞা
৮
৪. মসজিদ নির্মাণের ফযীলত এবং তার প্রতি উৎসাহ প্রদান
২
৫. রুকুর সময় দুই হাত হাঁটুতে রাখা উত্তম হওয়া এবং তাতবীক রহিত হওয়া
৭
৬. গোড়ালীর উপর নিতম্ব রেখে বসা
১
৭. সালাতে কথা বলা নিষেধ এবং এর পূর্ব অনুমতির বিধান রহিতকরন
১০
৮. সালাতে শয়তানকে লানত করা, শয়তান হতে আশ্রয় প্রার্থনা করা এবং ‘আমলে কালীল’ করা বৈধ
৩
৯. সালাতে শিশুদের কাঁধে উঠানো, কাপড় অপবিত্র প্রমান না হওয়া পর্যন্ত তাকে পবিত্র জ্ঞান করা এবং আমলে কালীল দ্বারা সালাত নষ্ট না হওয়া
৪
১০. সালাতে প্রয়োজনবশত দু’এক কদম চলা
২
১১. কোমারে হাত রেখে সালাত আদায় করা মাকরূহ
১
১২. সালাতে কঙ্কর সরানো এবং মাটি সমান করা মাকরূহ
৩
১৩. সালাতে হোক বা সালাতের বাহিরে, মসজিদে থুথু ফেলা নিষেধ
১৩
১৪. জুতা পরে সালাত আদায়
২
১৫. নকশাদার কাপড়ে সালাত আদায় করা মাকরূহ
৩
১৬. ক্ষুধার্ত অবস্থায় খাবার সামনে আসলে এবং তৎক্ষণাৎ খাবার ইচ্ছা থাকলে তা না খেয়ে ও মলমূত্রের বেগ চেপে রেখে সালাত আদায় করা মাকরূহ
৭
১৭. রসুন-পিয়াজ, মূলা ইত্যাদি দুর্গন্ধযুক্ত দ্রব্য খাওয়ার পর মুখে থেকে দুর্গন্ধ দূর না হওয়া পর্যন্ত মসজিদে প্রবেশ করা নিষেধ এবং এরূপ ব্যক্তিকে মসজিদ থেকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ
১২
১৮. মসজিদে হারানো বস্তুর ঘোষণা দেওয়া নিষেধ; কেউ এরূপ ঘোষণা শুনলে সে যা বলবে
৫
১৯. সালাতে ভুল হওয়া এবং এর জন্য সাহু সিজদা করা
২৬
২০. সিজদা-ই তিলাওয়াত
১২
২১. সালাতে বসা ও দুই উরুর উপর দুই হাত রাখার নিয়ম
৬
২২. সালাত সমাপনীর সালাম ও তার পদ্ধতি
৩
২৩. সালাতের পর যিকির
৩
২৪. তাশাহুদ ও সালামের মাঝখানে কবর আযাব, জাহান্নামের আযাব এবং জীবন মৃত্যু, মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা ও গুনাহ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা
৪
২৫. সালাতের মধ্যে এসব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা
১১
২৬. সালাতের পর যিকির মুস্তাহাব এবং এর বিবরণ
২০
২৭. তাকবীরে তাহরীমা ও কিরা’আতের মধ্যে কী পাঠ করবে
৪
২৮. সালাতে ধীরে সুস্থে আসা উত্তম এবং দৌড়ে আসা নিষেধ
৬
২৯. সালাতে মুকতাদীরা কখন দাঁড়াবে
৬
৩০. যে ব্যক্তি সালাতের এক রাক’আতও পেয়েছে, সে উক্ত সালাত পেয়েছে
৮
৩১. পাঁচ ফরয সালাতের সময়
১৫
৩২. তীব্র গ্রীষ্মের সময় তাপ কমে আসলে যোহর আদায় করা মুস্তাহাব
৯
৩৩. প্রচণ্ড রোদ না হলে যোহরের সালাত প্রথম ওয়াক্তে আদায় করা মুস্তাহাব
৪
৩৪. আসরের সালাত আগেভাগে আদায় করা মুস্তাহাব
৯
৩৫. আসরের সালাত ছুটে যাওয়া সম্পর্কে কঠোর বাণী
৩
৩৬. যারা বলেন, মধ্যবর্তী সালাত আসরের সালাত, তাদের প্রমান
১১
৩৭. ফজর ও আসরের সালাতের ফযীলত ও এ দু’ সালাতের প্রতি যত্নবান হওয়া
২
৩৮. সূর্য ডুবে যাওয়ার পর মুহূর্তেই মাগরীবের প্রথম ওয়াক্ত
৯
৩৯. ইশার সময় ও তাতে দেরী করা
১৪
৪০. ফজরের সালাত প্রত্যুষে প্রথম ওয়াক্তে যাকে ‘তাগলীস’ বলা হয়, আদায় করা মুস্তাহাব এবং তাতে সূরা পাঠের পরিমাণ
৮
৪১. সালাতের বৈধ সময় থেকে বিলম্বে সালাত আদায় মাকরূহ আর ইমাম বিলম্ব করলে মুক্তাদী কি করবে?
৭
৪২. জামা’আতে সালাত আদায়ের ফযীলত, তা বর্জনকারীর প্রতি কঠোরতা
১৪
৪৩. যে ব্যক্তি আযান শোনে, মসজিদে আসা তার উপর ওয়াজিব
১০
৪৪. কোন ওযরবশত জামা’আতে শরীক না হওয়া
৩
৪৫. জামা’আতে নফল সালাত এবং চাটাই, জায়নামাজ ও কাপড় ইত্যাদি পাক বস্তুর সালাত আদায় করা প্রসঙ্গ
৬
৪৬. ফরয সালাত জাম’আতে আদায় করার ফযীলত এবং সালাতের জন্য অপেক্ষা করা ও মসজিদের দিকে অধিক ও যাতায়াতের ফযীলত
১৯
৪৭. ফজরের সালাতের পর বসে থাকার ফযীলত এবং মসজিদের মর্যাদা
৪
৪৮. ইমামতির জন্য কে বেশী যোগ্য
১০
৪৯. যখন মুসল্মানের উপর কোন বিপদ আসে, তখন সকল সালাতে কুনুতে নাযিলা পাঠ মুস্তাহাব হওয়া প্রসঙ্গ
২০
৫০. কাযা সালাত আদায় এবং কাযার ব্যাপারে তাড়াতাড়ি করা মুস্তাহাব
১০
৬/ মুসাফিরের সালাত ও কসর (كتاب صلاة المسافرين وقصره)
6/ The Book of Prayer - Travellers
6/ The Book of Prayer - Travellers
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মুসাফিরের সালাত এবং তার কসর
২০
২. মিনায় সালাত কসর করা
১০
৩. বৃষ্টির দিনে ঘরে সালাত আদায় করা
১০
৪. সফরে সাওয়ারী জন্তুর উপর নফল সালাত আদায় করা বৈধ, জন্তুটি যেদিকেই গমন করুক
১১
৫. সফরে দুই ওয়াক্তের সালাত একত্রে আদায় করার বৈধতা
৭
৬. মুকীম অবস্থায় দুই সালাত একত্রে আদায়
১০
৭. সালাত শেষে ডানে-বামে ফিরার বৈধতা
৪
৮. ইমামের ডানপার্শ্বে থাকা মুস্তাহাব
২
৯. মুয়াযযিন ইকামাত দেওয়া শুরু করলে নফল সালাত আরম্ভ করা মাকরূহ
৮
১০. মসজিদে প্রবেশের সময় কী পাঠ করবে
২
১১. দু’রাক’আত তাহিয়্যাতুল মসজিদ আদায় মুস্তাহাব এবং দু’রাক’আত আদায় করার পূর্বে বসা মাকরূহ
২
১২. সফর থেকে ফিরে এসে মসজিদে দু’রাকা’আত সালাত আদায় করা মুস্তাহাব
৪
১৩. চাশতের (পূর্বাহ্ণের) সালাত মুস্তাহাব হওয়া
১৬
১৪. ফজরের দু রাক’আত সুন্নাত মুস্তাহাব, তা আদায়ে উৎসাহ দান, তা সংক্ষেপে আদায় করা, সর্বদা আদায় করা এবং এতে যে সূরা পড়া মুস্তাহাব
১৮
১৫. ফরযের আগে ও পরে নিয়মিত সুন্নাতের ফযীলত এবং তার সংখ্যার বিবরণ
৫
১৬. দাঁড়িয়ে ও বসে নফল সালাত আদায় এবং একই রাক’আতের অংশবিশেষ দাঁড়িয়ে ও অংশবিশেষ বসে আদায় করার বৈধতা
১৮
১৭. রাতের সালাত, রাতের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সালাতের রাক’আত সংখ্যা, বিতর সালাত এক রাক’আত এবং এক রাক’আত সালাতও বিশুদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গ
৬১
১৮. কিয়ামে রমযান অর্থাৎ তারাবীহ সম্পর্কে উৎসাহ দান
৭
১৯. শবে-ক’দরে রাত্রি জাগরনে উৎসাহ দান এবং তা যে সাতাশে রমাযান তার প্রমান
৩
২০. রাতের বেলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সালাত ও দু’আ
২৬
২১. রাতের সালাতে দীর্ঘ কিরা’আত পাঠ করা মুস্তাহাব
৩
২২. তাহজ্জুদের সালাতের প্রতি উৎসাহ দান যদিও তা পরিমানে স্বল্প হয়
৩
২৩. নফল সালাত নিজের ঘরে আদায় করা মুস্তাহাব, মসজিদে আদায় করাও জায়েয
৭
২৪. রাতের ইবাদত ও অন্যান্য ক্ষেত্রে স্থায়ী ও নিয়মিত আমলের ফযীলত
৮
২৫. সালাতে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়লে কিংবা কুরআন তিলাওয়াত ও যিকিরে জিহ্বা জড়িয়ে যেতে লাগলে ঘুমিয়ে পড়া কিংবা বিশ্রাম নেয়ার আদেশ, যাতে তার তন্দ্রাভাব কেটে যায়
২
৭/ ফাযাইলুল কুরআন (كتاب فضائل القران)
7/The book Fazil-ul-Quran
7/The book Fazil-ul-Quran
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. কুরআন সংরক্ষণে যত্নবান হওয়ার নির্দেশ; অমুক আয়াত ভুলে গিয়েছি বলার অপছন্দনীয়তা ও আমাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে বলার বৈধতা প্রসঙ্গে
৭
২. কুরআন পাঠের আওয়াযে মাধুর্য সৃষ্টি করা মুস্তাহাব
১১
৩. কুরআন তিলাওয়াতের সময় সাকীনা বা প্রশান্তি অবতরন
৪
৪. হাফিযুল কুরআনের মর্যাদা
৪
৫. বিশিষ্ট ও দক্ষ লোকদের কুরআন তিলাওয়াত করে শোনানো মুস্তাহাব; তিলাওয়াতকারী শ্রোতার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হলেও।
৩
৬. কুরআন তিলওয়াত শোনার ফযীলত, তিলাওয়াত শোনার জন্য হাফিযুল কুরআনকে তিলওয়াত করার অনুরোধ ও তিলওয়াতকালে ক্রন্দন এবং মনোনিবেশ করা
৫
৭. সালাতে কুরআন তিলওয়াত এবং কুরআন শিক্ষা করার ফযীলত
২
৮. কুরআন তিলওয়াত এবং সূরা বাকারা তিলওয়াতের ফযীলত
৩
৯. সূরা ফাতিহা ও সূরা বাকারার শেষ অংশের ফযীলত, সূরা বাকারার শেষ দুই আয়াত তিলাওয়াতে উৎসাহ দান
৬
১০. সূরা কাহ্ফ এবং আয়াতুল কুরসীর ফযীলত
৩
১১. সূরা ইখলাস পাঠের ফযীলত
৫
১২. মু’আব্বিযাতায়ন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) পাঠের ফযীলত
৩
১৩. কুরআন অধ্যয়ন ও শিক্ষাদানে রত ব্যক্তির ফযীলত এবং যে ব্যক্তি ফিক্হ ইত্যাদির সূক্ষ্ম জ্ঞান আরোহন করে, তদানুসারে আমল করে ও শিক্ষা দেয়, তার ফযীলত
৬
১৪. কুরআন সাত হরফে অবতীর্ণ হওয়ার বিবরণ ও এর মর্মার্থ
৯
১৫. ধীরস্থিরতার সাথে কিরা’আত পড়া। অতিদ্রুত পাঠ বর্জন করা এবং একরাক’আতে দুই ও ততোধিক সূরা পড়ার বৈধতা
৬
১৬. কিরা’আত সম্পর্কিত বিষয়াবলী
৬
১৭. যে সকল ওয়াক্তে সালাত আদায় করা নিষেধ
১৮
১৮. মাগরিবের (ফরয) সালাতের পূর্বক্ষণে দু’ রাক’আত পড়া মুস্তাহাব
৪
১৯. ভয়-ভীতিকালে সালাত আদায়ের পদ্ধতি
৯
৮/ জুমু’আ (كتاب الجمعة)
8/ The Book of Prayer - Friday
8/ The Book of Prayer - Friday
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই।
৯
১. জুমু'আর দিনে সুগন্ধি ব্যবহার ও মিসওয়াক করা প্রসঙ্গ
৫
২. জুমু'আর দিন খুতবার সময় নীরব থাকা প্রসঙ্গ
৪
৩. জুমু'আর দিন দু'আ কবুলের মুহূর্ত প্রসঙ্গ
৭
৪. জুমু'আর দিনের ফযীলত
১৩
৫. জুমু'আর নামায সূর্য ঢলে যাওয়ার পরে
৫
৬. সালাতের আগে দু'টি খুতবা এবং তার মাঝখানে বৈঠক
৮
৭. জুমু'আ ত্যাগ সম্পর্কে কঠোর সতর্কবাণী
১
৮. সালাত ও খুতবা সংক্ষিপ্তকরণ
১৫
৯. ইমামের খুতবাকালে তাহিয়্যাতুল মসজিদ আদায় করা
৮
১০. জুমু'আর সালাতে যা পড়া হবে
১০
১১. জুমু'আর পরবর্তী (সুন্নাত) সালাত
৮
৯/ দুই ঈদের সালাত (كتاب صلاة العيدين)
9/ The Book of Prayer - Two Eids
9/ The Book of Prayer - Two Eids
১০/ ইসতিসকার সালাত (كتاب صلاة الاستسقاء)
10/ The Book of Prayer - Rain
10/ The Book of Prayer - Rain
১১/ সালাতুল কুসূফ (كتاب الكسوف)
11/ The Book of Prayer - Eclipses
11/ The Book of Prayer - Eclipses
১২/ জানাযা সম্পর্কিত (كتاب الجنائز)
12/ The Book of Prayer - Funerals
12/ The Book of Prayer - Funerals
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মুমূর্ষকে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু এর তালকীন করা
৩
২. বিপদকালে যা বলতে হয়
৪
৩. মৃত ব্যক্তির চোখ বন্ধ করে দেওয়া ও মৃত্যুকালে তার জন্য দু'আ করা
৪
৪. মৃত ব্যক্তির জন্য ক্রন্দন
৪
৫. রোগী দেখতে যাওয়া
১
৬. বিপদের প্রথম মুহূর্তেই ধৈর্যধারন করা চাই
৩
৭. মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারবর্গের কান্নাকাটির কারণে শাস্তি দেওয়া হয়
১৭
৮. বিলাপ সম্পর্কে কঠোর সতর্কবাণী
৬
৯. নারীদের প্রতি জানাযার পিছনে গমনে নিষেধাজ্ঞা
২
১০. মৃত ব্যক্তির গোসল প্রসঙ্গ
৯
১১. মৃত ব্যাক্তির কাফন প্রসঙ্গ
৬
১২. মৃতের সমস্ত শরীর আবৃত করা
২
১৩. মৃতকে ভাল কাপড়ে কাফন দেওয়া
১
১৪. জানাযা দ্রুত সম্পন্ন করা প্রসঙ্গ
৩
১৫. জানাযার সালাত আদায় ও তার অনুগামী হওয়ার ফযীলত
১৫
১৬. জানাযার তাকবীর
৭
১৭. কবরের উপর জানাযার সালাত
৬
১৮. শবদেহের জন্য দাঁড়ানো
১০
১৯. শবদেহের জন্য দাঁড়ানো রহিত হওয়া প্রসঙ্গ
৫
২০. জানাযার সালাতে মৃত ব্যক্তির জন্য দু'আ
৪
২১. জানাযার সালাতে ইমাম মায়্যিতের কোন বরাবর দাঁড়াবে
৩
২২. জানাযা হতে প্রত্যাবর্তনকালে বাহনে চড়া
২
২৩. বগলী কবর খনন ও কাঁচা ইট ব্যবহার
১
২৪. কবরে চাদর ব্যবহার
১
২৫. কবর (মাটির) সমান করা
৩
২৬. কবর পাকা করার নিষেধাজ্ঞা
৩
২৭. কবরের উপর বসা ও সালাত আদায়ে নিষেধাজ্ঞা
৪
২৮. মসজিদে জানাযার সালাত আদায়
৩
২৯. কবরস্থানে প্রবেশের দু'আ
৭
৩০. আত্মহত্যাকারীর জানাযা না পড়া
১
১৩/ যাকাত (كتاب الزكاة)
13/ The Book of Zakat
13/ The Book of Zakat
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
১৫
১. সাদকা-ই-ফিতর
১২
২. যাকাত অনাদায়কারীর অপরাধ
৮
৩. যাকাত উসুলে কর্মরতদের সন্তুষ্ট রাখা
২
৪. যে ব্যক্তি যাকাত আদায় করে না, তার প্রতি কঠোর শাস্তির ব্যবস্থা
৪
৫. দান-সদকায় উৎসাহ প্রদান
৪
৬. দানের ব্যাপারে উৎসাহ প্রদান এবং দাতাকে বিনিময় প্রদানের সুসংবাদ
২
৭. পরিবার-পরিজন ও দাস-দাসীদের প্রতি ব্যায় করার ফযীলত এবং তাদের হক নষ্টকারী ব্যক্তির পাপ
৩
৯. নিকটাত্মীয়, স্বামী, সন্তান-সন্তুতি ও মাতা-পিতার জন্য খরচ করার ফযীলত, যদিও তারা মুশরিক হয়
১১
১০. মৃত ব্যক্তির পক্ষ হতে সদাকা করা এবং করলে এর সাওয়াব তার কাছে পৌঁছে যাওয়া
২
১১. প্রত্যেক কল্যাণকর কাজই সদকা
৮
১২. দানশীল ও কৃপণ প্রসঙ্গ
১
১৩. সেই দিন আসার আগে দান-সদকায় উৎসাহ প্রদান যেদিন তার কোন গ্রহীতা পাওয়া যাবে না
৫
১৪. হালাল উপার্জন থেকে সদকা গৃহীত হওয়া ও তার পরিচর্যা
৫
১৫. সদকায় উৎসাহ দান, যদিও তা এক টুকরা খেজুর অথবা উত্তম কথার দ্বারা হয়, সদকা জাহান্নামের আগুন থেকে নিরাপত্তা
৮
১৬. দান-সদকা করার উদ্দেশ্যে পারিশ্রমিকের বিনিময়ে বোঝা বহন করা এবং স্বল্প পরিমাণ দান-সদকাকারী ব্যক্তিকে হেয় মনে না করা
২
১৭. দুগ্ধবতী পশু দান করার ফযীলত
২
১৮. দানশীল ও কৃপণের দৃষ্টান্ত
৩
১৯. সদকাদাতা সাওয়াব পাবে, যদিও তা কোন ফাসিক এবং অনুরূপ কারো হস্তগত হয়
১
২০. আমানতদার খাজাঞ্জি এবং যে স্ত্রী তার স্বামীর গৃহ হতে তার স্পষ্ট অনুমতি বা প্রচলিত নিয়মানুসারে ক্ষতি করার ইচ্ছা ব্যতীত যা দান করে, তার সাওয়াব পাবে
৫
২১. মনিবের মাল থেকে দাসের ব্যয় করা
৩
২২. সদকার সাথে অন্যান্য নেককাজ মিলিয়ে করার ফযীলত
৪
২৩. ব্যয় করার প্রতি উৎসাহ দান এবং গুনে গুনে দান করা অপছন্দ হওয়া
৪
২৪. পরিমাণ অল্প হলেও তা থেকে সদকা দেওয়ার উৎসাহ দান, অল্প পরিমাণ দান তুচ্ছ মনে করে বিরত না থাকা
১
২৫. গোপনে দান করার ফযীলত
২
২৬. সুস্থ অবস্থায় সম্পদের প্রতি আকর্ষণ থাকাকালের সদকাই হল উত্তম সদকা
৩
২৭. উপরের হাত নিচের হাত থেকে উত্তম; উপরের হাত হল দানকারীর এবং নিচের হাত হল যাচনাকারীর
৪
২৮. সাওয়াল করা নিষিদ্ধ হওয়া
১৪
২৯. যার জন্য সাওয়াল করা হালাল
১
৩০. সাওয়াল ও লালসা ব্যতীত দান গ্রহন বৈধ
৫
৩১. পার্থিব সম্পদের প্রতি লোভ করা অপছন্দনীয়
১০
৩২. অল্পে তুষ্টির ফযীলত
১
৩৩. পার্থিব জাঁকজমক ও প্রাচুর্যে প্রতারিত হওয়া সম্পর্কে ভীতি প্রদর্শন
৩
৩৪. ভিক্ষা থেকে বিরত থাকা, ধৈর্যধারন ও অল্পে তুষ্ট থাকার ফযীলত এবং এগুলোর প্রতি উৎসাহ দান
৪
৩৫. ইসলামের প্রতি কাউকে আকৃষ্ট করা উদ্দেশ্য, তাকে এবং ঐ ব্যক্তি, যাকে দান না করলে ঈমান থেকে ফিরে যাবার আশংকা রয়েছে, তাদের দান করা এবং মূর্খতার কারণে কঠোরতার সাথে সাওয়াল করলে তা সয্য করা আর খারিজীদের বর্ণনা ও তাদের বিধান
৩৪
৩৬. খারিজীদের হত্যা করতে উৎসাহ দান
১১
৩৭. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এবং তার বংশধরদের জন্য যাকাত গ্রহন করা অবৈধ; তার বংশধর হল, বনী হাশিম এবং বনী মুত্তালিব গোত্রের লোকজন, অন্য কেউ নয়
১০
৩৮. নবী (ﷺ), বনী হাশিম এবং বনী মুত্তালিবের জন্য হাদিয়া গ্রহন করা বৈধ, যদিও হাদিয়াদাতা তার মালিক হয়েছে সদকা হিসেবে
৯
৩৯. যাকাতদাতার জন্য দু'আ করা
২
৪০. যাকাত উসূলকারীকে সন্তুষ্ট করা, যতক্ষণ না সে হারাম বস্তু যাঞ্চা করে
১
৮. ব্যয়ের ব্যাপারে প্রথমে হক নিজের, এরপর পরিবার পরিজনের, তারপর নিকটতম আত্মীয়-স্বজনের
২
১৪/ সিয়াম (রোজা) (كتاب الصيام)
14/ The Book of Fasting
14/ The Book of Fasting
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. রমযান মাসের ফযীলত
৩
২. চাঁদ দেখার পর সাওম ফরয, এবং চাঁদ দেখার পর ঈদ করা ফরয; মাসের প্রথম ও শেষ তারিখে যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে ত্রিশ দিনে মাস পূর্ণ হবে
২০
৩. রমযানের আগের এক বা দু'দিন রোযা না রাখার নির্দেশ
২
৪. মাস ঊনত্রিশ দিনেও হয়
৮
৫. প্রত্যেক দেশের অধিবাসীদের জন্য তাদের চাঁদ দেখা তাদের ক্ষেত্রে গ্রহনযোগ্য, অন্য দেশী মানুষের জন্য নয়। সুতরাং কোন দেশের লোক যদি চাঁদ দেখে, তবে এ হুকুম তাদের থেকে দূরবর্তী দেশীয় লোকদের জন্য প্রযোজ্য হবে না
১
৬. চাঁদ বড়-ছোট হওয়ার বিষয়টি ধার্তব্য নয়; দেখার সুবিধার্থে আল্লাহ্ তাকে বর্ধিত আকারে উদিত করেন, যদি চাঁদ মেঘে ঢেকে যায় তবে ত্রিশ দিন পূর্ণ করা হবে
২
৭. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর বাণী- ঈদের দু' মাস হ্রাস পায় না
২
৮. সুবহে সাদিকের পূর্বে পানাহার করা বৈধ; সুবহে সাদিকের সাথে সাথেই সাওম আরম্ভ হয়ে যায়; কুরআনে বর্ণিত 'ফজর' এর ব্যাখ্যা, যার সাথে সাওমের সূচনা এবং ফজরের সালাতের সময় শুরু হওয়া প্রভৃতি বিধি-বিধান সম্পৃক্ত
১৬
৯. সেহরীর ফযীলত, সেহরী খাওয়া মুস্তাহাব, সেহরী বিলম্বে খাওয়া এবং ইফতার তাড়াতাড়ি করা মুস্তাহাব
৯
১০. সাওমের সময় পূর্ণ হওয়া এবং দিবস সমাপ্ত হওয়া
৫
১১. সাওমে বিসাল বা রাতেও পানাহার না করে অবিরত সাওম পালন করা নিষিদ্ধ
১০
১২. যার কামোদ্দীপনা জাগে না, সাওমের অবস্থায় স্ত্রীকে চুমু দেওয়া তার জন্য হারাম নয়
১৬
১৩. জানাবাত অবস্থায় কারো প্রভাত হলে তার সাওম শুদ্ধ হবে
৬
১৪. রমযানে দিনে সাওমরত অবস্থায় স্ত্রী সহবাস করা কঠোর হারাম; কেউ যদি এ ধরনের কাজ করে তবে তার উপর বড় ধরনের কাফফারা ওয়াজিব; চাই সে বিত্তশালী হোক বা বিত্তহীন; তবে বিত্তহীন ব্যক্তির পক্ষে যখন সম্ভব হয়, তখন এ কাফফারা আদায় করতে হবে
৯
১৫. অবৈধ নয় এমন কাজে রমযান মাসে সফরকারী ব্যক্তির জন্য সাওম পালন করা এবং ইফতার করা উভয়ই জায়েয যদি দুই বা ততোধিক মঞ্জিলের উদ্দেশ্যে সফর করা হয়; অবশ্য সক্ষম ব্যক্তির জন্য সাওম পালন করা উত্তম এবং অক্ষম ব্যক্তির জন্য সাওম হতে বিরত থাকা উত্তম
২৮
১৬. হাজীদের জন্য আরাফার দিন আরাফাতের ময়দানে সিয়াম পালন না করা মুস্তাহাব
৫
১৭. আশুরা দিবসে সিয়াম পালন করা
২৭
১৮. আশুরার কোন দিন রোযা রাখা হবে
৪
১৯. আশুরার দিনে কেউ ভোরে খেয়ে ফেললে অবশিষ্ট সময় সে পানাহার থেকে বিরত থাকবে
৩
২০. দু' ঈদের দিনে সিয়াম পালন করা হারাম
৬
২১. আইয়্যামে তাশরীকে সিয়াম পালন করা হারাম
৪
২২. নিয়মিত সাওম পালনের দিনে না পড়লে শুধু জুমু'আর দিনে সিয়াম পালন করা মাকরূহ
৪
২৩. আল্লাহ্ তা'আলার বানীঃ "যারা সাওম পালন করতে সক্ষম তাদের জন্য ফিদয়া হচ্ছে খাদ্যদান" এই নির্দেশ রহিত
২
২৪. যে ব্যক্তি রমযানের সিয়াম পালন করেনি ওযরের কারণে যথাঃ রোগ, সফর ও মাসিক ঋতু ইত্যাদি, তবে তার জন্য রমযানের কাযা পরবর্তী রমযান না আসা পর্যন্ত বিলম্বে আদায় করা জায়েয
৫
২৫. মৃত ব্যক্তির পক্ষ হতে সাওমের কাযা আদায় করা
১০
২৬. সিয়াম পালনকারী ব্যক্তিকে যদি খাবার জন্য আহবান করা হয় এবং সে সাওম ভাঙার ইচ্ছা না করে অথবা যদি তাকে গালমন্দ করা হয় বা তার সাথে কেউ ঝগড়া-বিবাদ করতে উদ্যত হয়, তখন তার জন্য বলা মুস্তাহাব যে, আমি পালন করছি
২
২৭. সিয়ামের ফযীলত
৭
২৮. ক্ষতিগ্রস্ত না হলে এবং কারও হক নষ্ট না হলে জিহাদের অভিযানে সামর্থ্যবান ব্যক্তির সিয়াম পালন করার ফযীলত
৩
২৯. নফল সিয়াম পালনকারী ব্যক্তির জন্য দ্বিপ্রহরের পূর্বে সাওমের নিয়ত করা বৈধ। নফল সাওম পালনকারী ব্যক্তির জন্য বিনা ওযরে সাওম ভঙ্গ করা জায়েয। অবশ্য সাওম পূর্ণ করা তার জন্য উত্তম
২
৩০. ভুলক্রমে পানাহার ও স্ত্রী সম্ভোগ সওম ভঙ্গ হবে না
১
৩১. রমযান ব্যতীত অন্য মাসেও নবী (ﷺ) এর সাওম পালন এবং কোন মাস সাওম পালন থেকে খালি না থাকা মুস্তাহাব
১২
৩২. যে ব্যক্তির পক্ষে ক্ষতির আশংকা থাকে অথবা কারো হক নষ্ট করার আশংকা থাকে অথবা উভয় ঈদ ও তাকবীরে তাশরীকের দিনগুলোতে সাওম ছাড়ে না, এরূপ ব্যক্তির পক্ষে সারা বছর সাওম পালন করা নিষেধ এবং একদিন সাওম পালন করা ও একদিন সাওম পালন না করার ফযীলত
১৫
৩৩. প্রতি মাসে তিন দিন, আরাফাতের দিন, আশুরার দিন, সোম ও বৃহস্পতিবার সাওম পালনের ফযীলত
৭
৩৪. শা'বান মাসের সাওম
৪
৩৫. মুহাররামের সাওমের ফযীলত
৩
৩৬. রমযানের রোযার পর শাওয়াল মাসে ছয় দিন রোযা রাখার ফযীলত
৩
৩৭. লায়লাতুল কদরের ফযীলত, এর অনুসন্ধানের প্রতি উৎসাহ দান, তা কখন হবে তার বর্ণনা এবং তার অনুসন্ধানের আশাবঞ্চক সময়
১৯
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف)
15/ The Book of I'tikaf
15/ The Book of I'tikaf
১৬/ হাজ্জ (হজ্জ/হজ) (كتاب الحج)
16/ The Book of Pilgrimage
16/ The Book of Pilgrimage
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. হজ্জ ও উমরার ইহরাম অবস্থায় কি ধরনের পোশাক পরিধান করা জায়েয ও কি ধরনের পোশাক নাজায়েয এবং ইহরাম অবস্থায় সুগন্ধির ব্যবহার নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গ
১২
২. হজ্জের মীকাতসমূহের বর্ণনা
৮
৩. তালবিয়া এর বর্ণনা এবং এর সময়
৫
৪. মদীনাবাসীদেরকে যুল-হুলায়ফার মসজিদের নিকট ইহরাম বাঁধার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে
২
৫. দু'রাক'আত সালাত আদায়ের পর কোন ব্যক্তির উট যখন মক্কার উদ্দেশ্যে রওনা হয়, তখনই ইহরাম বাঁধা উত্তম
৬
৬. ইহরামের পূর্বে দেহে সুগন্ধি ব্যবহার করা মুস্তাহাব এবং তাতে মিশ্ক ব্যবহার করা মুস্তাহাব হওয়া। আর সুগন্ধির ঝিলিক অবশিষ্ট থাকা দূষণীয় বা হাওয়া
২১
৭. হজ্জ, উমরা অথবা উভয় উদ্দেশ্যে ইহরামকারীর জন্য স্থলের হালাল জন্তু অথবা যে জন্তু মুলত স্থলের, তা শিকার করা নিষিদ্ধ
১৫
৮. হারাম এবং হারামের বাইরে ইহরাম কিংবা ইহরামমুক্ত অবস্থায় কোন কোন জন্তু হত্যা করা জায়েয
১৬
৯. কোন অসুবিধার কারণে ইহরাম অবস্থায় মাথা কামানো জায়েয, মাথা কামালে ফিদয়া দেয়া ওয়াজিব এবং ফিদয়ার পরিমাণ
৯
১০. ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগানো জায়েয
২
১১. ইহরাম অবস্থায় চোখের চিকিৎসা করান জায়েয
২
১২. মুহরিম ব্যক্তির জন্য শরীর ও মাথা ধৌত করা জায়েয
২
১৩. ইহরাম অবস্থায় মারা গেলে তার বিধান
১১
১৪. রোগ-ব্যাধি বা অন্য কোন অক্ষমতার কারণে শর্ত সাপেক্ষে ইহরাম বাঁধা জায়েয
৬
১৫. হায়য-নিফাস অবস্থায় ইহরাম বাঁধা জায়েয এবং ইহরাম বাঁধার পূর্বে গোসল করা মুস্তাহাব
২
১৬. ইহরামের প্রকারভেদ, ইফরাদ, কিরান ও তামাত্তু হজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধা জায়েয, একত্রে উমরা ও হজ্জের ইহরাম বাধাও জায়েয এবং কিরান হজ্জ পালনকারী কখন ইহরামমুক্ত হবে
৪০
১৭. নবী (ﷺ) এর হজ্জের বিবরণ
৭
১৮. ইহরামকে সংযুক্ত করা জায়েয। অর্থাৎ কোন ব্যক্তি বলল, আমি অমুক ব্যক্তির ইহরাম এর অনুরূপ ইহরাম বাঁধলাম। এ ক্ষেত্রে তার ইহরাম সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির ইহরামের অনুরূপ হবে
৪
১৯. তামাত্তু হজ্জের বৈধতা
২০
২০. তামাত্তু হজ্জ পালনকারীর জন্য কুরবানী ওয়াজিব। যে ব্যক্তি এর সামর্থ্য না রাখে, সে হজ্জের অনুষ্ঠান চলাকালে তিন দিন এবং বাড়িতে প্রত্যাবর্তনের পরে সাত দিন সাওম পালন করবে
২
২১. কিরান হজ্জ সমাপনকারী ইফরাদ হজ্জ সম্পাদনকারীর সাথেই ইহরাম খুলতে পারবে, তার আগে নয়
৫
২২. অবরুদ্ধ হয়ে পড়লে ইহরাম খোলা জায়েয, কিরান হজ্জের বৈধতা এবং কিরান হজ্জকারীর কেবল এক তাওয়াফ এক সাঈ করা প্রসঙ্গ
৫
২৩. ইফরাদ ও কিরান হজ্জ
৩
২৪. হাজিদের জন্য তাওয়াফে কুদুম, অতঃপর সাঈ মুস্তাহাব
২
২৫. উমরার উদ্দেশ্যে ইহরামকারীর জন্য তাওয়াফের পরে সাঈর পূর্বে ইহরাম খোলা জায়েয নয়। হজ্জের উদ্দেশ্যে ইহরামকারীও তাওয়াফে কুদুমের পর ইহরাম খুলতে পারবে না। কিরান হজ্জকারীর হুকুমও অনুরূপ
১০
২৬. হজ্জের মাসসমুহে উমরা পালন করা জায়েয
৭
২৭. ইহরাম বাঁধার সময় কুরবানীর পশুর কুজের কিছু অংশ ফেড়ে দেওয়া এবং গলায় মালা পরানো
২
২৮. পরিচ্ছেদ নাই
৩
২৯. উমরা পালনকারীর জন্য মাথার চুল খাটো করা জায়েয, মাথা মুড়ানো ওয়াজিব নয়। মারওয়া পর্বতের নিকট মাথা মুন্ডান বা চুল খাটো করা মুস্তাহাব
৩
৩০. হজ্জে তামাত্তু ও কিরান উভয়ই জায়েয
১০
৩১. নবী (ﷺ) এর উমরার সংখ্যা ও সময়
৫
৩২. রমযান মাসের উমরার ফযীলত
২
৩৩. উচ্চ গিরিপথ দিয়ে মক্কায় প্রবেশ, নিম্নপথ দিয়ে সেখান থেকে প্রস্থান এবং যে পথ দিয়ে শহর থেকে বের হয়েছে তার বিপরীত পথ দিয়ে সেখানে প্রবেশ করা মুস্তাহাব
৪
৩৪. মক্কায় প্রবেশের সংকল্প করলে যি-তুওয়াতে রাত যাপন করা এবং গোসল করে দিনের বেলা মক্কায় প্রবেশ করা মুস্তাহাব
৪
৩৫. উমরার তাওয়াফে এবং হজ্জের প্রথম তাওয়াফে রামাল (দ্রুত পদক্ষেপে অতিক্রম) করা মুস্তাহাব
১১
৩৬. তাওয়াফের সময় দুই রুকনে ইয়ামানীতে চুম্বন করা মুস্তাহাব, অপর দুই শামী রুকন ব্যতীত
৮
৩৭. তাওয়াফের সময় হাজারে আসওয়াদ চুম্বন করা মুস্তাহাব
৬
৩৮. উট ও অন্যান্য সাওয়ারীতে আরোহণ করে তাওয়াফ করা এবং আরোহীর জন্য লাঠি ইত্যাদির সাহায্যে পাথর স্পর্শ করা জায়েয
৬
৩৯. সাফা-মারওয়ার মাঝে দৌড়ানো (সাঈ) হজ্জের অন্যতম রুকন, এ ছাড়া হজ্জ শুদ্ধ হয় না
৬
৪০. সাঈ একাধিকবার করতে হবে না
২
৪১. কুরবানীর দিন জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ শুরু করার পূর্ব পর্যন্ত হজ্জ পালনকারীর তালবিয়া পাঠ করা মুস্তাহাব
৮
৪২. আরাফাত দিবসে মিনা থেকে আরাফাতে যাওয়ার পথে তালবিয়া ও তাকবীর পাঠ করার বর্ণনা
৪
৪৩. আরাফাত থেকে মুযদালিফায় প্রত্যাবর্তন এবং মুযদালিফায় এই রাতের মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করা মুস্তাহাব
১৭
৪৪. কুরবানীর দিন, মুযদালিফায় ওয়াক্ত হওয়ার সাথে সাথেই ফজরের সালাত আদায় করা মুস্তাহাব
২
৪৫. দুর্বল ও বৃদ্ধদের, বিশেষত মহিলাদের ভোররাতে রাস্তায় ভিড় হওয়ার পূর্বেই মুযদালিফা থেকে মিনায় পাঠানো এবং অন্যদের ফজর পর্যন্ত মুযদালিফায় অবস্থান করা মুস্তাহাব
১৩
৪৬. মক্কা মু'আজ্জামাকে বাঁ পাশে রেখে উপত্যকার মধ্যস্থলে দাঁড়িয়ে জামারাতুল আকাবায় কাঁকর নিক্ষেপ করা এবং প্রতিটি পাথর নিক্ষেপের সময় 'আল্লাহু আকবার' বপ্লা
৬
৪৭. কুরবানীর দিন সাওয়ারীতে আরোহণ অবস্থায় জামরাতুল আকাবায় কাঁকর নিক্ষেপ করা মুস্তাহাব এবং নবী (ﷺ) এর বানীঃ আমার নিকট থেকে তোমরা হজ্জের নিওম-কানুন শিখে নাও
৩
৪৮. জামারায় নিক্ষিপ্ত পাথর ক্ষুদ্র হওয়া মুস্তাহাব
১
৪৯. পাথর নিক্ষেপের জন্য মুস্তাহাব সময়
২
৫০. জামারায় প্রতিবার সাতটি করে নুড়ি পাথর নিক্ষেপ করবে
১
৫১. চুল ছাঁটার চেয়ে কামানো উত্তম এবং ছাঁটাও জায়েয
৮
৫২. কুরবানীর দিন সুন্নাতসম্মত নিয়ম এই যে, প্রথমে (জামারায়) কঙ্কর নিক্ষেপ করতে হবে, তারপর কুরবানী করতে হবে, তারপর মাথা মুণ্ডন করতে হবে এবং তা ডানপাশ থেকে শুরু করতে হবে
৪
৫৩. পাথর নিক্ষেপের পূর্বে কুরবানী করা, কুরবানী ও পাথর নিক্ষেপের পূর্বে মাথা মুড়ানো এবং এসবের আগে তাওয়াফ করা জায়েয প্রসঙ্গ
৯
৫৪. কুরবানীর দিন তাওয়াফুল ইফাযা সম্পন্ন করা উত্তম
১
৫৫. বিদায়ের দিন আল-মুহাসসাবে অবতরণ এবং সেখানে যোহর ও পরের ওয়াক্তের সালাত আদায় করা মুস্তাহাব
১১
৫৬. আয়্যামে তাশরীকের রাতগুলো মিনায় অতিবাহিত করা ওয়াজিব। পানি বিতরনকারীগন এই নির্দেশের বহির্ভূত
২
৫৭. পানি পান করানোর ফযীলত, ভিস্তিদের প্রশংসা করা এবং (যমযমের) পানি পান করা মুস্তাহাব
১
৫৮. কুরবানীর গোশত, চামড়া ও উটের পিঠে ব্যবহৃত বস্র - খয়রাত করা এবং এসব দিয়ে কসাইর পারিশ্রমিক পরিশোধ না করা
৫
৫৯. ভাগে কুরবানী দেওয়া জায়েয এবং একটি উট অথাবা গরুতে সাতজন পর্যন্ত শরীক হওয়া যায়
৮
৬০. উটকে দণ্ডায়মান অবস্থায় পা বেঁধে কুরবানী করা মুস্তাহাব
১
৬১. যে নিজে (মক্কায়) যেতে ইচ্ছা রাখে না, তার পক্ষে কুরবানীর পশু হারাম শরীফে পাঠানো ও গলায় মালা পরানো এবং মালা পাকানো মুস্তাহাব। আর এতে সে ইহরামকারী হয়ে যাবে না এবং এ কারণে তার উপর (ইহরামধারীদের মত) কোন কিছু হারাম হবে না
১৪
৬২. প্রয়োজনে কুরবানীর পশুর উপর আরোহণ করা জায়েয
৮
৬৩. কুরবানীর পশু পথিমধ্যে অচল হয়ে পড়লে কি করতে হবে
৩
৬৪. বিদায়ী তাওয়াফ বাধ্যতামুলক কিন্তু ঋতুমতী মহিলার ক্ষেত্রে তা পরিত্যাজ্য
১১
৬৫. হজ্জ পালনকারী ও অন্যান্যদের জন্য কা'বা ঘরের অভ্যন্তরে প্রবেশ এবং সালাত আদায় করা, এর সকল পার্শ্বে দু'আ করা মুস্তাহাব
১০
৬৬. কা'বা ঘর ভেঙ্গে পুননির্মাণ
১১
৬৭. বিকলাঙ্গ, বার্ধক্য ইত্যাদির কারণে অক্ষম ব্যক্তির পক্ষ হতে অথবা মৃত ব্যক্তির পক্ষ হতে হজ্জ সম্পাদন
২
৬৮. নাবালকের হজ্জ করা জায়েয এবং যে ব্যক্তি তাকে নিয়ে হজ্জ করে, তার সাওয়াব
৪
৬৯. জীবনে একবার হজ্জ পালন ফরয
১
৭০. মাহরামের সঙ্গে মহিলাদের হজ্জ বা অন্য কোন প্রয়োজনীয় সফর করা
১৭
৭১. হজ্জের সফরে বা অন্য কোন সফরের উদ্দেশ্যে যানবাহনে আরোহণকালে দু'আ পড়া মুস্তাহাব এবং এর উত্তম দু'আর বর্ণনা
৩
৭২. হজ্জের ইত্যাদি সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করে যে দু'আ পড়তে হয়
৪
৭৩. হজ্জ, উমরা ইত্যাদি সমাপান্তে প্রত্যাবর্তনের পথে যুল-হুলায়ফার বাতহা নামক স্থানে অবতরণ ও সালাত আদায় করা মুস্তাহাব
৫
৭৪. মুশরিকরা বায়তুল্লায় হজ্জ করবে না, কোন উলঙ্গ ব্যক্তি আল্লাহর ঘর তাওয়াফ করবে না এবং হজ্জের মহান দিনের বর্ণনা
১
৭৫. আরাফাত দিবসের ফযীলত
১
৭৬. হজ্জ ও উমরার ফযীলত
৫
৭৭. হাজীদের মক্কায় যাত্রাবিরতি দেওয়া এবং এখানকার বারি-ঘরের উত্তরাধিকারিত্ব
৩
৭৮. হজ্জ ও উমরা সমাপান্তে মুহাজিরগনের মক্কায় অনধিক তিনদিন অবস্থান জায়েয
৫
৭৯. মক্কার হারাম হওয়া, হারামের অভ্যন্তরে শিকার করা এখানকার গাছপালা উপড়ানো ও ঘাস কাটা নিষিদ্ধ হওয়া প্রসঙ্গ
৫
৮০. নিষ্প্রয়োজনে মক্কা শরীফে অস্র বহন নিষিদ্ধ
১
৮১. মক্কায় ইহরামবিহীন অবস্থায় প্রবেশ জায়েয
৫
৮২. মদীনা শরীফের ফযীলত, এই শহরে বরকত দানের জন্য নবী (ﷺ) এর দু'আ, মদীনা ও হারামের মর্যাদা এবং এখানে শিকার ও এখানকার গাছপালা কর্তন নিষিদ্ধ ও মদীনার হারামের সীমা
৩০
৮৩. মদীনায় বসবাসের জন্য উৎসাহ প্রদান এবং এখানকার দুঃখ-কষ্ট ও বিপদকালে ধৈর্যধারনের ফযীলত
৬
৮৪. প্লেগ ও দাজ্জালের প্রবেশ থেকে মদীনা সুরক্ষিত
২
৮৫. মদীনা নিজের মধ্য থেকে নিকৃষ্ট জিনিস বের করে দিবে এবং মদীনার অপর নাম 'তাবা' ও 'তায়বা'
৬
৮৬. মদীনাবাদীদের ক্ষতি সাধনের ইচ্ছা করা নিষিদ্ধ এবং যে তাদের ক্ষতি করতে চায় আল্লাহ্ তাকে গলিয়ে দেবেন
৬
৮৭. শহর ও জনপদের বিজয় সত্ত্বেও মদীনায় বসবাসে উৎসাহিত করা
২
৮৮. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর ভবিষ্যদ্বাণীঃ লোকেরা মদীনা ত্যাগ করবে - মদীনা কল্যাণকর হওয়া সত্ত্বেও
২
৮৯. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর রওযা ও তার মিম্বারের মধ্যবর্তী স্থানের ফযীলত এবং মিম্বারের ফযীলত
৩
৯০. উহুদের ফযীলত
৩
৯১. মক্কা ও মদীনার মসজিদদ্বয়ে সালাত আদায়ের ফযীলত
১০
৯২. তিনটি মসজিদের বিশেষ মর্যাদা
৩
৯৩. যে মসজিদের ভিত্তি তাকওয়ার উপর প্রতিষ্ঠিত তার বর্ণনা এবং তা হল মদীনায় মসজিদে নববী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)
২
৯৪. কুবা মসজিদের ফযীলত এবং তাতে সালাত আদায় ও তা যিয়ারাতের ফযীলত
৯
১৭/ বিবাহ (كتاب النكاح)
17/ The Book of Marriage
17/ The Book of Marriage
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. দৈহিক ও আর্থিক দিক থেকে সমর্থ ব্যক্তিদের বিবাহ করা মুস্তাহাব; আর্থিক অস্বচ্ছল ব্যক্তি রোযা রাখবে
৯
২. কোন মহিলাকে দেখে কোন পুরুষের মনে যৌন কামনা জাগ্রত হলে সে যেন তার স্ত্রীর অথবা ক্রীতদাসীর সাথে গিয়ে মিলিত হয়
৩
৩. মুত'আ বিবাহ তা বৈধ ছিল, পরে তা বাতিল করা হয়, তারপর বৈধ করা হয়, আবার বাতিল করা হয় এবং এখন কিয়ামত পর্যন্ত তার অবৈধতা বলবৎ থাকবে
২৬
৪. কোন মহিলাকে তার ফুফুর কিংবা তার খালার সাথে একত্রে বিবাহ করা হারাম
১০
৫. ইহরামধারী ব্যক্তির বিবাহ করা হারাম এবং তার বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া দূষণীয়
৮
৬. একজনের বিবাহের প্রস্তাবের উপর অন্যের বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া নিষেধ, যতক্ষণ না প্রথমোক্ত ব্যক্তি অনুমতি দেয় বা প্রস্তাব প্রত্যাহার করে
১০
৭. শিগার বিবাহ হারাম ও তা বাতিল
৭
৮. বিবাহের শর্তাবলি পূর্ণকরণ
১
৯. পূর্ব বিবাহিতার মৌখিক সম্মতি গ্রহন এবং কুমারীর নীরবতা সম্মতি হিসেবে বিবেচিত হবে
১০
১১. শাওয়াল মাসে বিবাহ করা বা বিবাহ দেওয়া মুস্তাহাব এবং এই মাসে স্ত্রীর সহিত মিলনও মুস্তাহাব
২
১২. কোন মহিলাকে বিবাহ করতে চাইলে বিবাহের পূর্বে তার মুখমণ্ডল ও হস্তদ্বয় এক নজর দেখে নেয়া উত্তম
২
১৩. মাহর প্রসঙ্গ- কুরআন শিক্ষা দেওয়া, লোহার আংটি ইত্যাদি বস্তু কম বা বেশি মাহর হতে পারে এবং যার জন্য কষ্টকর না হয়, তার জন্য পাঁচশত দিরহাম মাহর দেওয়া মুস্তাহাব
১০
১৪. দাসী আযাদ করে তাকে বিবাহ করা ফযীলত
৫
১৫. যায়নাব বিনত জাহশকে বিবাহ করা, পর্দার হুকুম নাযিল হওয়া এবং বিবাহের ওলীমা সাবিত প্রসঙ্গ
৭
১৬. দাওয়াতে সাড়া দেওয়ার নির্দেশ
১৭
১৭. তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রী তালাকদাতার জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য স্বামীকে বিবাহ করে এবং সে তার সাথে সহবাস করে এবং তারপর তাকে তালাক দেয় এবং তার ইদ্দিত শেষ হয়
৭
১৮. মিলনের প্রাক্কালে যা পাঠ করা মুস্তাহাব
২
১৯. মলদ্বার ব্যতীত স্ত্রীর সম্মুখ বা পশ্চাদ দিক থেকে সঙ্গম করা জায়েয
৩
২০. স্বামীর বিছানা পরিহার করা স্ত্রীর জন্য নিষিদ্ধ
৪
২১. স্ত্রীর গোপনীতা প্রকাশ করা নিষিদ্ধ
২
২২. আযলের হুকুম
১৮
২৩. গর্ববতী যুদ্ধবন্দিণী দাসীর সাথে সঙ্গম করা হারাম
২
২৪. 'গীলা' অর্থাৎ স্তন্যদায়িনি স্ত্রীর সাথে সঙ্গমের বৈধতা এবং আযল মাকরূহ হওয়া প্রসঙ্গ
৪
১৮/ দুধপান (كتاب الرضاع)
18/ The Book of Suckling
18/ The Book of Suckling
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
৪০
১. ইসতিবরার পর যুদ্ধ বন্দিনীর সাথে সঙ্গম করা জায়েয এবং তার স্বামী বর্তমান থাকলে সে বিবাহ বাতিল
৫
২. সন্তান বিছানার অধিপতির এবং সন্দেহ পরিহার
৪
৩. কায়িফ কর্তৃক পিতার সাথে সন্তানের সম্পর্ক নিরূপণ
৪
৪. পূর্বে অবিবাহিতা ও বিবাহিতা স্ত্রী বাসর ঘর উদযাপনের পর স্বামীর সাথে থাকার ব্যাপারে কি পরিমাণ সময় লাভের অধিকারিণী হবে
৭
৫. রাত যাপনে স্ত্রীদের মাঝে পালাবণ্টন এবং প্রত্যেকের কাছে একরাত পরের দিবাভাগ সহ অবস্থান করা সুন্নাত
১
৬. সতীনকে নিজের পালা হেবা করা বৈধ
৬
৭. দ্বীনের মানদণ্ডে বিবাহের জন্য কন্যা পছন্দ করা মুস্তাহাব
২
৮. কুমারী বিবাহ করা মুস্তাহাব
৬
৯. মহিলাদের সম্পর্কে ওসিয়ত
৮
১৯/ তালাক (كتاب الطلاق)
19/ The Book of Divorce
19/ The Book of Divorce
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. সম্মতি ব্যতীত ঋতুমতীকে তালাক প্রদান হারাম, যদি তালাক দেয় তবে তালাক হয়ে যাবে এবং তালাক প্রদানকারীকে রাজ'আতের নির্দেশ দিতে হবে
২১
২. তিন তালাক প্রসঙ্গ
৩
৩. তালাকের নিয়্যত না করে স্ত্রীকে 'হারাম' সাব্যস্ত করলে তার উপর কাফফারা ওয়াজিব হবে
৪
৪. ইখতিয়ার প্রদান করলে তালাকের নিয়্যাত ছাড়া তালাক হবে না
১৫
৫. বায়িন তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীর জন্য খোরপোষ নেই
২৪
৬. বায়িন তালাকপ্রাপ্তা মহিলা এবং বিধবার জন্য ইদ্দত পালনকালে প্রয়োজনে দিনের বেলায় ঘরের বাইরে যাওয়া জায়েয
১
৭. বিধবা ও অন্যান্য তালাকপ্রাপ্তা মহিলার সন্তান প্রসবের সাথে সাথে ইদ্দতপূর্ণ হওয়া
৩
৮. স্বামীর মৃত্যুকালীন ইদ্দতে বিধবা স্ত্রীর শোক পালন করা ওয়াজিব এবং অন্যান্যদের মৃত্যুতে তিন দিনের বেশি শোক পালন করা হারাম
১৪
২০/ লি’আন (كتاب اللعان)
20/ The Book of Invoking Curses
20/ The Book of Invoking Curses
২১/ দাসমুক্তি (كتاب العتق)
21/ The Book of Emancipating Slaves
21/ The Book of Emancipating Slaves
২২/ ক্রয়-বিক্রয় (كتاب البيوع)
22/ The Book of Transactions
22/ The Book of Transactions
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মুলামাসা ও মুনাবাযা শ্রেণীর ক্রয়-বিক্রয় বাতিল
৭
২. পাথর খণ্ড নিক্ষেপের মাধ্যমে কেনা-বেচা ও প্রতারণামূলক ক্রয়-বিক্রয় বাতিল
১
৩. হাবালুল হাবালা বিক্রয় হারাম
২
৪. কোন ভাইয়ের ক্রয়ের সময় তার দামের উপরে (বেশি) দাম বলা, কেউ কোন বস্তু কেনার জন্য দরাদরি করছে তার উপরে দরাদরি করা, খরিদ করার ইচ্ছা ছাড়াই মূল্য বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে দাম বলা এবং বেশি দেখানোর জন্যে ওলানে দুধ জমা করা হারাম
৮
৫. পণ্যদ্রব্য (বাজারে পৌঁছার পূর্বে) এগিয়ে গিয়ে খরিদ করা হারাম
৫
৬. শহরবাসী লোকের জন্যে পল্লীবাসীর পক্ষ হয়ে বিক্রি করা হারাম
৬
৭. দুধ আবদ্ধ করে ওলান ফুলিয়ে দুধের পশু বিক্রির হুকুম
৬
৮. ক্রয় করা বস্তু হস্তগত করার পূর্বে বিক্রি করলে বিক্রি বাতিল হবে
১৪
৯. পরিমাণ না জানা স্তূপীকৃত খুরমা নিদৃষ্ট পরিমাণ খুরমার বিনিময়ে বিক্রি করা হারাম
২
১০. ক্রেতা বিক্রেতার জন্যে খিয়ারে মজলিস থাকবে
৫
১১. ক্রয়-বিক্রয়ে সত্যবাদিতা ও বর্ণনা করে দেয়া
২
১২. কেনা-বেচায় ধোঁকা খাওয়া
২
১৩. ফল ব্যবহারোপযোগী হওয়ার পূর্বে কর্তন না করার শর্তে বিক্রি করা নিষেধ
১৩
১৪. শুকনা খেজুরের বিনিময়ে তাজা খেজুর বিক্রি করা হারাম কিন্তু 'আরায়া' হারাম নয়
২৫
১৫. ফলযুক্ত খেজুর গাছ বিক্রি করা
৭
১৬. মুহাকালা, মুযাবানা, মুখাবারা উপযোগী হওয়ার আগেই ফল বিক্রি ও মু'আওমা অর্থাৎ কয়েক বছরের জন্য ক্রয়-বিক্রয় নিষেধ
৭
১৭. জমি বর্গা দেওয়া
৩০
১৮. খাদ্যের (গমের) বিনিময়ে জমি বর্গা দেয়া
৬
১৯. স্বর্ণ ও রৌপ্যের বিনিময়ে জমি বর্গা দেয়া
১১
২৩/ মুসাকাত ও মুযারাত (বর্গাচাষ) (كتاب المساقاة والمزارعة)
23/ The Book of Musaqah
23/ The Book of Musaqah
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
৬
১. বৃক্ষ রোপণ ও ফসল ফলানোর ফযীলত
৭
২. প্রাকৃতিক দুর্যোগে ক্ষতিগ্রস্ত ফলের মূল্য ছাড় দেয়া
৬
৩. ঋনের কিছু অংশ মওকুফ করা মুস্তাহাব
৫
৪. বিক্রিত মাল দেউলিয়া ঘোষিত ক্রেতার নিকট পাওয়া গেলে বিক্রেতা তা ফেরত নেওয়ার অধিকার রাখে
৬
৫. গরীবকে সময় দেওয়ার ফযীলত এবং ধনী ও গরীব দেনাদারের নিকট থেকে পাওনা আদায়ের ব্যপারে সহানুভূতি প্রদর্শন
৮
৬. সচ্ছল ব্যক্তির টাল বাহানা করা হারাম। ঋণ পরিশধের দায়িত্ব অন্যের উপর দেওয়া (হাওালা করা) বৈধ এবং কোন সচ্ছল ব্যক্তির হাওয়ালা করা হলে তা গ্রহন করা মুস্তাহাব
৩
৭. মাঠে অবস্থিত পানি যা চারণ ভুমির কাজে এ পানির প্রয়োজনাতিরিক্ত অংশ বিক্রি করা অবৈধ এবং তা ব্যবহারে বাধা দেওয়া অন্যায়। আর ষাঁড় দ্বারা পালা দিয়ে মজুরী গ্রহন করা হারাম
৫
৮. কুকুরের মূল্য, গনকের গননা কাজের মজুরী ও ব্যভিচারিনীর ব্যভিচার দ্বারা উপার্জিত অর্থ হারাম এবং বিড়াল বিক্রি করা নিষেধ
৭
৯. কুকুর হত্যার আদেশ ও তা রহিত হওয়ার বর্ণনা এবং শিকার করা অথবা ক্ষেত পাহারা বা জীবজন্তু পাহারা ও এ জাতীয় কোন কাজের উদ্দেশ্য ব্যতীত কুকুর পালন করা হারাম হওয়ার বর্ণনা
২২
১০. শিঙ্গা লাগানোর মজুরী হালাল
৫
১১. মদ বিক্রি করা হারাম
৫
১২. মদ, মৃতজন্তু, শূকর ও মূর্তি বিক্রি করা হারাম
৬
১৩. সুদ
৩৮
১৪. সুদখোর ও সুদদাতার প্রতি অভিসম্পাত
২
১৫. হালাল গ্রহন ও সন্দেহজনক সবকিছু বর্জন করা
৪
১৫. উট বিক্রি করা ও (বিক্রেতা) তাতে আরোহণের শর্ত করা
১০
১৬. জীবজন্তু ধার লওয়া বৈধ এবং তার কাছে প্রাপ্যের চেয়ে উৎকৃষ্ট (জন্তু) দ্বারা ধার পরিশোধ করা মুস্তাহাব
৫
১৭. একই শ্রেণীর পশু কম-বেশী করে বিনিময় (বিক্রয়) করা বৈধ
১
১৮. বন্ধক রাখা এবং প্রবাসের ন্যায় আবাসেও তার বৈধতা
৪
১৯. আগাম ক্রয় 'সালাম' প্রসঙ্গে
৪
২০. খাদ্যদ্রব্য গুদামজাত করে রাখা হারাম
৩
২১. বেচাকেনায় কসম খাওয়ার প্রতি নিষেধাজ্ঞা
২
২২. শুফ'আ (অগ্র ক্রয় অধিকার)
৩
২৩. প্রতিবেশীর প্রাচীরে কাঠ স্থাপন করা
২
২৪. যুলুম করা ও জমি ইত্যাদি জোরপূর্বক দখল করা হারাম
৭
২৫. রাস্তার পরিমাণ, যখন তাতে মতবিরোধ হয়
১
২৪/ ফারাইয (উত্তরাধিকার বণ্টনের বিধান) (كتاب الفرائض)
24/ The Book of the Rules of Inheritance
24/ The Book of the Rules of Inheritance
২৫/ হিবা (كتاب الهبات)
25/ The Book of Gifts
25/ The Book of Gifts
২৬/ ওসিয়াত (كتاب الوصية)
26/ The Book of Wills
26/ The Book of Wills
২৭/ মানত (كتاب النذر)
27/ The Book of Oaths
27/ The Book of Oaths
২৮/ কসম (كتاب الأيمان)
28/ The Book of Oaths, Muharibin, Qasas (Retaliation), and Diyat (Blood Money)
28/ The Book of Oaths, Muharibin, Qasas (Retaliation), and Diyat (Blood Money)
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. আল্লাহ্ তা'আলা ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করা নিষেধ
৬
২. যে ব্যক্তি লা'ত ও উযযা এর নামে কসম করে সে যেন لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ বলে
৩
৩. যে ব্যক্তি কোন বিষয়ে কসম করে, পরে এর বিপরীত বিষয়কে তার চেয়ে উত্তম মনে করে তবে তার জন্য উত্তমটিই করা এবং কসমের কাফফারা দেওয়া মুস্তাহাব
২০
৪. কসম হবে কসম গ্রহণকারীর নিয়্যাত অনুযায়ী
২
৫. কসম ও অন্যান্য ব্যপারে "ইনশা-আল্লাহ্" বলা
৬
৬. আল্লাহর নামে এমন শপথের ব্যপারে অনমনীয়তা নিষিদ্ধ; যাতে শপথকারীর পরিবার কষ্ট পায় অথচ (বাস্তবে) তা হারাম নয়
১
৭. ইসলাম গ্রহনের পর কুফরী অবস্থায় মানতের ব্যপারে করণীয়
৬
৮. ক্রীতদাসের সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং দাসকে চপোটাঘাতের কাফফারা
১৩
৯. দাসীর প্রতি যিনার অপবাদদাতার ব্যাপারে কঠোর হুশিয়ারী
২
১০. নিজে যা খাবে ও পরবে দাস-দাসীকেও তা খেতে ও পরতে দেয়া এবং তাদের সাধ্যাতীত কাজের ভার না দেয়া
৫
১১. আন্তরিকতার সাথে মনিবের সেবা ও উত্তমরূপে আল্লাহর ইবাদতকারী দাস-দাসীর সাওয়াব
৬
১২. শরীকী গোলাম আযাদ করা
১৩
১৩. মুদাব্বার গোলাম বিক্রি করা বৈধ
৪
২৯/ 'কাসামা'-(খুনের ব্যাপারে বিশেষ ধরনের হলফ করা), 'মুহারিবীন' (শত্রু সৈন্য), 'কিসাস' (খুনের বদলা) এবং 'দিয়াত' (খুনের শাস্তি স্বরূপ অর্থদন্ড) (كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات)
29/ The Book of Oaths, Muharibin, Qasas (Retaliation), and Diyat (Blood Money)
29/ The Book of Oaths, Muharibin, Qasas (Retaliation), and Diyat (Blood Money)
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. 'কাসামা' - খুনের ব্যাপারে হলফ করা
১১
২. শত্রু সৈন্য এবং মুরতাদের বিচার
৮
৩. পাথর ও অন্যান্য ধারাল ও ভারী বস্তু দ্বারা হত্যা করার দায়ে 'কিসাস' সাব্যস্ত হওয়া এবং নারীর বিনিময়ে (হত্যাকারী) পুরুষকে হত্যার বিধান
৫
৪. কোন ব্যক্তি অপর কোন ব্যক্তির জীবন অথবা অঙ্গের উপর আক্রমন করলে, তখন যদি আক্রান্ত ব্যক্তি তা প্রতিহত করার সময় যদি আক্রমনকারীর জীবন অথবা অঙ্গের ক্ষতি সাধন করে, তবে তাকে কোন প্রকার ক্ষতিপূরণ দিতে হবে না
৮
৫. দাঁত এবং এর অনুরূপ ব্যাপারে 'কিসাস' আরোপ করা
১
৬. মুসলিমের হত্যা কি কারণে বৈধ হয়
৪
৭. যে ব্যক্তি (সর্বপ্রথম) খুনের প্রচলন ঘটাল-তার গুনাহর বর্ণনা
২
৮. আখিরাতে খুনের শাস্তি কিয়ামত দিবসে মানুষের মধ্যে সর্ব প্রথম এরই বিচার করা হবে
২
৯. রক্ত (জীবন) মান সম্ভ্রম এবং মালের হক বিনষ্ট করা হারাম হওয়ার ব্যপারে কঠোর হুশিয়ারী
৪
১০. হত্যার স্বীকারোক্তি করা এবং নিহত ব্যক্তির অভিভাবকদের কিসাসের দাবী করার অবকাশ। বৈধ হত্যাকারী কর্তৃক নিহত ব্যক্তির অভিভাবকের নিকট ক্ষমার আবেদন করা মুস্তাহাব
২
১১. গর্ভের সন্তানের 'দিয়াত' এবং ভুলবশত হত্যা ও সাদৃশ্যপূর্ণ হত্যার ইচ্ছাকৃত হত্যার দিয়াত (রক্তপণ), অপরাধীর 'আকীলা' (আত্মীয়-স্বজনের) উপর সাব্যস্ত হওয়া সম্পর্কে
৯
৩০/ অপরাধের শাস্তি (كتاب الحدود)
30/ The Book of Legal Punishments
30/ The Book of Legal Punishments
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. চুরির 'নেসাব' (শাস্তি প্রয়োগের জন্য নির্ধারিত পরিমাণ) ও তার নির্ধারিত দণ্ড
১২
৩. ব্যভিচারের শাস্তি
৪
৪. ব্যভিচারের জন্য বিবাহিতকে রজম করা
২
৫. যে ব্যক্তি নিজে ব্যভিচার স্বীকার করে
২৮
৬. প্রসূতিদের 'হদ্দ' বিলম্বিত করা
২
৭. মদ্যপানের শাস্তি
৮
৮. তাযীর এর বেত্রাঘাতের পরিমাণ
১
৯. 'হুদুদ' শরীয়তের কর্তৃক নিদৃষ্ট শাস্তি অপরাধীর জন্য 'কাফফারা' পাপ ক্ষমা হয়ে যাওয়া প্রসঙ্গে
৪
১০. কোন পশুর আঘাতে কেউ আহত বা নিহত হলে, কিংবা খনি বা কূপে নিপতিত হয়ে আহত বা নিহত হলে এতে কোন 'দিয়্যাত' বা ক্ষতিপূরণ অত্যাবশ্যকীয় হবে না
৫
২. সম্ভ্রান্ত চোর এবং অন্যান্যদের হাত কাটা এবং 'হুদুদ' এর ব্যাপারে সুপারিশ নিষিদ্ধ
৪
৩১/ বিচার বিধান (كتاب الأقضية)
31/ The Book of Judicial Decisions
31/ The Book of Judicial Decisions
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. শপথ বিবাদীর জন্য প্রযোজ্য
২
২. হিন্দা (রাঃ) এর ঘটনা
৫
৩. হিন্দা (রাঃ) এর ঘটনা
৪
৪. বিনা প্রয়োজনে অধিক প্রশ্ন করা, প্রাপ্য হক না দেওয়া এবং না হক কিছু চাওয়া নিষিদ্ধ
৬
৫. বিচারকের প্রতিদান, প্রচেষ্টার পর সে সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছুক বা ভুল করুক
৩
৬. ক্রোধান্বিত অবস্থায় বিচারকের বিচার করা নিষিদ্ধ
২
৭. বাতিল সিদ্ধান্ত খণ্ডন ও বিদ'আতী কার্যকলাপ উচ্ছেদ
২
৮. উত্তম সাক্ষীগণ
১
৯. মুজতাহিদগনের মতভেদ সম্পর্কে
২
১০. বিচারক কর্তৃক বিবাদমান দু'দলের মধ্যে সন্ধি করিয়ে দেওয়া উত্তম
১
৩২/ হারানো বস্তুপ্রাপ্তি (كتاب اللقطة)
32/ The Book of Lost Property
32/ The Book of Lost Property
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
১১
১. হাজিগনের হারানো বস্তু প্রাপ্তি
২
২. মালিকের অনুমতি ব্যতীত কোন পশুর দুধ দোহন করা হারাম
২
৩. মেহমানদারী এবং অনুরূপ বিষয়
৪
৪. নিজের প্রয়োজনাতিরিক্ত সম্পদ দ্বারা অন্যের সহায়তা করা মুস্তাহাব
১
৫. যখন খাদ্য সামগ্রী (পাথেয়) অল্প থাকে তখন সমস্ত পাথেয় একত্রে মিলিয়ে ফেলা এবং তদ্বারা পরস্পর সহমর্মিতা করা মুস্তাহাব
১
৩৩/ জিহাদ ও এর নীতিমালা (كتاب الجهاد والسير)
33/ The Book of Jihad and Expeditions
33/ The Book of Jihad and Expeditions
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. যে সকল বিধর্মীর কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছেছে, পূর্ব ঘোষণা ব্যতীত তাদের বিরুদ্ধে আক্রমন পরিচালনা বৈধ
২
২. খলীফা কর্তৃক সেনাদলের জন্য আমীর নির্বাচন ও যুদ্ধের আচরন ও পদ্ধতি সম্পর্কে তাদের উপদেশ প্রদান
৩
৩. সহজ পন্থা অবলম্বন ও বিতৃষ্ণা সৃষ্টি না করার নির্দেশ
৪
৪. চুক্তিভঙ্গ করা হারাম
১০
৫. যুদ্ধে শত্রুকে প্রতারণার শিকার করা বৈধ
২
৬. দুশমনের সম্মুখীন হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করা মাকরূহ; আর সম্মুখীন হয়ে গেলে সবরের নির্দেশ
২
৭. শত্রুর মুকাবিলার সময় আল্লাহর কাছে বিজয়ের জন্য সাহায্য প্রার্থনা করা মুস্তাহাব
৪
৮. যুদ্ধে নারী ও শিশুদের হত্যা করা হারাম
২
৯. রাতের অতর্কিত আক্রমনে অনিচ্ছাকৃতভাবে নারী ও শিশু হত্যায় দোষ নেই
৩
১০. (যুদ্ধ পরিস্থিতিতে) কাফিরদের বৃক্ষাদি কাটা ও জ্বালান বৈধ
৩
১১. 'বিশেষভাবে এই উম্মাত' এর জন্য গণীমত হালাল
১
১২. গনীমতের মাল
১০
১৩. নিহত শত্রুর ব্যক্তিগত সম্পদ (সালাব) হত্যাকারী মুহাজিরদের প্রাপ্য
৫
১৪. নফল (বিশেষ পুরস্কার ও অনুদান) হিসাবে কিছু দেওয়া এবং বন্দীদের বিনিময়ে (আটকে পড়া) মুসলিমদের মুক্ত করা
১
১৫. 'ফায়' এর হুকুম
৫
১৬. নবী (ﷺ) এর বানীঃ আমাদের (নবীগনের) মীরাস বণ্টন হয় না, আমরা যা কিছু রেখে যাই সবই সদাকা
৭
১৭. উপস্থিত মুজাহিদের মাঝে গনীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদের) বণ্টন পদ্ধতি
২
১৮. বদর যুদ্ধে ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করা এবং গনীমত বৈধ হওয়া
১
১৯. যুদ্ধবন্দীকে বেঁধে রাখা, আটক রাখা এবং অনুগ্রহ প্রদর্শন করে মুক্তিপন ব্যতীত ছেড়ে দেয়া বৈধ
২
২০. ইয়াহুদীদের হিযায অঞ্চল থেকে বহিস্কার করা
৩
২১. ইয়াহুদী ও নাসারাদের আরব উপ-দ্বীপ থেকে বহিস্কার
২
২২. যারা অঙ্গীকার ভঙ্গ করে তাদের হত্যা করা বৈধ হওয়া এবং দুর্গের অধিবাসীদের কোন ন্যায়পরায়ণ বিচারিক যোগ্যতা সম্পন্ন বিচারকের ফায়সালার উপরে আত্মসমর্পণ বৈধ
৬
২৩. যুদ্ধে প্রতিযোগিতামূলক অগ্রগামিতা এবং দু'টি বিরোধপূর্ণ কাজের মধ্যে অধিক গুরুত্বপূর্ণটিকে অগ্রাধিকার দেয়া
১
২৪. মুহাজিরগণ বিজয় সম্পদ দ্বারা অভাবমুক্ত হওয়ায় আনসারদের দেয়া গাছপালা ও ফলের বাগানসমূহ তাদেরকে ফেরত প্রদান
২
২৫. 'দারুল হারবে' (বিধর্মী শত্রু রাজ্য) প্রাপ্ত খাদ্য দ্রব্য গ্রহন (আহার) করা
৩
২৬. বাদশাহ হিরাকল (হিরোক্লিয়াস) এর নিকট ইসলামের দাওয়াত প্রদান করে নবী (ﷺ) এর পত্র
২
২৭. মহামহিম আল্লাহর প্রতি আহ্বান জানিয়ে বিধর্মী শাসকদের নিকট নবী (ﷺ) এর পত্রাবলী
৩
২৮. হুনায়নের যুদ্ধ
৮
২৯. তায়েফের যুদ্ধ
১
৩০. বদর যুদ্ধ
১
৩১. মক্কা বিজয়
৩
৩২. কা'বার চারপাশ থেকে মূর্তি অপসারণ
২
৩৩. বিজয়ের পর কুরায়শদের গ্রেফতার করে হত্যা করা হবে না
২
৩৪. হুদায়বিয়ার সন্ধি সম্পর্কে
১০
৩৫. ওয়াদা পূর্ণ করা
১
৩৬. আহযাবের (খন্দক ও পরীখার) যুদ্ধ
১
৩৭. উহুদ যুদ্ধ
৭
৩৮. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) যাকে হত্যা করেন তার উপর আল্লাহর প্রচণ্ড ক্রোধ
১
৩৯. মুশরিক ও মুনাফিকদের হাতে নবী (ﷺ) এর দুঃখ কষ্ট ভোগ
১০
৪০. মুনাফিকদের অত্যাচারে আল্লাহর নিকট নবী (ﷺ) এর দু'আ ও ধৈর্যধারন
৩
৪১. আবু জাহলের নিধন
২
৪২. ইয়াহুদী দুর্ধর্ষ নেতা কা'ব ইবন আশরাফের নিধন
১
৪৩. খায়বার যুদ্ধ
৪
৪৪. খন্দকের যুদ্ধ
৮
৪৫. যু-কারদ ও অন্যান্য যুদ্ধ
৩
৪৬. মহান আল্লাহর বানীঃ তিনি সেই সত্তা যিনি তাদের হাতকে তোমাদের উপর (আক্রমন করা) থেকে বিরত রেখেছেন
১
৪৭. পুরুষের সঙ্গে স্ত্রীলোকের যুদ্ধযাত্রা
৩
৪৮. জিহাদ অভিযানে অংশগ্রহণকারী মহিলাদের অনুদান রূপে কিছু দেয়া যাবে। তাদের জন্য গনীমতের নির্ধারিত অংশ নেই। শত্রুপক্ষের (অযোদ্ধা) শিশুদের হত্যা করা নিষিদ্ধ
৮
৪৯. নবী (ﷺ) এর যুদ্ধসমূহের সংখ্যা
৭
৫০. যাতুর-রিকা যুদ্ধ অভিযান
১
৫১. যুদ্ধ অভিযানে কোন কাফিরের সাহায্য গ্রহন করা মাকরূহ
১
৩৪/ রাষ্ট্রক্ষমতা ও প্রশাসন (كتاب الإمارة)
34/ The Book on Government
34/ The Book on Government
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. জনগন কুরায়শ এর অনুগামী এবং খিলাফত কুরায়শ এর জন্য
১২
২. খলিফা মনোনয়ন করা এবং না করা
২
৩. নেতৃত্ব প্রার্থনা ও ক্ষমতার প্রতি লোভের নিষেধাজ্ঞা
৪
৪. বিনা প্রয়োজনে ক্ষমতা গ্রহন করা অনভিপ্রেত
২
৫. ন্যায়পরায়ণ শাসকের ফযীলত ও যালিম শাসকের শাস্তি। শাসিতদের প্রতি নম্রতা অবলম্বন ও কঠোরতা বর্জন
১২
৬. গনীমতের মাল আত্মসাৎ হারাম হওয়ার কঠোরতা
৪
৭. কর্মচারীদের উপঢৌকন গ্রহন হারাম
৮
৮. পাপের কাজ ছাড়া অন্য সব ব্যাপারে শাসকের আনুগত্য ওয়াজিব। পাপের কাজে আনুগত্য হারাম
২৬
৯. শাসক যখন আল্লাহ্ ভীতি ও ন্যায়ের আদেশ দেন তখন তার জন্য প্রতিদান রয়েছে
১
১০. বায়'আত গ্রহনকৃত খলীফা পরম্পরায় তাদের বায়'আতের (আনুগত্যের) শপথ অবশ্য পালনীয়
৬
১১. শাসকের অত্যাচার অবিচার ও অন্যায় পক্ষপাতিত্বের সময় ধৈর্যধারন
২
১২. প্রাপ্য অধিকার না দিলেও শাসকের অনুগত থাকা
২
১৩. ফিতনাকালে (দাঙ্গা ও দুর্যোগ অবস্থায়) মুসলিমদের জামা'আত আঁকড়ে থাকা অপরিহার্য। আনুগত্য প্রত্যাখ্যান করা ও দল থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া নিষিদ্ধ
১২
১৪. মুসলিম সমাজের ঐক্য বিনষ্টকারী সম্পর্কে বিধান
৩
১৫. দুই খলিফার জন্য বায়'আত গ্রহন করা হলে
১
১৬. শরীয়াত গর্হিত কাজে আমীরের প্রতিবাদ করা ওয়াজিব, তবে যতক্ষন তারা সালাত আদায়কারী থাকবে ততক্ষন তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করবে না (ও অনুরূপ প্রসঙ্গ)
৪
১৭. উত্তম শাসক ও অধম শাসক
৩
১৮. ইমাম কর্তৃক যুদ্ধের অভিপ্রায়কালে সেনাদলের বায়আত গ্রহন করা উত্তম এবং (বাবলা) বৃক্ষতলে বায়'আতে (হুদায়বিয়ার) রিযওয়ান প্রসঙ্গ
১৮
১৯. মুহাজিরের জন্য স্বদেশে বসবাসের উদ্দেশ্যে ফিরে আসা হারাম
১
২০. মক্কা বিজয়ের পর ইসলাম, জিহাদ ও ভাল কাজের বায়আত এবং বিজয়ের পর হিজরত নেই কথাটির মর্ম
৮
২১. মহিলাদের বায়আত গ্রহন পদ্ধতি
২
২২. সাধ্যানুসারে আনুগত্য করার শর্তে বায়আত
১
২৩. বালিগ হওয়ার বয়স
২
২৪. কাফির জনপদে কুরআন শরীফ নিয়ে যাওয়া নিষিদ্ধ, যদি তা তাদের হাতে পড়ার (এবং অমর্যাদা হওয়ার) আশংকা থাকে
৪
২৫. ঘোড়াদৌড় প্রতিযোগিতা এবং ঘোড়াকে (প্রশিক্ষন দিয়ে) প্রস্তুত করা
২
২৬. ঘোড়ার লালটে কিয়ামত পর্যন্ত মঙ্গল নিহিত
১১
২৭. কোন ধরনের ঘোড়া অপছন্দনীয়
৩
২৮. জিহাদে ও আল্লাহর রাহে বের হওয়ার ফযীলত
৮
২৯. আল্লাহর পথে শাহাদাতের ফযীলত
৬
৩০. আল্লাহর রাস্তায় সকাল সন্ধ্যায় বের হওয়া
৬
৩১. জান্নাতে মুজাহিদদের জন্যে আল্লাহ্ যে মর্যাদার স্তর রেখেছেন
১
৩২. ঋণ ছাড়া শহীদদের সকল গুনাহ মাফ
৫
৩৩. শহীদদের রূহ জান্নাতে আর তারা জীবিত, তারা তাদের প্রতিপালকের কাছ থেকে জীবিকাপ্রাপ্ত হন
১
৩৪. জিহাদ ও রিবাত (শত্রুর মুকাবিলায় বিনিদ্রতা প্রহরী) এর ফযীলত
৬
৩৫. হত্যাকারী ও নিহত দু'ব্যক্তি (এক সাথে) জান্নাতে প্রবেশ
৩
৩৬. যে ব্যক্তি কোন কাফিরকে হত্যা করেছে, তারপর সে নিজে সঠিক পথে চলছে
২
৩৭. আল্লাহর রাহে দানের ফযীলত ও তা ক্রমবর্ধিত হওয়া
২
৩৮. আল্লাহর রাহের মুজাহিদগণকে বাহন ইত্যাদি দিয়ে সাহায্য করা এবং তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারবর্গকে উত্তমরূপে দেখা-শুনা করার ফযীলত
৯
৩৯. মুজাহিদদের পরিবারের মর্যাদা এবং তাদের ব্যাপারে খিয়ানতকারীদের গুনাহ
৩
৪০. ওযরগ্রস্ত ব্যক্তিদের জন্য জিহাদের ফরয রহিত
২
৪১. শহীদদের জন্য জান্নাত অবধারিত হওয়ার প্রমান
৬
৪২. যে আল্লাহর কালিমা সমুন্নত করার উদ্দেশ্যেই যুদ্ধ করে সেই আল্লাহর রাহে (-র যোদ্ধা)
৪
৪৩. লোক দেখানো এবং খ্যাতির উদ্দেশ্যে যে যুদ্ধ করে সে জাহান্নামের যোগ্য হয়
২
৪৪. যুদ্ধ করে যারা গনীমত লাভ করেছেন আর যারা গনীমত লাভ করেন নি তাদের সাওয়াবের পরিমাণ সম্পর্কে
২
৪৫. নিয়্যাত অনুসারে আমলের সাওয়াব, জিহাদ প্রভৃত আমলও এর অন্তর্ভুক্ত
২
৪৬. আল্লাহর রাহে শাহাদাত প্রার্থনা করা মুস্তাহাব
২
৪৭. আল্লাহর রাহে জিহাদ না করে, এমন কি মনের মধ্যে জিহাদের বাসনাও পোষণ না করে যে মারা যায় তার পরিনাম অশুভ
১
৪৮. অসুখ বিসুখ বা ওজরের জন্যে যে জিহাদে যেতে পারল না, তার সাওয়াব
২
৪৯. সাগরের বুকে জিহাদের (নৌযুদ্ধের) ফযীলত
৪
৫০. আল্লাহর রাহে প্রহরায় থাকার ফযীলত
২
৫১. শহীদদের বর্ণনা
৬
৫২. তীরন্দাযীর ফযীলত এবং এতে উৎসাহ প্রদান এবং তা শিক্ষা করে ভুলে যাওয়ার নিন্দা
৪
৫৩. নবী (ﷺ) এর বানীঃ আমার উম্মতের একদল লোক হকের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে তাদের বিরোধীরা তাদের ক্ষতিসাধন করতে পারবে না
৯
৫৪. ভ্রমণকালে বাহনের সুবিধাদির প্রতি খেয়াল রাখা এবং রাস্তার উপর রাত্রি যাপন নিষিদ্ধ হওয়া
২
৫৫. সফর ক্লেশের অংশ বিশেষ। প্রয়োজন সেরে মুসাফিরের তাড়াতাড়ি পরিজনদের কাছে ফিরে আসা মুস্তাহাব
১
৫৬. সফর থেকে রাতে অতর্কিত ঘরে ফিরা মাকরূহ
১০
৩৫/ শিকার ও যবেহকৃত জন্তু এবং যে সব পশুর গোশত খাওয়া হালাল (كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان)
35/ The Book of Hunting, Slaughter, and what may be Eaten
35/ The Book of Hunting, Slaughter, and what may be Eaten
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. প্রশিক্ষনপ্রাপ্ত কুকুর দ্বারা শিকার করা
১৩
২. হারিয়ে যাওয়া শিকার পাওয়া গেলে
৩
৩. হিংস্র পশু ও নখরওয়ালা পাখি খাওয়া হারাম
৮
৪. সাগরের মৃত প্রাণী (মাছ) হালাল
৭
৫. গৃহপালিত গাধা খাওয়া হারাম
১৬
৬. ঘোড়ার গোশত আহার করা
৪
৭. দব্ব খাওয়া (অনেকটা গুইসাপের মত দেখতে) হালাল
১৮
৮. টিড্ডি খাওয়ার বৈধতা
৩
৯. খরগোশ খাওয়ার বৈধতা
১
১০. যা দ্বারা শিকার করা ও শত্রুর বিরুদ্ধে সহায়তা লাভ করা যায় তার বৈধতা এবং কঙ্কর (ও ঢেলা) নিক্ষেপ নিষিদ্ধ হওয়া
৫
১১. যবাহ ও হত্যা উত্তম পন্থায় করা ও ছুরি ধার করার নির্দেশ
২
১২. কোন প্রাণী বেঁধে তাকে তীরের লক্ষ্যস্থল বানানোর নিষেধাজ্ঞা
৫
৩৬/ কুরবানী (كتاب الأضاحى)
36/ The Book of Sacrifices
36/ The Book of Sacrifices
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. কুরবানীর নির্ধারিত সময়
১৮
২. কুরবানীর পশুর বয়স
৫
৩. কুরবানির পছন্দনীয় পশু, অন্য কাউকে দায়িত্ব না দিয়ে নিজেই যবাহ করা এবং 'বিসমিল্লাহ্' ও 'আল্লাহু আকবার' বলা মুস্তাহাব
৫
৪. যা রক্ত ঝরায় তা দিয়েই যবাহ করা বৈধ। তবে দাঁত ও সকল হাড় এর বহির্ভূত
৪
৬. ফারা' ও আতীরা
১
৭. যে ব্যক্তি যিলহজ্জ মাসের প্রথম দশদিনে প্রবেশ করলো এবং কুরবানী দেওয়ার ইচ্ছা করলো তার জন্য চুল ও নখ কাটা নিষেধ
৭
৮. আল্লাহ্ তা'আলা ছাড়া অন্য কিছুর নামে যবেহ করা হারাম। যে এরূপ করে তার প্রতি লা'নত
৩
৫. ইসলামের সূচনালগ্নে তিনদিনের পরে কুরবানীর গোশত খাওয়া সম্বন্ধে যে নিষেধাজ্ঞা অর্পিত হয়েছিল তার বর্ণনা এবং তা রহিত হওয়া ও যতদিন ইচ্ছা ততদিন পর্যন্ত খাওয়া বৈধ হওয়ার বর্ণনা
১৮
৩৭/ পানীয় দ্রব্য (كتاب الأشربة)
37/ The Book of Drinks
37/ The Book of Drinks
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মদ হারাম এবং আঙ্গুরের রস থেকে খুরমা ও কাঁচা-পাকা খেজুর এবং কিসমিস (ইত্যাদি) ও অন্যান্য নেশাকারক দ্রব্য হতে তা তৈরি হওয়ার বর্ণনা
১১
২. মদকে সিরকায় রূপান্তরিত করা নিষেধ
১
৩. মদদ্বারা চিকিৎসা করা হারাম এবং তা ঔষধ হতে না পারার বিবরণ
১
৪. খেজুর ও আঙ্গুর থেকে যা কিছু পানিতে ভিজিয়ে রাখা হয়, তা-ই মদ নামে অবিহিত হওয়ার বর্ণনা
৩
৫. শুকনো খেজুর ও কিসমিস পানিতে একত্রে ভিজিয়ে নাবীয তৈরি করা মাকরূহ
১৭
৬. মুযাফফাত, দুব্বা, হানতাম ও নাকীর ইত্যাদিতে নাবীয তৈরি করার নিষেধাজ্ঞা এবং এ হুকুম রহিত (মানসুখ) হওয়া আর নেশা সৃষ্টি না হওয়া পর্যন্ত এগুলো বৈধ হওয়ার বর্ণনা
৪৩
৭. নেশা সৃষ্টিকারী সকল বস্তুই মদ; আর সর্বপ্রকার মদই হারাম
১১
৮. মদ পানকারী ব্যক্তি যদি তওবা না করে তবে শাস্তিস্বরূপ পরকালে তাকে (জান্নাতী) শরাব থেকে বঞ্চিত রাখা হবে
৪
৯. যে নাবীয (খেজুর ভেজানো পানি) গাড় হয়নি এবং নেশা সৃষ্টিকারী হয়নি, তা মুবাহ হওয়া
১২
১০. দুধপান জায়েয হওয়া
৪
১১. পাত্র আচ্ছাদিত করে রাখা অর্থাৎ ঢেকে রাখা, মশকের মুখ বন্ধ করা, দরজা বন্ধ করা ও এ সময়ে আল্লাহর নাম লওয়া, শয়নকালে বাতির আগুন নিভিয়ে দেয়া এবং মাগরিবের পর ছেলেমেয়ে ও গৃহপালিত জন্তুগুলোকে আটকে রাখা মুস্তাহাব
১৮
১২. পানাহারের আদবসমূহ ও তার বিধান
১২
১৩. দাঁড়িয়ে পান করা প্রসঙ্গে
৬
১৪. যমযমের পানি দাঁড়িয়ে পান করা
৫
১৫. পান করার সময় সরাসরি পাত্রে শ্বাস ফেলা মাকরূহ এবং পাত্রের বাইরে তিনবার শ্বাস গ্রহন করা মুস্তাহাব
৪
১৬. পানি, দুধ ইত্যাদি পরিবেশনে সূচনাকারী (পরিবেশক) তার ডান থেকে আরম্ভ করবে
৫
১৭. আঙ্গুল ও বর্তন চেটে খাওয়া এবং পড়ে যাওয়া খাদ্যে যে ধুলাবালু লেগেছে তা মুছে খাওয়া মুস্তাহাব। আর চেটে খাওয়ার পূর্বে হাত মুছে ফেলা মাকরূহ। কারণ ঐ অবশিষ্ট অংশের মধ্যে খাদ্যের বরকত থেকে যাওয়ার সম্ভাবনা আছে এবং তিন আঙ্গুলে খাওয়া সুন্নত হওয়া প্রসঙ্গে
১৪
১৮. মেযবানের দাওয়াত ছাড়াই যদি কেউ মাহমানের অনুগামী হয়, তবে মেহমান কি করবে? অনুগমনকারীর জন্য মেযবান থেকে অনুমতি নেয়া মুস্তাহাব
৪
১৯. মেযবানের সন্তুষ্টি সম্পর্কে পরিপূর্ণ নিশ্চিত থাকলে অন্যকে সঙ্গে নিয়ে তার ঘরে উপস্থিত হওয়া জায়েয। আর সমবেতভাবে খাওয়া মুস্তাহাব
১২
২০. ঝোল খাওয়া জায়েয এবং কদু খাওয়া মুস্তাহাব। আর মেযবান অপছন্দ না করলে, মেহমান হয়েও একই দস্তরখানে উপবেশনকারীদের একজন অন্যজনকে প্রাধান্য দেয়া জায়েয
৩
২১. খেজুরের বিচি খেজুরের বাইরে ফেলা মুস্তাহাব এবং মেযবানের জন্য মেহমানের দু'আ করা, নেককার মেহমানের কাছে দু'আ চাওয়া ও মেহমানের তা সাড়া দেওয়া মুস্তাহাব
২
২২. কাঁকুড় ও তাজা খেজুর মিশিয়ে খাওয়া
১
২৩. আহারকারীর বিনয়-নম্রতা মুস্তাহাব আর তার উপবেশনের পদ্ধতি
২
২৪. একত্রে বসে আহারকারীদের জন্য এক লুকমায় দু'টি করে খেজুর ইত্যাদি খাওয়া নিষেধ, তবে যদি সাথীরা অনুমতি দেয় (তবে জায়েয)
৩
২৫. খেজুর ইত্যাদি খাদ্য পরিবারের লোকজনের জন্য সঞ্চিত রাখা
২
২৬. মদীনার খেজুরের শ্রেষ্ঠত্ব
৪
২৭. কামআ এর ফযিলত ও এর দ্বারা চোখের চিকিৎসা
৭
২৮. কালো কাবাস (পিলু ফল) এর ফযিলত
১
২৯. সিরকার ফযীলত এবং তা সালুন (বাঞ্জন) হিসেবে ব্যবহার করা
৬
৩০. রসুন খাওয়া বৈধ। আর যে ব্যক্তি 'বড়দের' সাথে কথা বলতে ইচ্ছা করে, তার জন্য এটা খাওয়া বর্জন করা উচিত। এ ধরনের অন্যান্য (দুর্গন্ধযুক্ত) বস্তুর হুকুমও তাই
৩
৩১. মেহমানের সমাদর করা ও তাকে প্রাধন্য দেওয়ার ফযীলত
৮
৩২. স্বল্প খাদ্য সমমর্তীতার ফযীলত এবং দু'জনের খাবার তিনজনের জন্য এবং অনুরূপ ক্রমধারায় যথেষ্ট হওয়া
৫
৩৩. মু'মিন ব্যক্তি এক আঁতে খায় আর কাফির ব্যক্তি সাত আঁতে খায়
৮
৩৪. খাবারের দোষ বর্ণনা করবে না
৫
৩৮/ পোশাক ও সাজসজ্জা (كتاب اللباس والزينة)
38/ The Book of Clothes and Adornment
38/ The Book of Clothes and Adornment
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. নারী-পুরুষ সকলের জন্য পান করা ইত্যাদি কাজে স্বর্ণ ও রৌপ্য পাত্র ব্যবহার করা হারাম
৩
২. নারী ও পুরুষের জন্য সোনা-রূপার পাত্র, আর পুরুষের জন্য সোনার আংটি ও রেশমজাত কাপড় ব্যবহার করা হারাম এবং স্ত্রীলোকের জন্য এগুলো ব্যবহার করা মুবাহ। সোনা-রূপা ও রেশমের অনধিক চার আঙ্গুল পরিমাণ নকলী (পাড় ও আচল) অনুরূপ কিছু পুরুষের জন্য মুবাহ
৪০
৩. চর্মরোগী পুরুষদের জন্য রেশমী কাপড় পরার অনুমতি
৫
৪. পুরুষের জন্য আসফার ঘাস দ্বারা রঞ্জিত কাপড় পরিধান করা নিষিদ্ধ
৬
৫. কাতান কাপড়ের পোশাকের ফযীলত
২
৬. সাদাসিধে পোশাক পরা। পোশাক, বিছানা ইত্যাদির ক্ষেত্রে মোটা ও সাধারণ কাপড়ের উপরই সীমিত থাকা এবং পশমী ও নকশী করা কাপড় পরার বৈধতা প্রসঙ্গে
৭
৭. বিছানার চাদর ব্যবহার করা বৈধ
২
৮. প্রয়োজনের অতিরিক্ত বিছানা, পোশাক ইত্যাদি (সংরক্ষণ ও ব্যবহার করা) মাকরূহ
১
৯. অহংকারবশে (গোড়ালির নীচে) কাপড় ঝুলিয়ে রাখা হারাম এবং কতটুকু ঝুলিয়ে রাখা বৈধ ও মুস্তাহাব তার আলোচনা
১২
১০. পোশাকের আত্মম্ভরিতায় মগ্ন হয়ে গর্বভরে হেঁটে চলা হারাম
৫
১১. পুরুষদের জন্য স্বর্ণের আংটি হারাম করা এবং ইসলামের প্রথম দিকে এর বৈধতা হওয়া রহিত করা
৪
১২. নবী (ﷺ) কর্তৃক مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ খোদিত রূপার আংটি পরিধান এবং তার পরবর্তীতে খলীফাগণ কর্তৃক তা পরিধান
৪
১৩. নবী (ﷺ) যখন অনারবদের নিকট পত্র লেখার ইচ্ছা করেন তখন আংটি তৈরি করেন
৬
১৫. রূপার তৈরি যার মোহর হাবশী (পাথর)
৮
১৬. জুতা বা অনুরূপ কিছু পরিধান করা মুস্তাহাব
১
১৭. জুতা পরার সময় ডান পা আগে (পরা) আর খোলার সময় বাম পা আগে খোলা মুস্তাহব এবং এক (পায়ে) জুতা পড়ে চলা (মাকরূহ)
৩
১৮. 'ইশতিমালে সাম্মা' (সমস্ত দেহ একটি কাপড় দ্বারা এমনভাবে পেঁচিয়ে রাখা যাতে হাত বের করাও দুস্কর হয়) ও ইহতিবা (গুপ্তাঙ্গের কিয়দংশ অনাবৃত হয়ে যাতে পারে এমনভাবে এক কাপড়ে গুটি মেরে বসার) নিষেধাজ্ঞা এবং এক পায়ের উপর অপর পা রেখে চিৎ হয়ে শোয়ার বিধান সম্বন্ধে
৭
১৯. পুরুষের জন্য যাফরানী রঙের কাপড় ব্যবহার নিষেধ
২
২০. সাদা চুল-দাঁড়িতে হলুদ বা লাল রং এর খিযাব লাগানো মুস্তাহাব এবং কালো রং নিষিদ্ধ
৩
২১. জীব-জন্তুর ছবি অংকন করা নিষিদ্ধ হওয়া এবং চাদর ইত্যাদিতে সুস্পষ্ট ও অবজ্ঞাপূর্ণ নয় এমন ছবি থাকলে তা ব্যবহার করা হারাম হওয়া এবং যে ঘরে কুকুর ও ছবি থাকে সে ঘরে ফেরেশতাগণ প্রবেশ করেন না
৩১
২২. সফরে কুকুর ও ঘণ্টা রাখা মাকরূহ
৫
২৩. উটের গলায় ধনুকের ছিলা বা চামড়ার তারের মালা ঝুলানো মাকরূহ
১
২৪. পশুর মুখে প্রহার করা এবং দাগ লাগানো নিষিদ্ধ
২
২৫. মানুষ ব্যতীত অন্য প্রানীর চেহারা ব্যতীত অন্যত্র দাগ লাগানো জায়েয। যাকাত ও যিজয়ার পশুকে দাগ লাগানো উত্তম
৪
২৬. কাযা' অর্থাৎ মাথার চুল কিছু (টিকি) মুড়িয়ে কিছু রেখে দেয়া মাকরূহ
৪
২৭. চলাচলের পথে বৈঠক করা নিষিদ্ধ হওয়া ও রাস্তার হক আদায় করা
২
২৮. পরচুলা সংযোজনকারিণী ও সংযোজন প্রার্থিনী, মানবদেহে চিত্র অংকনকারিনী ও অংকন প্রার্থিনী, ভ্রুর পশম উৎপাটনকারিণী ও উৎপাটনপ্রার্থিনী, দাঁতের মাঝে দর্শনীয় ফাঁক সুষমা তৈরিকারিণী এবং আল্লাহর সৃজনে বিকৃতি সাধনকারিণীদের ক্রিয়াকলাপ হারাম
১৫
২৯. বস্র পরিহিতা হয়েও বিবস্রা এবং আসক্তা আকর্ষণকারিণী নারী
১
৩০. পোশাক-পরিচ্ছেদ মেকী সজ্জা ও অপ্রাপ্ত বিষয় নিয়ে আত্মতৃপ্তির ভনিতা নিষিদ্ধ
৩
৩৯/ শিষ্টাচার (كتاب الآداب)
39/ The Book of Manners and Etiquette
39/ The Book of Manners and Etiquette
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. 'আবুল কাসিম' উপনাম গ্রহন নিষিদ্ধ এবং পছন্দনীয় নামের বিবরণ
১৩
২. মন্দ নাম এবং নাফি' ইত্যাদি (শব্দ দ্বারা) নাম রাখা মাকরূহ
৫
৩. উত্তম নাম দ্বারা মন্দ নাম পরিবর্তন করা এবং 'বাররাহ' নামটি যায়নাব, জুয়ায়রিয়া ও অনুরূপ নামে পরিবর্তিত করা মুস্তাহাব
৬
৪. মালিকুল আমলাক কিংবা মালিকুল মুলুক 'মহারাজ' রাজাধিরাজ 'শাহানশাহ' শাহ আলম নাম রাখা হারাম
২
৫. সন্তান জন্ম নিলে নবজাতককে 'তাহনীক' করা খুরমা ইত্যাদি (চিবিয়ে তার মুখে 'বরকত' দেয়া) এবং (এ উদ্দেশ্যে) তাকে কোন সালিহ (পুণ্যবান) ব্যক্তির কাছে নিয়ে যাওয়া মুস্তাহাব। জন্মের দিনে নাম রাখা জায়েয। আবদুল্লাহ এবং ইবরাহীম ও অন্যান্য নবীগনের নামে নাম রাখা মুস্তাহাব
১০
৬. যার সন্তান হয়নি তার কুনিয়াত (ডাক নাম) রাখা এবং ছোটদের ডাক নাম রাখা বৈধ
১
৭. নিজের ছেলে ব্যতীত অন্যকে 'হে বৎস! বলা জায়েয এবং আদর প্রকাশের উদ্দেশ্যে তা করা মুস্তাহাব
৩
৮. অনুমতি গ্রহন প্রসঙ্গে
৯
৯. অনুমতিপ্রার্থীকে 'এ কে' জিজ্ঞাসা করা হলে 'আমি' বলে জবাব দেওয়া মাকরূহ
৩
১০. অন্যের ঘরের ভিতরে উঁকি দেওয়া হারাম
৬
১১. হঠাৎ দৃষ্টি পড়া
২
৪০/ সালাম (كتاب السلام)
40/ The Book of Greetings
40/ The Book of Greetings
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. আরোহী পথচারীকে এবং অল্প সংখ্যক অধিক সংখ্যককে সালাম করবে
১
২. সালামের জবাব দেয়া রাস্তায় বসার অন্যতম হক
৩
৩. মুসলিমের প্রতি মুসলিমের অন্যতম হক সালামের জবাব দেয়া
২
৪. আহলুল কিতাব (ইয়াহুদী-নাসারা) কে আগে সালাম করার নিষেধাজ্ঞা এবং তাদের সালামের জবাব দেয়ার পদ্ধতি
১১
৫. শিশুদের সালাম করা মুস্তাহাব
২
৬. পর্দা তুলে দেওয়া কিংবা এরূপ অন্য কোন আলামতকে 'অনুমতি' সাব্যস্ত করা জায়েয
২
৭. মানুষের প্রাকৃতিক প্রয়োজন পূরণের জন্য স্ত্রীলোকের বাইরে যাওয়ার বৈধতা
৪
৮. নির্জনে অনাত্মীয়া স্ত্রীলোকের কাছে অবস্থান করা এবং তার কাছে প্রবেশ করা হারাম
৫
৯. কোন লোককে নারীদের সঙ্গে একাকী দেখা গেলে এবং সে মহিলা তার স্ত্রী বা তার মাহরাম হলে কুধারনাকে দমনের জন্য এ স্ত্রীলোক অমুক বলে দেয়া মুস্তাহাব
৩
১০. কোন মজলিসে হাযির হয়ে ফাঁকা জায়গা পেলে সেখানে বসে পড়া; অন্যথায় সবার পিছনে বসা
১
১১. আগে এসে বসা কারো বৈধ অবস্থান থেকে কোন মানুষকে উঠিয়ে দেওয়া হারাম
৫
১২. কেউ আসন ছেড়ে উঠে পুনরায় ফিরে আসলে সে তাতে অগ্রাধিকারী হবে
২
১৩. অনাত্মীয় নারীদের কাছে হিজড়াকে প্রবেশে বাধাদান
২
১৪. 'আজনবী' নারী পথ-শ্রান্ত হলে তাকে আরোহণে সঙ্গী করার বৈধতা
২
১৫. তৃতীয় ব্যক্তির সম্মতি ব্যতিরেকে তাকে বাদ দিয়ে দু'জনে চুপি চুপি কথা বলা হারাম
৫
১৬. চিকিৎসা, ব্যধি ও ঝাড়-ফুঁক
৪
১৭. যাদু-টোনা
২
১৮. বিষ
২
১৯. রোগিকে ঝাড়-ফুঁক করা মুস্তাহাব
৭
২০. মু'আব্বিযাত সূরা পড়ে ঝাড়-ফুঁক করা এবং দম করা
৩
২১. নযর লাগা, পার্শ্ব ঘা, বিষ ফোঁড়া, বিষাক্ত প্রানীর বিষক্রিয়া ও অসীব নযর থেকে (রক্ষা পাওয়ার জন্য) ঝার-ফুঁক করা মুস্তাহাব
১৫
২২. শিরক (জাতীয় কিছু) না থাকলে মন্ত্রে কোন আপত্তি নেই
১
২৩. কুরআন শরীফ এবং অন্যান্য দু'আ যিকির দিয়ে ঝার-ফুঁক করে বিনিময় গ্রহন জায়েয
৪
২৪. দু'আর (ঝার-ফুঁকের) সময় আক্রান্ত স্থানে হাত রাখা মুস্তাহাব
১
২৫. সালাতে ওয়াসওয়াসা প্রদানকারী শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৩
২৬. প্রতিটি রোগের ঔষধ রয়েছে এবং চিকিৎসা করা মুস্তাহাব
২০
২৭. মুখে (জোর করে) ঔষধ ঢেলে দেয়া অপছন্দনীয়
৩
২৮. কালজিরা দ্বারা চিকিৎসা
২
২৯. তালবীনা (সাগু-বার্লি, তরল হালুয়া) প্রসঙ্গে
১
৩০. মধুপান করানো দ্বারা চিকিৎসা প্রসঙ্গে
১
৩১. প্লেগ, কুলক্ষণ ও জ্যোতিষীর গননা ইত্যাদি
১৪
৩২. সংক্রমন, কুলক্ষণ, পাখীর (পেঁচার) কুলক্ষণ, ক্ষুধায় পেট কামড়ানো পোকা, নক্ষত্র প্রভাবে বর্ষণ ও পথ বিভ্রমের ভুত-প্রেতের অস্তিত্ব নেই এবং অসুস্থ উটের মালিক তার উট সুস্থ উটের নিকট আনবে না
১০
৩৩. কুলক্ষণ, সুলক্ষণ, ফাল ও সম্ভাব্য অপয়া বিষয়বস্তুর বিবরণ
১৫
৩৪. জ্যোতিষী কর্ম ও জ্যোতিষীর কাছে গমনাগমন হারাম
৯
৩৫. কুষ্ঠ প্রভৃতি রোগাক্রান্ত ব্যক্তি থেকে দূরে থাকা
১
৪১/ সাপ ইত্যাদি নিধন (كتاب قتل الحيات و غيرها)
41/ The Book kills snakes and others
41/ The Book kills snakes and others
৪২/ শব্দচয়ণ ও শব্দ প্রয়োগে শিষ্টাচার (كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها)
42/ The Book Concerning the Use of Correct Words
42/ The Book Concerning the Use of Correct Words
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. সময় ও কালকে গালি দেওয়া নিষিদ্ধ
৫
২. العنب (আঙ্গুর) কে الكرم নামকরণ মাকরূহ
৬
৩. 'আবদ' 'আমাত' (দাস-দাসী) এবং 'মাওলা', 'সায়্যিদ' (মনিব ও নেতা) শব্দসমূহ ব্যবহারের বিধান
৪
৪. কোন মানুষের নিজের (দুরবস্থা প্রকাশে) خَبُثَتْ نَفْسِي আমার মন খবীছ (পিশাচ অধম হয়ে গিয়েছে) বলা মাকরূহ
৩
৫. মেশক (কস্তূরী) ব্যবহার এবং তা শ্রেষ্ঠ সুগন্ধি হওয়ার এবং ফুল ও সুগন্ধি প্রত্যাখ্যান মাকরূহ হওয়ার বিবরণ
৪
৪৩/ কবিতা (كتاب الشعر)
43/ The Book of Poetry
43/ The Book of Poetry
৪৪/ স্বপ্ন (كتاب الرؤيا)
44/ The Book of Dreams
44/ The Book of Dreams
৪৫/ ফযীলত (كتاب الفضائل)
45/ The Book of Virtues
45/ The Book of Virtues
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. নবী (ﷺ) এর বংশ মর্যাদা এবং নবুওতপ্রাপ্তির আগে তাকে পাথরের সালাম করা প্রসঙ্গ
২
২. আমাদের নবী (ﷺ) কে সমুদয় সৃষ্টির উপরে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান প্রসঙ্গে
১
৩. নবী (ﷺ) এর মু'জিযা প্রসঙ্গে
৯
৪. আল্লাহ্ তা'আলার উপরে নবী (ﷺ) তাওয়াক
কুল এবং তাকে লোকদের (অনিষ্ট) থেকে আল্লাহ্ তা'আলার হিফাযত
৩
৫. নবী (ﷺ) যে হিদায়াত ও ইলমসহ প্রেরিত হয়েছেন, তার দৃষ্টান্তের বিবরণ
১
৬. উম্মাতের প্রতি নবী (ﷺ) এর মমতা এবং তাদের জন্য ক্ষতিকর বিষয় থেকে গুরুত্ব সহকারে সতর্কীকরণ
৫
৭. নবী (ﷺ) এর শেষ নবী হওয়ার বিবরণ
৫
১৫. ছেলেদের প্রতি নবী (ﷺ) এর দয়া ও বিনয় এবং তার মর্যাদা
৭
১৬. নবী (ﷺ) এর অধিক লজ্জা
৩
১৭. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর মৃদু হাসি এবং উত্তম সমাজ জীবন যাপন
১
১৮. স্ত্রীলোকদের প্রতি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর দয়া এবং তাদের প্রতি কোমল আচরনের নির্দেশ
৬
১৯. সাধারনত মানুষরা (ﷺ) এর সান্নিধ্যে প্রদান এবং তার মাধ্যমে তাদের বরকত লাভ এবং তাদের জন্য তার বিনয়
৩
২০. পাপ কাজ থেকে নবী (ﷺ) এর বহু দূরে থাকা এবং মুবাহ (বৈধ) কাজের মধ্যে অধিক সহজটিকে গ্রহন করা, (নিজের ব্যাপারে প্রতিশোধ গ্রহন না করা) এবং আল্লাহর নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে প্রতিশোধ গ্রহন করা
৬
২১. নবী (ﷺ) এর (মুবারক) দেহের সুরভী ও তার স্পর্শ কোমলতা
৩
২২. নবী (ﷺ) এর ঘামের সুগন্ধি এবং তা থেকে বরকত লাভ
৩
২৩. নবী (ﷺ) এর নিকট ওহী আসার সময় এবং শীতের সময়ও তিনি ঘেমে যেতেন
৪
২৪. নবী (ﷺ) এর সিঁথি না করে চুল আঁচড়ানো এবং (পরবর্তীতে) সিঁথি করা
১
২৫. নবী (ﷺ) এর দৈহিক সৌন্দর্যের বিবরণ, তিনি ছিলেন সকল মানুষের চেয়ে সুন্দর চেহারার অধিকারী
৩
২৬. নবী (ﷺ) এর কেশ এর বিবরণ
৩
২৭. নবী (ﷺ) এর মুখ, তাঁর দুই চোখ ও দুই গোড়ালির বর্ণনা
১
২৮. নবী (ﷺ) এর দিলে কমনীয় (লালচে) শুভ্র চেহারার অধিকারী
২
২৭. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর বার্ধক্য
১০
২৮. মোহরে নবুওয়াত, তার বর্ণনা এবং নবী (ﷺ) এর দেহে এর অবস্থান
৫
২৯. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর বয়স এবং মক্কা ও মদীনায় তার অবস্থানকাল
১৫
৩০. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর নামসমুহ
৪
৩১. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর আল্লাহ্ সম্পর্কে জ্ঞান এবং তার প্রতি তার প্রচণ্ড ভীতি।
৩
৩২. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর অনুসরণ ওয়াজিব হওয়া
১
৩৩. রাসুল (ﷺ) কে সম্মান প্রদর্শন করা, অপ্রয়োজনীয় অথবা এমন বিষয় যার সাথে শরী'আতের বিধি-বিধানের সম্পর্কে নেই এবং যা সংগঠিত হবে না এবং অনুরূপ বিষয়ে অধিক প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকা
১২
৩৪. শরী'আত হিসেবে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) যা আদেশ করেছেন তা পালন করা ওয়াজিব আর পার্থিব বিষয়ে তিনি যে অভিমত ব্যক্ত করেন, তা নয়
৩
৩৫. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) কে দেখার ফযীলত ও এর আকাঙ্ক্ষা
১
৩৬. ঈসা (আঃ) এর ফযীলত
৭
৩৭. ইবরাহীম খলীল (আঃ) এর মর্যাদা
৮
৩৮. মুসা (আঃ) এর ফযীলত
১১
৩৯. ইউনুস (আঃ) এর আলোচনা এবং নবী (ﷺ) এর বানীঃ কোন বান্দার জন্য আমি ইউনুস ইবন মাত্তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ- এ কথা বলা সমীচীন নয়
২
৪০. ইউসুফ (আঃ) এর ফযীলত
১
৪১. যাকারিয়া (আঃ) এর ফযীলত
১
৪২. খিযির (আঃ) এর ফযীলত
৫
৮. আল্লাহ্ তা'আলা কোন উম্মতের প্রতি রহম করার ইচ্ছা করলে সে উম্মতের নবীকে তাদের আগে তুলে নেন
১
৯. আমাদের নবী (ﷺ) এর জন্য হাওয (কাউসার) এর প্রমান এবং হাওযের বিবরণ
৩৩
১০. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর পক্ষে ফেরেশতাগনের যুদ্ধ করা দ্বারা তাঁকে সম্মান দেখানো এবং উহুদ যুদ্ধে নবী (ﷺ) এর পক্ষে জিবরীল ও মীকাইল (আঃ) যুদ্ধ করা
২
১১. নবী করীম (ﷺ) এর বীরত্ব এবং যুদ্ধে তার আগ্র থাকা
৩
১২. নবী (ﷺ) ছিলেন (বসন্তের মলয়) বায়ুর চেয়েও অধক দানশীল
১
১৩. রাসুল (ﷺ) এর সুন্দরতম চরিত্র মাধুর্য
৬
১৪. রাসুল (ﷺ) এর বদান্যতা
৭
৪৬/ সাহাবী (রাঃ) গণের ফযীলত (كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم)
46/ The Book of the Merits of the Companions
46/ The Book of the Merits of the Companions
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. আবু বকর সিদ্দীক (রাঃ) এর ফযীলত
১৮
২. উমর (রাঃ) এর ফযীলত
২১
৩. উসমান ইবন আফফান (রাঃ) এর ফযীলত
৭
৪. আলী ইবন আবু তালিব (রাঃ) এর ফযীলত
১৩
৫. সা'দ ইবন আবু ওয়াক্কাস (রাঃ) এর ফযীলত
১২
৬. তালহা ও যুবায়র (রাঃ) এর ফযীলত
১০
৭. আবু উবায়দা ইবন জাররাহ (রাঃ) এর ফযীলত
৪
৮. হাসান ও হুসায়ন (রাঃ) এর ফযীলত
৫
৯. নবী (ﷺ) এর আহলে বায়তের ফযীলত
১
১০. যায়দ ইবন হারিসা ও তার পুত্র উসামা (রাঃ) এর ফযীলত
৪
১১. আবদুল্লাহ ইবন জা'ফার (রাঃ) এর ফযীলত
৫
১২. উম্মুল মু'মিনীন খাদিজা (রাঃ) এর ফযীলত
১২
১৩. আয়শা (রাঃ) এর ফযীলত
২০
১৪. উম্মে যারা এর হাদীস
১
১৫. নবী (ﷺ) এর কন্যা ফাতিমা (রাঃ) এর ফযীলত
৭
২৫. আবু দুজানাহ সিমাক ইবন খারাশাহ (রাঃ) এর ফযীলত
১
১৬. উম্মুল মউ'মিনীন উম্মু সালামাহ (রাঃ) এর ফযীলত
১
১৭. উম্মুল মু'মিনীন যায়নাব (রাঃ) এর ফযীলত
১
১৮. উম্মু আয়মান (রাঃ) এর ফযীলত
২
১৯. উম্মু আনাস ইবন মালিকের মাতা উম্মু সুলায়ম এবং বিলাল (রাঃ) এর ফযীলত
৩
২০. আবু তালহা আনসারী (রাঃ) এর ফযীলত
২
২১. বিলাল (রাঃ) এর ফযীলত
১
২২. আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাঃ) ও তার মায়ের ফযীলত
১৪
২৩. উবাই ইবন কা'ব (রাঃ) ও আনসারদের এক দলের ফযীলত
৪
২৪. সা'দ ইবন মু'আয (রাঃ) এর ফযীলত
৮
২৬. জাবির (রাঃ) এর পিতা আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবন হারাম (রাঃ) এর ফযীলত
৪
২৭. আবু জুলায়বীব (রাঃ) এর ফযীলত
১
২৮. আবু যার (রাঃ) এর ফযীলত
৪
২৯. জারীর ইবন আবদুল্লাহ (রাঃ) এর ফযীলত
৫
৩০. আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাঃ) এর ফযীলত
১
৩১. আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) এর ফযীলত
৩
৩২. আনাস বিন মালিক (রাঃ) এর ফযীলত
৮
৩৩. আবদুল্লাহ ইবন সালাম (রাঃ) এর ফযীলত
৪
৩৪. হাসসান ইবন সাবিত (রাঃ) এর ফযীলত
১১
৩৫. আবু হুরায়রা আদ-দুসী (রাঃ) এর ফযীলত
৫
৩৬. হাতিব ইবন আবু বালতা'আ (রাঃ) এবং বদরী সাহাবীগণ (রাঃ) এর ফযীলত
৩
৩৭. বায়আতে রিদওয়ানে অংশগ্রহনকারী (বৃক্ষতলে উপস্থিত) 'আশাবুস শাজারা' (রাঃ) এর ফযীলত
১
৩৮. আবু মুসা আশআরী ও আবু আমির আশআরী (রাঃ) এর ফযীলত
২
৩৯. আশআরী গোত্রের লোকজনের ফযীলত
২
৪০. আবু সুফইয়ান ইবন হারব (রাঃ) এর ফযীলত
১
৪১. জা'ফার ইবন আবু তালিব, আসমা বিনত উমায়স (রাঃ) ও তাদের নৌযান সঙ্গীদের ফযীলত
১
৪২. সালমান ফারসী (রাঃ) সুহায়ব (রাঃ) ও বিলাল (রাঃ) এর ফযীলত
১
৪৩. আনসার (রাঃ)-গনের ফযীলত
৬
৪৪. আনসারীদের (রাঃ) শ্রেষ্ঠ পরিবার (গোত্র) প্রসঙ্গ
৭
৪৫. আনসার (রাঃ)-গনের উত্তম সান্নিধ্য
১
৪৬. গিফার, আসলাম গোত্রের জন্য নবী (ﷺ) এর দুয়া
৮
৪৭. গিফার, আসলাম, জুহায়না, আশজা, মুযায়না, তামীম, দাউস ও তাঈ গোত্রের ফযীলত
১৫
৪৮. সর্বাপেক্ষা উত্তম লোকদের বর্ণনা
২
৪৯. কুরায়শী মহিলাদের ফযীলত
৬
৫০. নবী (ﷺ) কর্তৃক তার সাহাবী (রাঃ)-গনের মধ্যে পরস্পরে ভ্রাতৃত্ব বন্ধনে আবদ্ধ করার বর্ণনা
৪
৫১. নাবী (ﷺ) এর জীবনাবস্থিতি তার সাহাবীদের জন্য নিরাপত্তা এবং সাহাবীগনের জীবন উপস্থিতি সমগ্র উম্মাতের জন্য নিরাপত্তা
১
৫২. সাহাবা, অতঃপর যারা তাদের সন্নিকটে, অতঃপর যারা তাদের সন্নিকটে (অর্থাৎ তাবিঈ ও তাবে তাবিঈগনের) ফযীলত
১২
৫৩. নবী (ﷺ) এর বানীঃ একশ' বছরের মাথায় বর্তমান কোন ব্যক্তি ভূপৃষ্ঠে জীবিত থাকবে না
৭
৫৪. সাহাবী (রাঃ)-গণকে গালমন্দ করা হারাম
৩
৫৫. উওয়াস করনী (রহঃ) এর ফযীলত
৩
৫৬. মিসরবাসীদের ব্যাপারে নবী (ﷺ) এর ওসীয়্যত
২
৫৭. উমানের অধিবাসীগনের ফযীলত
১
৫৮. ছাকীফ গোত্রের মিথ্যাবাদী ও দুর্ধর্ষ খুনীর বর্ণনা
১
৫৯. পারস্যবাসীর ফযীলত
২
৬০. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর বাণীঃ মানুষ সেই একশ উটের মত, যার মধ্যে সাওয়ারীর উপযুক্ত একটিও (হয়ত) তুমি পাবে না
১
৪৭/ সদ্ব্যবহার, আত্নীয়তার সম্পর্ক রক্ষা ও শিষ্টাচার (كتاب البر والصلة والآداب)
47/ The Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship
47/ The Book of Virtue, Enjoining Good Manners, and Joining of the Ties of Kinship
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মাতাপিতার সঙ্গে সদ্ব্যবহার এবুং দু'জনের কে তার বেশী হকদার
৮
২. নফল সালাত ইত্যাদির মাতাপিতার খিদমত অগ্রগণ্য
২
৩. ধ্বংস সে ব্যক্তির, যে বার্ধক্যে মাতা-পিতা তাদের একজনকে পেয়েও জান্নাত পেল না
৩
৪. পিতা-মাতার বন্ধু বান্ধব প্রমুখের সাথে সম্পর্কে রক্ষা
৩
৫. পুণ্য ও পাপের ব্যাখ্যা
২
৬. আত্মীয়তার সম্পর্কে রক্ষা করা এবং তা বিচ্ছিন্ন করা হারাম
৮
৭. পারস্পারিক হিংসা-বিদ্বেষ ও পশ্চাতে শত্রুতা হারাম
৫
৮. শরী'আত সম্মত ওযর ব্যতিরেকে কোন মুসলিমের সঙ্গে তিন দিনের বেশী সম্পর্কে ছিন্ন রাখা হারাম
৪
৯. কু-ধারণা, দোষ অনুসন্ধান, (পার্থিব) লোভনীয় বিষয়ে প্রতিযোগিতা, ধোঁকাবাজী ইত্যাদি হারাম
৫
১০. মুসলিমের উপর যুলুল করা, তাকে অপদস্থ করা, তুচ্ছ জ্ঞান করা হারাম এবং তার খুন, ইযযত-আবরু ও মালও (অমর্যাদাপূর্ণ হারাম)
৩
১১. শত্রুতা ও সম্পর্ক ত্যাগ করার নিষেধাজ্ঞা
৩
১২. আল্লাহর জন্য ভালবাসার ফযীলত
২
১৩. রোগীর দেখাশুনা ও সেবা-শুশ্রূষার ফযীলত
৬
১৪. মু'মিন ব্যক্তি কোন রোগ, দুশ্চিন্তা ইত্যাদিতে পতিত হলে এমন কি তার পায়ে কাঁটা বিধলে তার সাওয়াব
১৫
১৫. জুলুম করা হারাম
৮
১৬. (দীনি) ভাই জালিম হোক কিংবা মাজলুম হোক তাকে সাহায্য করা
৩
১৭. মু'মিনদের পারস্পরিক দয়ার্দ্রতা সহমর্মিতা ও সহযোগিতা
৬
১৮. গালি-গালাজ নিষিদ্ধ হওয়া
১
১৯. ক্ষমা ও বিনয় পছন্দনীয়
১
২০. গীবত করা হারাম
১
২১. দুনিয়াতে আল্লাহ্ যার দোষ-ত্রুটি গোপন রাখেন আখিরাতেও তার দোষ-ত্রুটি গোপন রাখার সু-সংবাদ
২
২২. কারো দুরাচরণের ভয়ে সহনশীলতা প্রদর্শন
২
২৩. নম্র ব্যবহারের ফযীলত
৬
২৪. চতুষ্পদ প্রাণী ইত্যাদিকে লা'নত করা নিষিদ্ধ
৯
২৫. যাদের উপর নবী (ﷺ) লানত করেছেন, তিরস্কার করেছেন অথবা বদ দু'আ করেছেন; অথচ তারা এর যোগ্য নয়, তাদের জন্য তা পবিত্রতা, পুরস্কার ও রহমত স্বরূপ
১৫
২৬. দ্বিমুখী লোক ও তার কাজের নিন্দা প্রসঙ্গে
৩
২৭. মিথ্যা বলা হারাম ও তার মুবাহ (বৈধ) হওয়া প্রসঙ্গে
৩
২৮. কুটনামী হারাম হওয়া
১
২৯. মিথ্যার কদর্যতা এবং সত্যের সৌন্দর্য ও তার ফযীলত
৪
৩০. ক্রোধের (রাগের) সময় যে নিজকে নিয়ন্ত্রন করে তার ফযীলত এবং কিসে ক্রোধ (রাগ) দূর হয় তার বর্ণনা
৮
৩১. মানুষকে এমনভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে যে, সে নিজকে নিয়ন্ত্রনে রাখতে পারে না
২
৩২. মুখমণ্ডলে মারার নিষেধাজ্ঞা
৬
৩৩. যে ব্যক্তি লোকদের অন্যায়ভাবে শাস্তি দেয় তার জন্য কঠোর সতর্কবাণী
৪
৩৪. যে ব্যক্তি মসজিদে, বাজারে বা অন্য কোন লোক সমাবেশে অস্ত্রসহ প্রবেশ করে তাকে তার (তীরের) ফলক ধরে রাখার আদেশ
৫
৩৫. কোন মুসলিমের দিকে অস্ত্র দিয়ে ইশারা করা নিষিদ্ধ
৩
৩৬. রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করার ফযীলত
৬
৩৭. বিড়াল ও এরূপ জন্তু যা মানুষকে কষ্ট দেয় না, তাদের শাস্তি দেওয়া হারাম
৪
৩৮. অহংকার করা হারাম
১
৩৯. মানুষকে আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ করা নিষিদ্ধ
১
৪০. অসহায় ও অখ্যাত ব্যক্তিদের ফযীলত
১
৪১. 'মানুষ ধ্বংস হল' বলা নিষিদ্ধ
২
৪২. প্রতিবেশীর অধিকার সম্পর্কে জোরদারের নির্দেশ এবং তার প্রতি সদ্ব্যবহার প্রসঙ্গ
৫
৪৩. সাক্ষাৎকালে হাসি মুখে থাকা মুস্তাহাব
১
৪৪. যা হারাম (নিষিদ্ধ) নয় এমন বিষয়ে সুপারিশ করা মুস্তাহাব
১
৪৫. সৎ লোকের সহচর্য পছন্দ করা এবং মন্দ লোকের সংসর্গ থেকে দূরে থাকা
১
৪৬. কন্যা সন্তানের প্রতি সাদাচারনের ফযীলত
৩
৪৭. সন্তানের মৃত্যুতে ধৈর্যধারনকারীর ফযীলত
৮
৪৮. আল্লাহ্ তা'আলা যখন কোন বান্দাকে ভালবাসেন তখন তিনি তার বান্দাদের কাছে তাকে প্রিয় করে দেন
৩
৪৯. আত্মাসমূহ সম্মিলিত (বহুমাত্রিক) দল
২
৫০. যে যাকে ভালবাসে সে তার সাথেই (থাকবে)
১০
৫১. নেককার লোকের প্রশংসা সুসংবাদ স্বরূপ এবং তা তার ক্ষতির কারণ নয়
২
৪৮/ তাকদীর (كتاب القدر)
48/ The Book of Destiny
48/ The Book of Destiny
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. মাতৃ উদরে মানুষ সৃষ্টির অবস্থা (ক্রমধারা), তার রিযক, তার মৃত্যু, তার আমল এবং তার দুর্ভাগ্য ও তার সৌভাগ্য লিপিবদ্ধকরণ
১৯
২. আদম (আঃ) ও মুসা (আঃ) এর বিতর্ক
৮
৩. আল্লাহ্ তা'আলা যেভাবে চান কলবসমূহ পরিবর্তিত করেন
১
৪. সকল কিছুই পরিমিত মাত্রায় (সৃষ্ট)
২
৫. বনী আদমের যিনা ইত্যাদির অংশ পূর্ব নির্ধারিত
২
৬. 'প্রত্যেক নবজাতক নিষ্পাপ অবস্থায় জন্মগ্রহন করে' এর অর্থ এবং কাফিরদের ও মুসলিমদের মৃত শিশুদের বিষয়ে হুকুম
১৫
৭. বয়স, জীবিকা ইত্যাদি নির্ধারিত তাকদীর থেকে হ্রাস-বৃদ্ধি পায় না
৩
৮. কাজকর্মে শক্তিমত্তা ও দুর্বলতা পরিহারের নির্দেশ এবং আল্লাহর সাহায্য কামনা তাকদীরের প্রতি ঈমান আনা ও তাকদীরকে আল্লাহর উপর ভরসা করা
১
৪৯/ ইলম (كتاب العلم)
49/ The Book of Knowledge
49/ The Book of Knowledge
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. কুরআনের 'মুতাশাবাহ' (সাদৃশ্যতার জটিলতাপূর্ণ আয়াত) এর অনুসরণ নিষিদ্ধ হওয়া ও এর অনুসারীদের ভীতি প্রদর্শন এবং কুরআনে (বর্ণিত বিষয়ে) মতভেদ নিষিদ্ধ
৬
৩. ইয়াহুদী-খৃস্টানদের রীতি-নীতি অনুসরণ
১
৪. অতিশয়তা অবলম্বনকারীরা ধ্বংস হয়েছে
১
৫. আখিরী যমানায় ইলম উঠে যাওয়া, মূর্খতা ও ফিতনা প্রকাশ পাওয়া প্রসঙ্গে
১৫
৬. যে ব্যক্তি কোন ভাল রীতি কিংবা মন্দ রীতি প্রচলন করে এবং যে ব্যক্তি সত্যপথের দিকে আহ্বান করে কিংবা ভ্রান্তির দিকে ডাকে
৫
৫০/ যিকর, দু’আ, তাওবা ও ইসতিগফার (كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار)
50/ The Book Pertaining to the Remembrance of Allah, Supplication, Repentance and Seeking Forgiveness
50/ The Book Pertaining to the Remembrance of Allah, Supplication, Repentance and Seeking Forgiveness
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. আল্লাহ্ তা'আলার যিকিরের প্রতি অনুপ্রেরণা প্রদান
৪
২. আল্লাহর নামসমুহ ও তার সংরক্ষণকারীর ফযীলত
২
৩. দৃঢ় আস্থা ও বিশ্বাসের সঙ্গে দু'আ করা এবং এরূপ বলবে না যে, (আল্লাহ্) তুমি যদি চাও
৩
৪. কোন বিপদ-সংকট আপতিত হলে মৃত্যু কামনা করা মাকরূহ
৬
৫. যারা আল্লাহর দীদার পছন্দ করে আল্লাহ্ তাদের সাক্ষাৎ পছন্দ করেন আর যারা আল্লাহর দীদার অপছন্দ করে আল্লাহ্ তাদের সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন
৯
৬. যিকর, দু'আ, আল্লাহর নৈকট্য হাসিল করা এবং তার (আল্লাহর) প্রতি সুধারনা পোষণের ফযীলত
৬
৭. দুনিয়াতে শাস্তি ত্বরান্বিত (অগ্রিম) করার দু'আ করা মাকরূহ
৪
৮. যিকিরের মজলিসের ফযীলত
১
৯. হে আল্লাহ্! আমাদের কল্যাণ দান করুন দুনিয়াতে এবং কল্যাণ দান করুন আখিরাতে আর জাহান্নাম থেকে আমাদের নাজাত দিন - এ দু'আর ফযীলত
২
১০. তাহলীল (لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ বলা), তাসবীহ (سُبْحَانَ اللَّه বলা) ও দু'আর ফযীলত
১০
১১. কুরআন তিলওয়াত ও যিকিরের জন্য সমাবেশের ফযীলত
৪
১২. অধিক পরিমানে ইস্তিগফারের ফযীলত
১
১৩. তাওবার বর্ণনা
৩
১৪. আস্তে যিকির করা মুস্তাহাব
৭
১৫. (আল্লাহর কাছে) ফিতনা ও দুর্যোগের অকল্যাণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৩
১৬. অক্ষমতা ও অলসতা ইত্যাদি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৪
১৭. মন্দ অবস্থা, দুর্ভাগ্যের প্রকোপ ইত্যাদি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা
৪
১৮. নিদ্রা ও বিছানায় শোওয়ার সময় দু'আ
১৩
১৯. কৃত আমল ও না করা আমলের অনিষ্ট হতে আশ্রয় চাওয়া
১৮
২০. দিনের প্রথম ভাগে ও শোওয়ার সময় তাসবীহ পাঠ
৬
২১. মোরগ ডাকার সময় দু'আ করা মুস্তাহাব
১
২২. কঠিন মুসীবতের (সময়ের) দু'আ
৪
২২. سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ এর ফযীলত
২
২৩. মুসলিমদের জন্য তাদের অনুপস্থিতিতে দু'আর ফযীলত
৪
২৪. পানাহারের পর الحمد لله বলা মুস্তাহাব
১
২৫. দু'আকারী "আমি কত দু'আ করলাম কিন্তু কবুল হল না" এরূপ উক্তি করে তাড়াহুড়া না করলে তার দু'আ কবুল হয়
৩
২৬. জান্নাতবাসী অধিকাংশই দরিদ্র এবং জাহান্নামবাসী অধিকাংশই নারী এবং নারী সম্পর্কিত ফিতনার বর্ণনা
১২
২৭. গুহাবাসী তিন ব্যক্তির কিসসা এবং নেক আমলের ওয়াসীলা দিয়ে দু'আ করা
২
৫১/ তাওবা (كتاب التوبة)
51/ The Book of Repentance
51/ The Book of Repentance
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. তাওবার ব্যাপারে উৎসাহদান ও তাতে আনন্দিত হওয়া
১০
২. ইস্তিগফার ও তাওবা দ্বারা গুনাহ ঝরে যাওয়া
৩
৩. সর্বদা আল্লাহর যিকর ও পরকালের বিষয়ে চিন্তা ও মুরাকাবা করা এবং কখনো কখনো তা থেকে বিরত থাকা ও পার্থিব কাজে মশগুল হওয়া প্রসঙ্গ
৩
৪. আল্লাহ্ তা'আলার রহমতের প্রশস্ততা-বিশালতা এবং তার গযবের উপর তার রহমতের প্রাধান্য
১৬
৫. গুনাহের কারণে তাওবা কবুল হয়, এমন কি বারবার গুনাহ ও বারবার তাওবা করলেও
৪
৬. আল্লাহ্ তা'আলা আত্মমর্যাদা এবং অশ্লীলতা হারাম হওয়া
৯
৭. আল্লাহ্ তা'আলার বানীঃ পুণ্যবান পাপসমূহ মিটিয়ে দেয়। (সূরা হুদঃ ১১৪)
৭
৮. হত্যাকারীর তাওবা আল্লাহর দরবারে গ্রহণযোগ্য; যদিও সে বহু হত্যা করে থাকে
৮
৯. কা'ব ইবন মালিক (রাঃ) ও তার দুই সঙ্গীর তাওবার বিবরণ
৩
১০. অপবাদ রটনার ঘটনা এবং অপবাদ রটনাকারীর তাওবা কবুল হওয়া
৩
১১. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর হেরেম সন্দেহমুক্ত হওয়া
১
৫২/ মুনাফিকদের আচরন এবং তাদের সম্পর্কে বিধান (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم)
52/ Characteristics of The Hypocrites And Rulings Concerning Them
52/ Characteristics of The Hypocrites And Rulings Concerning Them
৫৩/ কিয়ামত, জান্নাত ও জাহান্নামের বিবরণ (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)
53/ Characteristics of the Day of Judgment, Paradise, and Hell
53/ Characteristics of the Day of Judgment, Paradise, and Hell
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. কিয়ামত, জান্নাত জাহান্নামের বিবরণ
৯
২. সৃষ্টির সূচনা এবং আদম (আঃ) এর সৃষ্টি
১
৩. পুনরুত্থান, হাশর-নশর ও কিয়ামত দিবসে পৃথিবীর অবস্থা
২
৪. জান্নাতীদের মেহমানদারী
২
৫. নবী (ﷺ) কে ইয়াহুদিদের রূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ ও আল্লাহর বানীঃ ওরা আপনাকে রূহ সম্পর্কে প্রশ্ন করছে
৫
৬. মহান আল্লাহর বানীঃ "আপনি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় কখনো আল্লাহ্ তাদেরকে শাস্তি দিবেন না"
১
৭. মহান আল্লাহর বানীঃ "অবশ্যই মানুষ নিজকে অভাবমুক্ত মনে করে, ফলে সে সীমালঙ্ঘন করে"
১
৮. ধুম্র প্রসঙ্গে
৫
৯. চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হওয়ার বিবরণ
৭
১০. কষ্টদায়ক কথার ব্যাপারে- মহিয়ান গরিয়ান আল্লাহ্ তা'আলার চেয়ে অধিক ধৈর্যশীল আর কেউ নেই
৩
১১. কাফিরদের কাছে পৃথিবী ভরা স্বর্ণ মুক্তিপন দিতে চাওয়া
৪
১২. কাফিরদের অধোমুখী করে হাশর করা হবে
২
১৩. নেকীর প্রতিদান মু'মিনকে দুনিয়া ও আখিরাত উভয় জগতে প্রদান করা হয় এবং কাফেরদের ভাল কাজের প্রতিদান দুনিয়াতেই আগে ভাগে দিয়ে দেওয়া হয়
৩
১৪. মু'মিনের উপমা শস্যক্ষেত্রের ন্যায় এবং মুনাফিক ও কাফিরের উপমা দেবদারু বৃক্ষের ন্যায়
৫
১৫. মু'মিনের উপমা খেজুর বৃক্ষের ন্যায়
৫
১৬. শয়তানের উসকানী দেয়া এবং মানুষের মাঝে ফিতনা সৃষ্টি করার উদ্দেশ্যে শয়তানের সেনাদল প্রেরন করা এবং প্রতিটি মানুষের সাথে (শয়তানের নিয়োজিত) একজন সঙ্গী রয়েছে
৮
১৭. কোন ব্যক্তিই তার আমলের বিনিময়ে জান্নাতে যাবে না, বরং জান্নাতে যাবে আল্লাহর রহমতের মাধ্যমে
১২
১৮. অধিক পরিমাণ আমল ও ইবাদতে সাধনা করা
৩
১৯. ওয়ায-নসীহতের ক্ষেত্রে মধ্যম পন্থা অবলম্বন করা
৩
৫৪/ জান্নাত, জান্নাতের নিয়ামত ও জান্নাতবাসীগনের বিবরণ (كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها)
54/ The Book of Paradise, its Description, its Bounties and its Inhabitants
54/ The Book of Paradise, its Description, its Bounties and its Inhabitants
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. জান্নাত, জান্নাতের নিয়ামতসমূহ ও জান্নাতবাসীগনের বিবরণ
৬
২. জান্নাতে এমন একটি বৃক্ষ আছে, যার ছায়ায় একজন আরোহী একশত বছর পর্যন্ত সফর করেও তা অতিক্রম করতে পারবে না
৩
৩. জান্নাতবাসিগনের উপর (চিরস্থায়ী) সন্তুষ্টি অবতরণ করা এবং আর কখনো অসন্তুষ্ট না হওয়া
১
৪. জান্নাতিগন আকাশের তারকারাজি দেখার ন্যায়ই বালাখানাসমূহের বাসিন্দাগন দেখতে পাবে
৩
৫. যারা নবী (ﷺ) কে তাদের পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদের বিনিময়ে দেখতে ভালবাসবে
২
৬. সর্বপ্রথম যে দলটি জান্নাতে প্রবেশ করবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মত তাদের চেহারা দীপ্তমান হবে এবং তাদের গুনাবলী ও তাদের স্ত্রীদের বিবরণ
৪
৭. জান্নাত ও জান্নাতবাসীগন পাঠের এবং সকাল-সন্ধ্যায় তাদের তাসবীহ
৫
৮. জান্নাতীগনের নিয়ামত চিরস্থায়ী। মহান আল্লাহর বানীঃ এবং তাদের আহ্বান করে বলা হবে, তোমরা যা করতে তারই জন্য তোমাদেরকে এ জান্নাতের উত্তরাধিকারী করা হয়েছে
২
১০. দুনিয়াতে (বিদ্যমান) জান্নাতের নহরসমূহ
১
১১. জান্নাতে এমন অনেক দল জান্নাতে যাবে যাদের হৃদয় পাখির হৃদয়ের ন্যায়
২
১২. জাহান্নামের আগুনের প্রবল উত্তাপ এবং তার গভীরতা
৮
১৩. দুর্দান্ত প্রতাপশালীরা জাহান্নামে এবং দুর্বলেরা জান্নাতে যাবে
২৪
১৪. দুনিয়া বিনাশ হওয়া ও কিয়ামতের দিন হাশর (সমবেত) করার বিবরণ
৬
১৫. কিয়ামতের দিবসের বিবরণ। (এদিনের ভয়ংকর বিষয়সমূহের ব্যাপারে আল্লাহ্ আমাদেরকে সাহায্য করুন)
৪
১৬. দুনিয়াতে জান্নাতে ও জাহান্নামী লোকদের পরিচয় প্রদায়ক গুন (বিষয়)-সমূহ
৪
১৭. মৃত ব্যক্তিকে তার জান্নাত কিংবা জাহান্নামের ঠিকানা প্রদর্শন করানো, কবর আযাবের প্রমান এবং তা থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য দু'আ করা
১৪
১৮. হিসাব নিকাশের বাস্তবতার বিবরণ
৪
১৯. মৃত্যুর সময় আল্লাহর প্রতি সুধারনা পোষণ করা
৬
৯. জান্নাতের তাঁবু এবং তাতে মু'মিনগণের স্ত্রীদের বর্ণনা
৩
৫৫/ ফিতনা সমূহ ও কিয়ামতের নিদর্শনাবলী (كتاب الفتن وأشراط الساعة)
55/ The Book of Tribulations and Portents of the Last Hour
55/ The Book of Tribulations and Portents of the Last Hour
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
১. ফিতনা ও দুর্যোগসমূহ সন্নিকট হওয়া এবং ইয়াজুজ মাজুজের প্রাচীর খুলে দেয়া প্রসঙ্গে
৫
২. যে বাহিনী (আল্লাহর) ঘরের উদ্দেশ্যে অভিযান করবে তাদের ধসিয়ে দেয়া হবে
৫
৩. বৃষ্টির ন্যায় দুর্যোগ নেমে আসা
৭
৪. যখন দুই মুসলিম তাদের তরবারি নিয়ে মুখোমুখী হয়
৬
৫. এ উম্মতের পরস্পরে ধ্বংস করার বিবরণ
১০
৬. যে ফিতনা সমুদ্রের তরঙ্গের ন্যায় তরঙ্গায়িত হবে
৪
৭. কিয়ামত কায়েম হবে না, যতক্ষণ না ফোরাত তার মধ্যস্থিত স্বর্ণের পর্বত বের করে দিবে
৬
৯. ইস্তাম্বুল বিজয়, দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ এবং ঈসা ইবন মারয়াম (আঃ) এর অবতরণ
১
১০. রোমনদের সংখ্যাধিক্যের অবস্থায় কিয়ামত সংঘটিত হবে
৫
১২. দাজ্জালের (আত্মপ্রকাশের) পূর্বে মুসলিমগণ যে সকল বিজয় লাভ করবেন
১
১৩. কিয়ামতের পূর্বে যে সব আলামত দেখা দিবে
৪
১২. হিজায ভূমি থেকে আগুন প্রকাশিত না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না
১
১৩. কিয়ামতের পূর্বে মদীনার বসতি ও আবাদী
৩
১৪. ফিতনা পূর্ব দিক থেকে (আত্মপ্রকাশ করবে), যেদিক থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়
৬
১৫. কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষন না দাউস গোত্রীয় লোকেরা যুল-খালাস (মন্দিরে প্রতীমা) এর পূজা করবে
৩
১৬. কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না (বিপদাপদের কারণে) এক ব্যক্তি আর এক ব্যক্তির কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় মৃত ব্যক্তির স্থানে হওয়ার বাসনা করবে
৪৩
১৭. ইবন সায়্যাদের আলোচনা
১৪
১৮. দাজ্জাল, তার পরিচয় এবং তার সাথে যা থাকবে তার বিবরণ
১৩
১৯. দাজ্জালের পরিচিতি, মদীনা (প্রবেশ) তার জন্য হারাম হওয়া এবং একজন মু'মিনকে হত্যা ও তাকে জীবিত করার বিবরণ
৬
২০. দাজ্জালের আত্মপ্রকাশ এবং দুনিয়াতে তার অবস্থান, ঈসা (আঃ) এর অবতরণ এবং তার দ্বারা দাজ্জালকে হত্যা করা, দুনিয়া থেকে ভাল লোক এবং ঈমানের বিদায় গ্রহন, এবং মন্দ লোকদের অবস্থান, তাদের মূর্তিপূজা, শিঙ্গায় ফুৎকার এবং কবর থেকে সকলের উত্থান
১১
২১. দজ্জাল সম্পর্কে আরো কতিপয় হাদীস
৮
২২. ফিতনা-দুর্যোগকালে ইবাদত করার ফযীলত
১
২৩. কিয়ামত নিকটবর্তী হওয়া
১২
২৪. দুই ফুঁৎকারের মাঝে ব্যবধান
৩
৫৬/ যুহুদ ও দুনিয়ার প্রতি আকর্ষণহীনতা সম্পর্কিত বর্ণনা (كتاب الزهد والرقائق)
56/ The Book of Zuhd and Softening of Hearts
56/ The Book of Zuhd and Softening of Hearts
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
৪৫
১. যারা নিজেদের উপর যুলুম করেছে (সামুদ সম্প্রদায়) ক্রন্দনরত অবস্থা ব্যতীত তাদের জনপদে প্রবেশ কর না
৪
২. বিধবা, মিসকীন ও ইয়াতীমের প্রতি অনুগ্রহ করা
২
৩. মসজিদ নির্মাণের ফযীলত
৩
৪. মিসকীন ও মুসাফির লোকদের জন্য দান করার ফযীলত
২
৫. আমলে আল্লাহ্ ব্যতীত অন্যকে শরীক করা
৬
৬. এমন কোন শব্দ উচ্চারন করা যা তাকে জাহান্নামে গড়িয়ে দিবে এবং রসনার সংযম
২
৭. যে ব্যক্তি সৎ কাজের আদেশ দেয়, কিন্তু নিজে করে না এবং মন্দ কাজের বাধা দেয়, কিন্তু নিজে তা থেকে বিরত থাকেনা, তার শাস্তি
২
৮. মানুষের নিজের গোপন দোষ প্রকাশ করা নিষেধ
১
৯. হাঁচি দাতাকে দু'আ করা (সন্তুষ্ট করা) এবং হাই তোলার অপছন্দনীয়তার বর্ণনা
৯
১০. বিভিন্ন বিষয় সম্পর্কে হাদিসের বর্ণনা
১
১১. বানর প্রসঙ্গ এবং তা বিকৃত প্রাণী হওয়া প্রসঙ্গ
২
১২. মু'মিন ব্যক্তি একই গর্তে দু'বার দংশিত হয় না
২
১৩. প্রশংসার মধ্যে যদি অতিশয়োক্তি থাকে এবং প্রশংসার ফলে যদি প্রশংসিত ব্যক্তির ফিতনায় পড়ার আশংকা থাকে তবে এ ধরনের প্রশংসা করা নিষেধ
৬
১৫. বড়কে আগে প্রদান করা
১
১৬. ধীর-স্থীরভাবে হাদীস বর্ণনা করা এবং ইলম লিপিবদ্ধ করার হুকুম
২
১৭. অগ্নিকুণ্ডের অধিপতি এবং যাদুকর, পাদ্রী ও বালকের ঘটনা
১
১৮. জাবির (রাঃ) এর সুদীর্ঘ হাদীস এবং আবুল ইউসরের ঘটনা
১
১৯. রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এর হিজরত সম্পর্কিত হাদীস
১
৫৭/ তাফসীর (كتاب التفسير)
57/ The Book of Commentary on the Qur'an
57/ The Book of Commentary on the Qur'an
সম্পূর্ণ অধ্যায় পড়ুন
পরিচ্ছেদ নাই
২৭
১. মহান আল্লাহর বানীঃ "যারা ঈমান আনে, আল্লাহর স্মরণে তাদের হৃদয় বিগলিত হওয়ার সময় কি আসেনি"
১
২. মহান আল্লাহর বানীঃ প্রত্যেক সালাতের সময় সুন্দর পরিচ্ছেদ পরিধান করবে
১
৩. মহান আল্লাহর বানীঃ তোমাদের দাসীদের ব্যভিচারে বাধ্য করবে না
২
৪. মহান আল্লাহর বানীঃ তারা যাদেরকে আহ্বান করে, তাদের প্রতিপালকের নৈকট্য লাভের উপায় সন্ধান করে- প্রসঙ্গে
৩
৫. সূরা বারাআত, আনফাল ও হাশর
১
৬. মধ্যপান হারাম হওয়ার বিধান নাযিল
৩
৭. মহান আল্লাহর বানীঃ তারা দু'টি বিবাদমান পক্ষে তাদের তাদের প্রতিপালকের সম্বন্ধে বিতর্ক করে
২
১
আবূ জুহায়ম আনসারী (রাঃ) (Abu Juhaim Ansari (RA))
২
ইবনু ‘আউন (রহঃ) (Ibn Awn (RH))
৩
জুয়াইরিয়া বিনতে হারিস (রাঃ) (Juyariah Bint Harith (RA))
৪
নাফি‘ (রহঃ) (Nafi (RH))
৫
মা’দান ইবনু তলহাহ আল ইয়া’মুরী (রহ.) (Madan Ibn Talha Al-Yamuri (RH))
৬
মুতাররিফ ইবনু ‘আবদুল্লাহ্ (রহঃ) (Mutarrif Ibn Abdullah (RH))
৭
মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ (রহঃ) (Muhammad Ibn Abbad (RH))
৮
সা‘ঈদ ইবনু আস (রাঃ) (Sayed Ibn Aas (RA))
৯
সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাঃ) (Saad Ibn Muadh (RA))
১০
হারিসাহ ইবনু ওয়াহব (রাঃ) (Haritha Ibn Wahab (RA))
১১
আ'রাজ (রহঃ) (Aaraj (RH))
১২
আ‘মাশ (রহঃ) (Aamash (RH))
১৩
আইয়ূব সিখতিয়ানী (রহঃ) (Ayub Sikhtiani (RH))
১৪
আউফ ইবনু মালিক (রাঃ) (Awaf Ibn Malik (RA))
১৫
আওন ইবনু আবূ জুহাইফাহ (রহঃ) (Awan Ibn Abu Juhaifah (RH))
১৬
আওযায়ী (রহঃ) (Awjayi (RH))
১৭
আতা ইবনু আবী রাবাহ (রহঃ) (Ata Ibn Abi Rabah (RH))
১৮
আতা ইবনু ইয়াসার (রহ.) (Aata Ibn Yasar (RH))
১৯
আদী ইবন সাবিত (রহঃ) (Adi Ibn thabit (RH))
২০
আদী ইবনু ‘আদী আল কিন্দী (রহঃ) (Adi Ibn Hatim Al-Kindi (RH))
২১
আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) (Adi Ibn Hatim (RA))
২২
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) (Anas ibn Malik (RA))
২৩
আনাস ইবনু সীরীন (রহঃ) (Anas Ibn Sirin (RH))
২৪
আবদা (রহ.) (Abda (RH))
২৫
আবদা ইবন আবু লুবাবা (রহঃ) (Abda Ibn Abu Lubaba)
২৬
আবদু খায়ের (রহঃ) (Abdu Khayer (RH))
২৭
আবদুর রহমান ইবন ইয়াযীদ (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn Yazid (RH))
২৮
আবদুর রহমান ইবনু ‘আওফ (রাঃ) (Abdur Rahman Ibn Awaf (RA))
২৯
আবদুর রহমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু কা‘ব (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn abdullah Ibn Kaab (RH))
৩০
আবদুর রহমান ইবনু আবযা (রাঃ) (Abdur Rahman Ibn Abza (RA))
৩১
আবদুর রহমান ইবনু আবূ বাকর (রাঃ) (Abdur Rahman Ibn Abu Bakar (RA))
৩২
আবদুর রহমান ইবনু আবূ বাকরা (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn Abu Bakrah (RH))
৩৩
আবদুর রহমান ইবনু আবূ লাইলা (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn Abi lailah (RH))
৩৪
আবদুর রহমান ইবনে আবদে রাব্বিল কা'বা (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn Abd Rabbil Kaba (RH))
৩৫
আবদুর রহমান বিন উসমান তাইমী (রাঃ) (Abdur Rahman Ibn Uthman Taimi)
৩৬
আবদুল ‘আযীয ইবনু রূফাই‘ (রহঃ) (Abdul Aziz Ibn Rufai' (RH))
৩৭
আবদুল্লাহ ইবন উকায়ম (রাঃ) (Abdullah Ibn Ukaym)
৩৮
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ) (Abdullah Ibn Umar (RA))
৩৯
আবদুল্লাহ ইবন তাউস (রহঃ) (Abdullah Ibn Taus (RH))
৪০
আবদুল্লাহ ইবন বুরায়দা (রহঃ) (Abdullah Ibn Buraidah (RH))
৪১
আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমির ইবনু রাবী‘আ (রহঃ) (Abdullah Ibn Amir Ibn Rabiah (RH))
৪২
আবদুল্লাহ ইবনু আবূ আওফা (রাঃ) (Abdullah Ibn Abu Awfa (RA))
৪৩
আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাঃ) (Abdullah Ibn Abbas (RA))
৪৪
আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাঃ) (Abdullah Ibn Amar Ibnul Aass (RA))
৪৫
আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রহঃ) (Abdullah Ibn Yazid (RH))
৪৬
আবদুল্লাহ ইবনু উনায়স (রাঃ) (Abdullah Ibn Unais (RA))
৪৭
আবদুল্লাহ ইবনু কায়স আল-আশ‘আরী (রহ.) (Abdullah Ibn Kayes Al-Ashari (RH))
৪৮
আবদুল্লাহ ইবনু জা‘ফার (রাঃ) (Abdullah Ibn Jafar (RA))
৪৯
আবদুল্লাহ ইবনু দ্বীনার (রহঃ) (Abdullah Ibn Dinar (RH))
৫০
আবদুল্লাহ ইবনু বুসর (রাঃ) (Abdullah Ibn Busar (RA))
৫১
আবদুল্লাহ ইবনু মা‘কিল (রহঃ) (Abdullah Ibn Makil (RH))
৫২
আবদুল্লাহ ইবনু মালিক ইবনু বুহাইনা (রাঃ) (Abdullah Ibn Malik (RA))
৫৩
আবদুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাঃ) (Abdullah Ibn Mugaffal (RA))
৫৪
আবদুল্লাহ ইবনু যাম‘আহ (রাঃ) (Abdullah Ibn Zamah (RA))
৫৫
আবদুল্লাহ ইবনু রাবাহ (রহঃ) (Abdullah Ibn Rabah)
৫৬
আবদুল্লাহ ইবনু সাইব (রাঃ) (Abdullah Ibn Sayeb (RA))
৫৭
আবদুল্লাহ ইবনু সারজিস (রাঃ) (Abdullah Ibn Sarjis (RA))
৫৮
আবদুল্লাহ ইবনু হুনায়ন (রহঃ) (Abdullah Ibn Hunayn (RH))
৫৯
আবদুল্লাহ ইবনে মুহায়রীয (রহঃ) (Abdullah Ibn Muhairiz)
৬০
আবদুল্লাহ ইব্ন মাসউদ (রাঃ) (Abdullah Ibn Masud)
৬১
আবদুল্লাহ ইব্নু শাদ্দাদ (রহঃ) (Abdullah Ibn Shaddad (RA))
৬২
আবদুল্লাহ বিন শাকীক আল উকাইলী (রহ.) (Abdullah Bin Shaqiq Al Uqayli (RH))
৬৩
আবদুল্লাহ বিন শিখখীর (রাঃ) (Abdullah Ibn Shikkhir (RA))
৬৪
আবদুল্লাহ্ ইবন আবু কাতাদা (রহ.) (Abdullah Ibn Abu Qatada (RH))
৬৫
আবদুল্লাহ্ ইবন যায়দ (রাঃ) (Abdullah Ibn Zayed (RA))
৬৬
আবদুল্লাহ্ ইবনু কা‘ব ইবনু মালিক (রহঃ) (Abdullah Ibn Kaab Ibn Malik (RH))
৬৭
আবদুল্লাহ্ ইবনু বুহায়নাহ্ (রাঃ) (Abdullah Ibn Buhaina (RA))
৬৮
আবদুল্লাহ্ ইবনু হারিস (রহঃ) (Abdullah Ibn Harith (RA))
৬৯
আবদুল্লাহ্ ইবনু-যুবায়র (রাঃ) (Abdullah Ibn zubair (RA))
৭০
আবায়া ইবনু রিফা‘আহ (রহঃ) (Abaya Ibn Rifah (RH))
৭১
আবিস ইবন রবীআ (রহঃ) (Abis Ibn Rabiah (RH))
৭২
আবু আনাস (রহঃ) (Abu Anas)
৭৩
আবু আব্দুর রহমান আস সুলামী (রহঃ) (Abu Abdur Rahman As-Sulami (RH))
৭৪
আবু ইদরিস খাওলানী (রহ.) (Abu Idris Khawlani (RH))
৭৫
আবু ইয়া'ফুর (রহঃ) (Abu Yafur)
৭৬
আবু কাসীর (রহঃ) (Abu Kathir (RH))
৭৭
আবু বিশর (রহঃ) (Abu Bishr)
৭৮
আবু বুরদা ইবন নিয়ার (রাঃ) (Abu Burdah Ibn Niyar (RA))
৭৯
আবু মালেক আল-আশজাঈ (রহঃ) (Abu Malik Ashjai)
৮০
আবু মাহযুরা (রাঃ) (Abu Mahzura (RA))
৮১
আবু হাসসান (রহঃ) (Abu Hassan)
৮২
আবুত্ব তুফায়ল (রাঃ) (Abu Tufayel (RA))
৮৩
আবুদ দারদা (রাঃ) (Abud Darda (RA))
৮৪
আবুয্ যুবায়র (রহঃ) (Abuz Jubair (RH))
৮৫
আবুল ‘আলা ইবনুল হাযরামী (Abul Ala Ibnul Hazrami)
৮৬
আবুল আব্বাস (রহঃ) (Abul Abbas (RH))
৮৭
আবুল আলীয়া (রহঃ) (Abul Alia (RH))
৮৮
আবুল আসওয়াদ (রহঃ) (Abul Aswad (RH))
৮৯
আবুল আহওয়াস (রহঃ) (Abul Ahwash (RH))
৯০
আবুল বাখতারী তাঈ (রহঃ) (Abul Bakhtari Taye (RH))
৯১
আবুশ-শা‘সা (রহঃ) (Abush-Sasa (RH))
৯২
আবূ উমামাহ্ বাহিলী (রাঃ) (Abu Umamah Bahili (RA))
৯৩
আবূ ‘ইমরান (রহঃ) (Abu Imran (RH))
৯৪
আবূ ‘উসমান (রহঃ) (Abu Usman (RH))
৯৫
আবূ আইয়ুব আনসারী (রাঃ) (Abu Ayeub Ansari (RA))
৯৬
আবূ আতিয়্যা (রহঃ) (Abu Aatiyya (RH))
৯৭
আবূ ইসহাক (রহঃ) (Abu Ishak (RH))
৯৮
আবূ ইসহাক শায়বানী (রহঃ) (Abu Ishak Shaibani (RH))
৯৯
আবূ উবায়দা (রহঃ) (Abu Ubayda (RH))
১০০
আবূ উমামাহ বিন সাহল (রহঃ) (Abu Umamah Bin Sahal (RH))
১০১
আবূ উমামাহ হারিসী (রাঃ) (Abu Umama Harithi)
১০২
আবূ উসাইদ (রাঃ) (Abu Usaid (RA))
১০৩
আবূ ওয়াইল (রহঃ) (Abu Waile (RH))
১০৪
আবূ ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাঃ) (Abu Wakid Al Layisi (RA))
১০৫
আবূ কাতাদাহ্ আল-আনসারী (রাঃ) (Abu Qatada al-Ansari (RA))
১০৬
আবূ কিলাবাহ্ (রহঃ) (Abu Kilaba (RH))
১০৭
আবূ জা‘ফার (রহঃ) (Abu Jafar (RH))
১০৮
আবূ জামরা (রহঃ) (Abu Jamara (RH))
১০৯
আবূ জামরাহ নাসর ইবনু ‘ইমরান যুবা‘য়ী (রহঃ) (Abu Jamrah Nasr Ibn Imran Zubayi (RH))
১১০
আবূ জুহাইফাহ (রাঃ) (Abu Juhaifah (RA))
১১১
আবূ তাইয়্যাহ (রহঃ) (Abu Taiyah (RH))
১১২
আবূ ত্বলহা (রাঃ) (Abu Talha (RA))
১১৩
আবূ নাদরা (রহঃ) (Abu Nadra)
১১৪
আবূ বকর সিদ্দীক (রাঃ) (Abu Bakar Siddiq (RA))
১১৫
আবূ বাকর ইবনু ‘আবদুর রহমান (রহঃ) (Abu Bakr Ibn Abdur Rahman (RH))
১১৬
আবূ বাকরা (রাঃ) (Abu Bakra (RA))
১১৭
আবূ বারযা আল-আসলামী (রাঃ) (Abu Barzah Al-Aslami (RA))
১১৮
আবূ বাসরা আল গিফারী (রাঃ) (Abu Bashra Al Gifari (RA))
১১৯
আবূ বুরদাহ্ ইবনু আবূ মূসা আশ‘আরী (রাঃ) (Abu Burdah Ibn Abu Musa Ashari (RA))
১২০
আবূ মা‘মার (রহঃ) (Abu Mamar (RH))
১২১
আবূ মারসাদ আল-গানাবী (রাঃ) (Abu Marsad Al Ganami)
১২২
আবূ মালিক আল আশ্‘আরী (রাঃ) (Abu Malik Ashari (RA))
১২৩
আবূ মালীহ্ আল হুযালী (রহঃ) (Abu Malih Al Hujali (RH))
১২৪
আবূ মাসউদ আনসারী (রাঃ) (Abu Masud Ansari (RA))
১২৫
আবূ মাসলামাহ সা‘ঈদ ইবনু ইয়াযীদ আল-আযদী (রহঃ) (Abu Maslamah Sayed Ibn Yazid Al-Azdi (RH))
১২৬
আবূ মিজলায (রহঃ) (Abu Mijlaz)
১২৭
আবূ মিনহাল (রহঃ) (Abu Minhal (RH))
১২৮
আবূ মূসা আল- আশ'আরী (রাঃ) (Abu Musa al Ashari (RA))
১২৯
আবূ যার আল-গিফারী (রাঃ) (Abu Dharr Al Gifari (RA))
১৩০
আবূ যিনাদ (রহঃ) (Abu Zinad (RH))
১৩১
আবূ যুর‘আহ ইবনু ‘আমর ইবনু জারীর (রহ.) (Abu Zuruah ibn amar ibnu Jarir (RH))
১৩২
আবূ রযীন (রহঃ) (Abu Razin)
১৩৩
আবূ রাজা উতারিদী (রহঃ) (Abu Raja Utaridi (RH))
১৩৪
আবূ রাফি‘ (রাঃ) (Abu Rafi (RA))
১৩৫
আবূ শা'সা (রহঃ) (Abu Shasha (RH))
১৩৬
আবূ শুরায়হ্ (রাঃ) (Abu Shuraih (RA))
১৩৭
আবূ সা‘লাবাহ্ আল খুশানী (রাঃ) (Abu Salabah Al Khushani (RA))
১৩৮
আবূ সা’ঈদ খুদরী (রাঃ) (Abu Sayed Khudri (RA))
১৩৯
আবূ সারীহা হুযায়ফা ইবনু আসী’দ (রাঃ) (Abu Sariha Hudhayfah ibn Aasid (RA))
১৪০
আবূ সালামাহ্ ইবনু আবদুর রাহমান (রহঃ) (Abu salamah Ibn Abdur Rahman)
১৪১
আবূ সুহাইল ইবনু মালিক (রহ.) (Abu suhayl ibn malik)
১৪২
আবূ হামযাহ (রাঃ) (Abu Hamzah (RA))
১৪৩
আবূ হাযিম ইবনু দ্বীনার (রহ.) (Abu Hazim Ibn Dinar (RH))
১৪৪
আবূ হায়্যান আত তায়মী (রহঃ) (Abu Hayyan At-Taymi)
১৪৫
আবূ হুমায়দ সা‘ঈদ (রাঃ) (Abu Humaid Sayed (RA))
১৪৬
আবূ হুরায়রা (রাঃ) (Abu Hurairah (RA))
১৪৭
আবূল আলা ইবনু শিখখীর (রহঃ) (Abul Ala Ibn Shikkhir (RH))
১৪৮
আবূস সাহবা (রহঃ) (Abus Sahba)
১৪৯
আব্দুর রহমান ইবন সামুরা (রাঃ) (Abdur Rahman Ibn Samurah (RA))
১৫০
আব্দুর রহমান ইবনু কাসিম (রহঃ) (Abdur Rahman Ibn Qasim (RH))
১৫১
আব্দুল আযীয ইবন সুহায়ব (রহঃ) (Abdul Aziz Ibn Suhayb (RH))
১৫২
আব্দুল মুত্তালিব ইবন রবীআ (রহঃ) (Abdul Muttalib Ibn Rabia (RH))
১৫৩
আব্দুল্লাহ ইবনু সালামাহ (রহঃ) (Abdullah Ibn Salama)
১৫৪
আব্বাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন যুবায়র (Abbad Ibn Abdullah Ibn Zubayr)
১৫৫
আব্বাদ ইবনু তামীম (রহঃ) (Abbad ibn Tamim (RH))
১৫৬
আব্বাস ইবনু আবদুল মুত্তালিব (রাঃ) (Abbas Ibn Abdul Muttalib (RA))
১৫৭
আমর ইবন আউস (রাঃ) (Amr Ibn Aws)
১৫৮
আমর ইবন হুরায়স (রাঃ) (Amar Ibn Huraiyes (RA))
১৫৯
আমর ইবনু আবূ সুফ্ইয়ান (Amr Ibn Abu Sufyan)
১৬০
আমর ইবনু আমির (রহঃ) (Amar Ibn Amir (RH))
১৬১
আমর ইবনু ইয়াহইয়া আল মুযানী (রহঃ) (Amr Ibn Yahya Al-Muzani (RH))
১৬২
আমর ইবনু ইয়াহ্ইয়া ইবনু সা‘ঈদ (রহঃ) (Amar Ibn Yahia Ibn Sayed (RH))
১৬৩
আমর ইবনু উমাইয়াহ (রাঃ) (Amar Ibn Umaiyah (RA))
১৬৪
আমর ইবনু দ্বীনার (রহঃ) (Amar Ibn Dinar (RH))
১৬৫
আমর ইবনু মায়মূন (রহঃ) (Amar Ibn Maimun (RH))
১৬৬
আমর ইবনু মুররা (রহঃ) (Amar Ibn Murrah (RH))
১৬৭
আমর ইবনু শারীদ (রহঃ) (Amar Ibn Sharid (RH))
১৬৮
আমর ইবনুল আস (রাঃ) (Amar Ibnul Aas (RA))
১৬৯
আমরাহ বিনতু আবদুর রহমান (রহঃ) (Amrah BInt Abdur Rahman)
১৭০
আমির ইবন সা'দ (রহঃ) (Amir Ibn Saad (RH))
১৭১
আমির ইবনু ওয়াসিলা (রহঃ) (Amir ibn Wathila)
১৭২
আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাঃ) (Amir Ibn Rabiah (RA))
১৭৩
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ) (Ayesha Bint Abu Bakar Siddique (RA))
১৭৪
আয়েয ইবনে আমর (রাঃ) (Ayez Ibn Amr (RA))
১৭৫
আলকামা ইবন ওক্কাস (রহঃ) (Alqamah Ibn Waqqas)
১৭৬
আলকামাহ (রহঃ) (Alqamah (RH))
১৭৭
আলা ইবনু আবদুর রহমান (রহঃ) (Ala Ibn Abdur Rahman)
১৭৮
আলা ইবনুল হাযরামী (রাঃ) (Ala Ibnul Hazrami (RA))
১৭৯
আলী ইবনু আবদুর রহমান মু'আবী (রহঃ) (Ali ibn Abuar Rahman al Muawi)
১৮০
আলী ইবনু আবী তালিব (রাঃ) (Ali Ibn Abi Talib (RA))
১৮১
আলী ইবনু রাবী'আ (রহঃ) (Ali ibn Rabiah)
১৮২
আলী ইবনু হুসাইন (রহঃ) (Ali Ibn Hussain (RH))
১৮৩
আশ’আস (রহঃ) (AshAs (RH))
১৮৪
আশআস ইবনু আবূ শাসা (রহঃ) (Ashath ibn Abu Shatha)
১৮৫
আসওয়াদ (রহঃ) (Aswad (RH))
১৮৬
আসওয়াদ ইবনু কায়েস (রহঃ) (Aswad ibn Qayes)
১৮৭
আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদ (রহঃ) (Aswad Ibn Yazid)
১৮৮
আসমা বিনতু আবূ বাকর (রাঃ) (Asma Bin Abu Bakar (RA))
১৮৯
আসিম (রহঃ) (Asim (RH))
১৯০
আসিম আল আহওয়াল (রহঃ) (Asim Al-Ahwal (RH))
১৯১
আসিম ইবনু উমার ইবনু কাতাদা (রহঃ) (Asim ibn umar ibn Qatada (RH))
১৯২
আসেম ইবনে কুলাইব (রহঃ) (Asem Ibn Kulaib (RH))
১৯৩
আহনাফ ইব্ন কায়স (রহঃ) (Ahnaf Ibn Kayes (RH))
১৯৪
ইউনুস ইবন জুবায়র (রহঃ) (Yunus Ibn Jubayr (RH))
১৯৫
ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ (রহঃ) (Yunus Ibn Yazid (RH))
১৯৬
ইউনূস বিন উবাইদ (রহঃ) (Yunus Ibn Ubayed (RH))
১৯৭
ইকরামা ইবনু আম্মার (রাঃ) (Ikrama Ibn Ammar)
১৯৮
ইকরিমা (রহঃ) (Ikrimah (RH))
১৯৯
ইতবান ইবনু মালিক (রাঃ) (Itban Ibn Mallik (RA))
২০০
ইবন আবূ মুলায়কা (রহঃ) (Ibn Abu Mulayka (RH))
২০১
ইবন শুবরুমা (রহঃ) (Ibn Shubruma)
২০২
ইবনু আবী নাজীহ (রহঃ) (Ibn Abi Najih)
২০৩
ইবনু আবূ লায়লাহ (রহঃ) (Ibn Abu Laylah (RH))
২০৪
ইবনু জুরায়জ (রহঃ) (Ibn Jurayez (RH))
২০৫
ইবনু শিহাব আয-যুহরী (রহঃ) (Ibn Shihab (RH))
২০৬
ইবনু সীরীন (রহঃ) (Ibn Sirin (RH))
২০৭
ইবরাহীম ইবনু তাহমান (রহঃ) (Ibrahim Ibn Tahman (RH))
২০৮
ইবরাহীম ইবনু সুওয়ায়দ (রহঃ) (Ibrahim ibn Suwaid)
২০৯
ইব্রাহীম আন-নাখঈ (রহঃ) (Ibrahim An-Nakhai (RH))
২১০
ইব্রাহীম তাইমী (রহঃ) (Ibrahim Taimi (RH))
২১১
ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) (Imran Ibn Hussain (RA))
২১২
ইয়া’লা ইবনু হাকীম (রহঃ) (Ya'la Ibn Hakim (RH))
২১৩
ইয়ায ইবনু হিমার আল মুজাশি‘ঈ (রাঃ) (Yaz Ibn Himar Al-Mushjayi (RA))
২১৪
ইয়াযীদ আল ফাকীর (রহঃ) (Yazid Al Faqir)
২১৫
ইয়াযীদ ইবন হুরমুয (Yazid Ibn Hurmuz)
২১৬
ইয়াযীদ ইবনু আবূ ‘উবায়দ (রাঃ) (Yazid Ibn Abu Ubayed (RA))
২১৭
ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ (রহঃ) (Yazid Ibn Abdullah)
২১৮
ইয়াযীদ ইবনু হায়্যান (রহঃ) (Yazid ibn Hayyan)
২১৯
ইয়াযীদ ইবনে আবু হাবীব (রহঃ) (Yazid Ibn Abu Habib)
২২০
ইয়ালা ইবন উমাইয়া (রাঃ) (Yala Ibn Umaiya (RA))
২২১
ইয়াস ইবনু সালামাহ ইবনু আকওয়াহ (রহঃ) (Yas Ibn Salamah Ibn Akwah (RH))
২২২
ইয়াহইয়া (রহঃ) (Iahia (RH))
২২৩
ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ (রহঃ) (Yahya Ibn Sayed)
২২৪
ইয়াহইয়া ইবন হুসায়ন (রহঃ) (Yahya Ibn Hussain)
২২৫
ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর (রহঃ) (Yahia Ibn Abi Kathir (RH))
২২৬
ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার (রহঃ) (Yahya Ibn Yamar)
২২৭
ইয়াহ্ইয়া ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু বাহীর (রহঃ) (Yahya Ibn Abdullah Ibn Bahir (RH))
২২৮
ইয়াহ্ইয়া ইবনু সা‘ঈদ (রহঃ) (Iahia Bin Sa'id (RH))
২২৯
ইসমা‘ঈল (রহঃ) (Ismail (RH))
২৩০
ইসমাঈল ইবন উমাইয়া (রহঃ) (Ismail Ibn Umaiya (RH))
২৩১
ইসমাঈল ইবনু আবূ খালিদ (রহঃ) (Ismail ibn Abu Khalid)
২৩২
ইসহাক ইবন ইব্রাহীম (রহঃ) (Ishak Ibn Ibrahim)
২৩৩
ঈসা ইবনু তালহা (রহঃ) (Isa Ibn Talha (RA))
২৩৪
উকবা ইবনুল হারিস (রাঃ) (Uqbah Ibnul Harith (RA))
২৩৫
উকবাহ ইবনু আমির (রাঃ) (Uqbah Ibn Amir (RA))
২৩৬
উবাই ইবনু কা‘ব (রাঃ) (Ubai Ibn Kaab (RA))
২৩৭
উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবন ‘উতবাহ (রহঃ) (Ubaidullah Ibn Abdullah Ibn Utbah (RH))
২৩৮
উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার (রহঃ) (Ubaydullah Ibn Omar (RH))
২৩৯
উবাইদুল্লাহ খাওলানী (রহঃ) (Ubaidullah Khawlani (RH))
২৪০
উবাদা ইব্নুস সামিত (রাঃ) (Ubada Ibnus Samit (RA))
২৪১
উবায়দ ইবন জুরায়জ (রহঃ) (Ubayed Ibn Jurayez (RH))
২৪২
উবায়দ ইবনে উমায়র (রহঃ) (Ubayd Ibn Umayr)
২৪৩
উবায়দুল্লাহ ইবন আবু ইয়াযীদ (রহঃ) (Ubaydullah Ibn Abu Yazid (RH))
২৪৪
উবায়দুল্লাহ ইবন কা'ব (রহঃ) (Ubaydullah Ibn Kaab)
২৪৫
উবায়দুল্লাহ ইবন সা'দ (রহঃ) (Ubaydullah Ibn Sa'd)
২৪৬
উবায়দুল্লাহ ইবনু ‘উমাইর (রহঃ) (Ubaidullah Ibn Umayer (RH))
২৪৭
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রহঃ) (Ubaydullah Ibn Abdullah Ibn Umar)
২৪৮
উবায়দুল্লাহ ইবনে আবু রাফে (রহ.) (Ubaidullah Ibn Abu Rafe)
২৪৯
উমর ইবনু আতা (রহঃ) (Umar ibn ata)
২৫০
উমর ইবনু আবূ সালামাহ (রাঃ) (Umar Ibn Abu Salamah (RA))
২৫১
উমর ইবনু সাঈদ ইবনু মাসরুক (রহঃ) (Umar inb sayed ibn masruk)
২৫২
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) (Umar Ibnul Khattab (RA))
২৫৩
উমারা ইবনু কা'কা (রহঃ) (Umar Ibn Kaka)
২৫৪
উমারাহ ইবনে রুবিয়্যাহ (রাঃ) (Umara Ibn Rubiayah (RA))
২৫৫
উম্মু আতিয়্যাহ (রাঃ) (Ummu Atiyah (RA))
২৫৬
উম্মু কায়স বিনত মিহসান (রাঃ) (Ummu Qays Bint Mihsan (RA))
২৫৭
উম্মু কুলসুম বিনতে ‘উকবাহ (রাঃ) (Ummu Kulthum Bint Uqbah (RA))
২৫৮
উম্মু ফাযল (রাঃ) (Ummu Fazl (RA))
২৫৯
উম্মু শারীক (রাঃ) (Ummu Sharik (RA))
২৬০
উম্মু সালামাহ (রাঃ) (Ummu Salamah (RA))
২৬১
উম্মু সুলায়ম (রাঃ) (Ummu Sulaym)
২৬২
উম্মু হানী বিনতু আবূ তালিব (রাঃ) (Ummu Hani Bint Abu Talib (RA))
২৬৩
উম্মু হাবীবা (রাঃ) (Ummu Habiba (RA))
২৬৪
উম্মু হিশাম বিনতু হারিসাহ (রাঃ) (Ummu Hisham Bint Haritha)
২৬৫
উম্মুদ দারদা (রাঃ) (Ummud Darda (RA))
২৬৬
উরওয়া বারিকী (রাঃ) (Urwa Bariki (RA))
২৬৭
উরওয়াহ (রহঃ) (Urwah (RH))
২৬৮
উরওয়াহ ইবনু জা‘দ (রহ.) (Urwah Ibn Jaad (RH))
২৬৯
উরওয়াহ বারিকী (রাঃ) (Urwah Bariki (RA))
২৭০
উরওয়াহ বিন যুবাইর (রহ.) (Urwah Bin Jubair (RH))
২৭১
উসমান ইবন আফফান (রাঃ) (Uthman Ibn Affan (RA))
২৭২
উসমান ইবন আবুল আস (রাঃ) (Uthman Ibn Abul Aass (RA))
২৭৩
উসমান ইবন উরওয়া (রহঃ) (Uthman Ibn Urwa (RH))
২৭৪
উসমান ইবনু আবূল-আস আস-সাকাফী (রাঃ) (Uthman Ibn Abul Aas Ass Sakafi (RA))
২৭৫
উসমান ইবনু হাকীম (রহঃ) (Uthman Ibn Hakim (RH))
২৭৬
উসমান শাহহাম (রহঃ) (Uthman Shahham (RH))
২৭৭
উসামাহ ইবনু যায়দ (রাঃ) (Usama Ibn Zayed (RA))
২৭৮
উসায়দ ইবনু হুযায়র (রাঃ) (Usayed Ibn huzayr (RA))
২৭৯
উসায়র ইবনু জাবির (রাঃ) (Usair ibn Jabir (RA))
২৮০
ওয়াকী (রহঃ) (Wakhi (RH))
২৮১
ওয়াবারা (রহঃ) (Wabara (RH))
২৮২
ওয়ায়ল হাযরামী (রাঃ) (Wail Hazrami)
২৮৩
ওয়ায়িল ইবনু হুজর (রাঃ) (Wail Ibn Hujr (RA))
২৮৪
ওয়াররাদ (রহঃ) (Warrad)
২৮৫
ওহাব ইবনু কায়সান (রহঃ) (Wahb Ibn Kaysan)
২৮৬
কবীসা ইবন মুখারিক আল হিলালী (রাঃ) (Qabisha ibn mukhariq al hilali (RA))
২৮৭
কা‘ব ইবনু ‘উজরাহ (রাঃ) (Kaab Ibn Ujra (RA))
২৮৮
কা‘ব ইবনু মালিক (রাঃ) (Kaab Ibn Malik (RA))
২৮৯
কাইস (রহঃ) (Qais (RH))
২৯০
কাতাদাহ (রহঃ) (Qatada (RH))
২৯১
কায‘আ (রহঃ) (Kaz'ah (RH))
২৯২
কায়স ইবন মুসলিম (রহঃ) (Qays Ibn Muslim)
২৯৩
কায়স ইবনু ‘উবাদ (রহঃ) (Qayes Ibn Ubad (RH))
২৯৪
কায়েস ইবনু সা‘দ আনসারী (রাঃ) (Kayes Ibn Sa'd Ansari (RA))
২৯৫
কাসিম বিন মুহাম্মাদ (রহঃ) (Qasim Ibn Muhammad (RH))
২৯৬
কাসীর ইবনু আব্বাস (রহঃ) (Kathir ibn Abbas )
২৯৭
কুত্ববাহ ইবনু মালিক (রাঃ) (Qutbah bin Malik (RA))
২৯৮
কুররাহ ইবনু খালিদ (রহঃ) (Kurrah Ibn Khalid (RH))
২৯৯
কুরায়ব (রহ.) (Kuraib (RH))
৩০০
ক্বায়স ইবন আবু হাযিম (রাঃ) (Qayes Ibn Abu Hazim (RA))
৩০১
খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাঃ) (Khabbab ibn al-Aratt)
৩০২
খালিদ আল-হাজ্জা (রহঃ) (Khalid Al-Hajja)
৩০৩
খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাঃ) (Khalid Ibn Walid (RA))
৩০৪
খালেদ ইবনে উমাইর আদাবী (রাঃ) (Khalid Ibn Umayer Adabi)
৩০৫
গাইলান ইবনু জারীর (রহঃ) (Gaylan Ibn Jarir (RH))
৩০৬
জা‘ফার ইবনু মুহাম্মাদ (রহঃ) (Jafar Ibn Muhammad (RH))
৩০৭
জাবালাহ (রহঃ) (Jabalah (RH))
৩০৮
জাবির ইবনু আবদুল্লাহ আনসারী (রাঃ) (Jabir Ibn Abdullah Ansari (RA))
৩০৯
জাবির ইবনু সামুরাহ (রাঃ) (Jabir Ibn Samurah (RA))
৩১০
জারীর ইবনু আবদুল্লাহ আল বাজলী (রাঃ) (Jarir Ibn Abdullah Al-BajlI (RA))
৩১১
জুদামা বিনত ওয়াহব আসাদিয়া (রাঃ) (Judama bint Wahb al-Asadiyya)
৩১২
জুনদুব ইবনু ‘আবদুল্লাহ্ (রাঃ) (Jundub Ibn Abdullah (RA))
৩১৩
জুনদুব ইবনু সুফইয়ান (রাঃ) (Jundub bin Sufyan (RA))
৩১৪
জুবায়র ইবন নুফায়র (রহঃ) (Jubair Ibn Nufayr (RH))
৩১৫
জুবায়র ইবনু মুত‘ইম (রাঃ) (Jubair Ibn Mutim (RA))
৩১৬
তাঊস (রহঃ) (Taus (RH))
৩১৭
তামীম আদ্ দারী (রাঃ) (Tamim Ad-Dari (RA))
৩১৮
তারিক ইবনু শিহাব (রহঃ) (Tariq Ibn Shihab (RH))
৩১৯
তালহা ইবনু উবায়দুল্লাহ্ (রাঃ) (Talha Ibnu Ubaidullah (RA))
৩২০
ত্বলহা ইবনু মুসাররিফ (রহঃ) (Talha Ibn Musarrif (RH))
৩২১
দাউদ ইবন আবূ হিনদ (রহঃ) (Daud Ibn Abu Hind)
৩২২
নাওফাল বিন মুআবিয়া (রাঃ) (Nawfal Bin Muawia)
৩২৩
নাও্ওয়াস ইবনু সাম্‘আন (রাঃ) (Nawwas Ibn Saman (RA))
৩২৪
নাফি ইবনু জুবায়ব (রহঃ) (Nafi Ibn Jubair)
৩২৫
নাযর ইবন আনাস (রহঃ) (Nazr Ibn Anas)
৩২৬
নু'মান ইবন সালিম (রহঃ) (Nu'man Ibn Salim (RH))
৩২৭
নু‘আয়ম মুজমির (রহঃ) (Nu'aim Mujmir (RH))
৩২৮
নু’মান ইবনু বশীর (রাঃ) (Numan Ibn Bashir (RA))
৩২৯
নুবায়শাহ্ (রাঃ) (Nubaisha (RA))
৩৩০
নুবায়হ ইবন ওহাব (রহঃ) (Nubaih Ibn Wahb (RH))
৩৩১
ফাতিমা বিনত কায়স (রাঃ) (Fatima Bint Qayes (RA))
৩৩২
ফাযালা বিন উবাইদ (রাঃ) (Fajalah Ibn Ubayed (RA))
৩৩৩
ফারওয়া ইবন নওফাল (রহ.) (Farwa Ibn Nowfal (RH))
৩৩৪
বকর ইবন আব্দুল্লাহ (রহঃ) (Bakar Ibn Abdullah (RH))
৩৩৫
বারা'আ ইবনু আযিব (রাঃ) (Bara ibnu azib (RA))
৩৩৬
বিলাল (রাঃ) (Bilal (RA))
৩৩৭
বুরায়দাহ ইবনু হুসাইব আল-আসলামী (রাঃ) (Buraidah Ibn Husayeb Al-Aslami (RA))
৩৩৮
বুশায়র ইবন ইয়াসার (রহঃ) (Bushayr Ibn Yasar)
৩৩৯
বুসর ইবনু সা‘ঈদ (রহঃ) (Bushar Ibn Sayed (RH))
৩৪০
মা'ন বিন ‘আবদুর রহমান (রহঃ) (maan Bin Abdur Rahman (RH))
৩৪১
মা'বাদ (রহঃ) (Ma'bad)
৩৪২
মা‘ক্বিল ইবনু ইয়াসার (রাঃ) (Maqil Ibn Yasar (RA))
৩৪৩
মা’মার (রহঃ) (Ma'mar (RH))
৩৪৪
মা’মার বিন আবদিল্লাহ (রাঃ) (Ma'mar Ibn Abdullah)
৩৪৫
মা’রূর ইবনু সুওয়াইদ (রহঃ) (Marur Ibn Suwaid (RH))
৩৪৬
মাইমূনাহ (রাঃ) (Maimunah (RA))
৩৪৭
মানসূর ইবন মু'তামির (রহঃ) (Mansur Ibn Mu'tamir (RH))
৩৪৮
মালিক ইবন উমায়র (রহঃ) (Malik Ibn Umayr)
৩৪৯
মালিক ইবনু আওস ইবনু হাদাসান (রাঃ) (Malik Ibn Awas Ibn Hadasan (RA))
৩৫০
মালিক ইবনু আনাস (রহঃ) (Malik Ibn Anas (R))
৩৫১
মালিক ইবনু সা‘সা‘আ (রাঃ) (Malik Ibn Sas'a (RA))
৩৫২
মালিক ইবনু হুয়াইরিস (রাঃ) (Malik Ibn Huairith (RA))
৩৫৩
মাসরূক (রহঃ) (Mashruk)
৩৫৪
মাহমূদ ইবনুর-রাবী (রাঃ) (Mahmud Ibnur Rabi (RA))
৩৫৫
মাহমূদ ইবনে লাবীদ (রহঃ) (Mahmud Ibn Labid)
৩৫৬
মিকদাদ ইবন আসওয়াদ (রাঃ) (Mikdad Ibn Aaswad)
৩৫৭
মিকদাদ ইবনু ‘আমর (রাঃ) (Mikdad Ibn Amar (RA))
৩৫৮
মিকদাম বিন মা’দীকারিব (রাঃ) (Mikdam Ibn Madiqarib)
৩৫৯
মিসওয়ার ইবনু মাখরামাহ (রাঃ) (Miswar Ibn Makhrama (RA))
৩৬০
মু'আবিয়া ইবনু সালিহ (রহঃ) (Muawiyah Ibn Salih)
৩৬১
মু'আযাহ আল ‘আদাবিয়্যাহ (রহ.) (Muadaha Al Adabiyah (RH))
৩৬২
মু‘আইকিব (রাঃ) (Muaikib (RA))
৩৬৩
মু‘আবিয়াহ ইবন আবূ সুফিয়ান (রাঃ) (Muawiyah Ibn Abu sufiyan (RA))
৩৬৪
মু‘আবিয়াহ্ ইবনু হাকাম (রাঃ) (Muawiyah Ibn Hakam (RA))
৩৬৫
মু‘আয বিন জাবাল (রাঃ) (Muadh Bin Jabal (RA))
৩৬৬
মু’আবিয়া ইবনু সাল্লাম (রহঃ) (Muawiyah Ibn Sallam)
৩৬৭
মু’তামির (রহঃ) (Mu'tamir (RH))
৩৬৮
মুগীরা ইবনু শু’বা (রাঃ) (Mugira Ibn Shuba (RA))
৩৬৯
মুজাশি‘ (রাঃ) (Mujashi' (RA))
৩৭০
মুজাহিদ (রহঃ) (Mujahid (RH))
৩৭১
মুতাররিফ (রহঃ) (Mutarrif (RH))
৩৭২
মুনযির ইবনু জারীর (রহঃ) (Mundhir Ibn Jarir)
৩৭৩
মুয়াবিয়া ইবনু সুওয়াইদ (রহঃ) (Muawiyah ibn Suwaid)
৩৭৪
মুস‘আব ইবনু সা‘দ (রহ.) (Musaab Ibn Saad (RH))
৩৭৫
মুসতাওরিদ ইবনু শাদ্দাদ (রা.) (Mustawrid ibn shaddad (RA))
৩৭৬
মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আস-সাকাফী (রহঃ) (Muhammad Ibn Abu Bakr As-Sakafi)
৩৭৭
মুহাম্মদ ইবন ইবরাহীম তায়মী (রহঃ) (Muhammad Ibn Ibrahim Taymi (RH))
৩৭৮
মুহাম্মাদ ইবনু ‘আমর ইবনু ‘আত্বা (রহঃ) (Muhammad ibn Amr ibn 'Ata (RH))
৩৭৯
মুহাম্মাদ ইবনু ‘আমর ইবনু হাসান ইবনু ‘আলী (রহঃ) (Muhammad Ibn Amr Ibn Hasan Ibn Ali (RH))
৩৮০
মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান (রহঃ) (Muhammad Ibn Abdur Rahman)
৩৮১
মুহাম্মাদ ইবনু আবূ বাকর সাক্বাফী (রহঃ) (Muhammad Ibn Abu Bakr Sakafi (RH))
৩৮২
মুহাম্মাদ ইবনু মুনতাশির (রহঃ) (Muhammad Ibn Muntashir (RH))
৩৮৩
মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ (রহঃ) (Muhammad ibn Ziad (RH))
৩৮৪
মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রহঃ) (Muhammad Ibnul Munkadir (RH))
৩৮৫
মুহারিব ইবন দিসার (রহঃ) (Muharib Ibn Disar)
৩৮৬
মূসা ইবন সালামা হুযালী (রাঃ) (Musa Ibn Salamah Huzali (RA))
৩৮৭
মূসা ইবনু ‘উকবাহ (রহঃ) (Musa Ibn Uqbah (RH))
৩৮৮
মূসা ইবনু তালহা (রাঃ) (Musa Ibn Talha (RA))
৩৮৯
যাকারিয়া (রহঃ) (Zakriyya)
৩৯০
যায়দ ইবনু আরক্বাম (রাঃ) (Zayed Ibn Arkam (RA))
৩৯১
যায়দ ইবনু আসলাম (রহঃ) (Zayd Ibn Aslam)
৩৯২
যায়দ ইবনু ওয়াহব (রহঃ) (Zayad Ibn Wahab (RH))
৩৯৩
যায়দ ইবনু খালিদ (রাঃ) (Zayed Ibn Khalid (RA))
৩৯৪
যায়দ ইবনু জুবাইর (রহঃ) (Zayd Ibn jubayr (RH))
৩৯৫
যায়দ ইবনু সাবিত (রাঃ) (Zayed Ibn Sabith (RA))
৩৯৬
যায়নাব (রাঃ) (Zaynab (RA))
৩৯৭
যায়নাব বিনত আবূ সালামাহ (রাঃ) (Zaynab Bint Abu Salama (RA))
৩৯৮
যায়নাব বিনতে জাহাশ (রাঃ) (Zaynab BInt Jahash (RA))
৩৯৯
যায়নাব সাকাফিয়্যা (রাঃ) (Zaynab Sakafiyya)
৪০০
যাযান (রহঃ) (Zazan)
৪০১
যাহদাম (রহঃ) (Zahdam (RH))
৪০২
যাহহাক ইবনু উসমান (রহঃ) (Zahhak Ibn Uthman)
৪০৩
যিয়াদ ইবনু ‘ইলাকা (রহ.) (Ziad ibn Ilaka (RH))
৪০৪
যির ইবন হুবায়শ (রহঃ) (Zir Ibn Hubaysh)
৪০৫
যুরারা ইবন আওফা (রহঃ) (Zurara Ibn Awfa)
৪০৬
যুহরী (রহঃ) (Zuhuri (RH))
৪০৭
রবী' ইবন সাবরা জুহানী (রহঃ) (Rabi' Ibn Sabra Juhani (RH))
৪০৮
রবী'আহ্ ইবনু কা'ব আল আসালামী (রাঃ) (Rabiah Bin Kaab Al-Aslami)
৪০৯
রাফি ইবনু খাদীজ (রাঃ) (Rafi Ibn Khadij (RA))
৪১০
রাবী‘আহ ইবনু আবূ ‘আবদুর রহমান (রহঃ) (Rabi'ah Ibn Abu Abdur Rahman (RH))
৪১১
রিফা‘আহ ইবনু রাফি’ যুরাকী (রাঃ) (Rifaa Ibn Rafi Zuraki (RA))
৪১২
রিবঈ ইবনু হিরাশ (রহঃ) (Rib'i Ibn Hirash)
৪১৩
রুবায়্যি‘ বিনতু মু‘আব্বিয (রাঃ) (Rubayyi Bint Muawiyah (RA))
৪১৪
লায়স (রহঃ) (Lays (RH))
৪১৫
শা‘বী (রহঃ) (Shabi (RH))
৪১৬
শাক্বীক ইবনু সালামা (রহঃ) (Shaqiq Ibn Salamah (RH))
৪১৭
শাক্বীক ইবনে আব্দুল্লাহ (রহঃ) (Shaqiq Ibn Abdullah)
৪১৮
শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাঃ) (Shaddad Ibn Awus (RA))
৪১৯
শায়বানী (রহঃ) (Shaybani)
৪২০
শারীক ইবনু আবদুল্লাহ (রহঃ) (Sharik Ibn Abdullah (RH))
৪২১
শু'বা (রহঃ) (Shu'ba (RH))
৪২২
শুরাইহ ইবনু হানী (রহঃ) (Shuraih Ibn Hani (RH))
৪২৩
সা'দ ইবন উবাদা (রাঃ) (Saad Ibn Ubada (RA))
৪২৪
সা'দ ইবন হিশাম (রহঃ) (Saad Ibn Hisham (RH))
৪২৫
সা‘ঈদ ইবনু ইয়াসার (রহঃ) (Sayed Ibn Yasar (RH))
৪২৬
সা‘ঈদ ইবনু যুবায়র (রহঃ) (Sayed Ibn Jubair (RH))
৪২৭
সা‘দ ইবনু মালিক (রাঃ) (Saad Ibn Malik (RA))
৪২৮
সা‘ব ইবনু জাসসামাহ লায়সী (রাঃ) (Sa'b Ibn Jassamah Laysi (RA))
৪২৯
সা’দ ইবনু ইবরাহীম (রহঃ) (Sa'd Ibn Ibrahim (RH))
৪৩০
সা’দ বিন আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) (Saad Ibn Abu Waqqas (RA))
৪৩১
সাঈদ ইবনু আবূ আরূবা (রহঃ) (Sayedd ibn Abu Aaruba)
৪৩২
সাঈদ ইবনু ইয়াযীদ (রাঃ) (Sayed Ibn Yazid)
৪৩৩
সাঈদ ইবনু মুসাইয়্যাব (রহ.) (Sayed Ibn Musayyeb (RH))
৪৩৪
সাঈদ ইবনু যায়দ (রাঃ) (Sayed Ibn Zayed (RA))
৪৩৫
সাওবান (রাঃ) (Thawban (RA))
৪৩৬
সাফওয়ান ইবন ইয়ালা (রহঃ) (Safwan Ibn Ya'la (RH))
৪৩৭
সাফওয়ান ইবন উমাইয়া (রাঃ) (Safwan Ibn Umayya)
৪৩৮
সাফওয়ান ইবনু মুহরিয (রহ.) (Safwan Ibn Muhriz)
৪৩৯
সাফিয়্যা বিনত আবূ উবায়দ (রহঃ) (Safiyya bint Abu Ubaid)
৪৪০
সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রাঃ) (Safiya Bint Huwai)
৪৪১
সাফিয়্যাহ বিনতে শাইবাহ (রাঃ) (Safiyyah Bint Shaibah)
৪৪২
সাফীনাহ্ (রাঃ) (Safinah (RA))
৪৪৩
সাফ্ওয়ান ইবনু ই‘য়ালা (রহঃ) (Safwan Ibn Yala (RH))
৪৪৪
সাবরাহ বিন মা’বাদ আল জুহনী (রাঃ) (Sabrah Ibn Mabad AL-Juhani)
৪৪৫
সাবিত (রাঃ) (Thabit (RH))
৪৪৬
সাবিত ইবন যাহহাক আনসারী (রাঃ) (Sabit Ibn Zahhak Ansari (RA))
৪৪৭
সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাঃ) (Samura Ibn Jundub (RA))
৪৪৮
সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাঃ) (Sayeb ibn Yazid (RA))
৪৪৯
সায়্যার ইবনু সালামাহ (রহঃ) (Sayyar Ibn Salamah)
৪৫০
সালমান ফারসী (রাঃ) (Salman Farsi (RA))
৪৫১
সালামাহ ইবনু আক্ওয়া‘ (রাঃ) (Salamah Ibn Akwah (RA))
৪৫২
সালিম আবূন নাযর (রহঃ) (Salim Abun Nazr (RH))
৪৫৩
সালিম ইবন আবুল জা'দ (রহঃ) (Sakim Ibn abul Ja'd (RH))
৪৫৪
সালিম ইবন শাওয়াল (রহঃ) (Salim Ibn Shawwal)
৪৫৫
সালিম ইবনু ‘আবদুল্লাহ্ (রহঃ) (Salim Ibn Abdullah (RH))
৪৫৬
সালিহ (রহঃ) (Salih (RH))
৪৫৭
সালিহ ইবনু খাওয়াত (রহঃ) (Salih Ibn Khawwat (RH))
৪৫৮
সাহল ইবনু আবূ হাসমা (রাঃ) (Sahl Ibn Abu Hasma (RA))
৪৫৯
সাহল ইবনু হুনাইফ (রাঃ) (Sahl Ibn Hunaif (RA))
৪৬০
সাহল বিন সা'দ (রাঃ) (Sahal Bin Saad (RA))
৪৬১
সিমাক ইবন হারব (রহঃ) (Simak Ibn Harb)
৪৬২
সুওয়াইদ ইবন গাফালাহ (রাঃ) (Suwaid Ibn Gaflah (RA))
৪৬৩
সুওয়াইদ ইবনু গাফালা (রহঃ) (Suwaid Ibn Gafala (RH))
৪৬৪
সুওয়াইদ ইবনু মুকাররিন (রাঃ) (Suwaid Ibn Muqarrin (RA))
৪৬৫
সুদ্দী (রহঃ) (Shuddi (RH))
৪৬৬
সুফইয়ান ইবনু আবূ যুহায়র (রাঃ) (Sufyan Ibn Abu Zuhayr (RA))
৪৬৭
সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ্ (রহঃ) (Sufyan Ibn Uainah (RH))
৪৬৮
সুফিয়ান (রহঃ) (Sufyan (RH))
৪৬৯
সুফ্ইয়ান ইবনু ‘আবদুল্লাহ আস্ সাকাফী (রাঃ) (Sufyan Ibn Abdullah As-Sakafi (RA))
৪৭০
সুমামা ইবনু হাযন কুশায়রী (রহঃ) (Thumama Ibn Hazn al-Qushairi)
৪৭১
সুলাইমান আত তাইমী (রহঃ) (Sulaiman At-Taymi (RH))
৪৭২
সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রহঃ) (Sulaiman Ibn Yasar (R))
৪৭৩
সুলাইমান ইবনু সুরাদ (রাঃ) (Sulayman Ibn Surad (RA))
৪৭৪
সুলায়মান ইবন বুরায়দা (রহঃ) (Sulaiman Ibn Buraidah)
৪৭৫
সুহায়ব আর্ রূমী (রাঃ) (Suhayb Ar Rumi)
৪৭৬
সুহায়ল ইবনু আবু সালেহ (রহঃ) (Suhayl Ibn Abu Saleh)
৪৭৭
হাকাম ইবনু আরাজ (রহঃ) (Hakam Ibn Aaraj)
৪৭৮
হাকাম ইবনু সুফইয়ান (রাঃ) (Hakam Ibn Sufyan (RA))
৪৭৯
হাকীম ইবনু হিযাম (রাঃ) (Hakim Ibn Hizam (RA))
৪৮০
হানযালা ইবন কায়স আল-আনসারী (রহঃ) (Hanzala Ibn Qays Al-Ansari)
৪৮১
হানযালাহ বিন রাবী' উসাইয়িদী (রাঃ) (Hanzala Bin Rabi' Usaydi)
৪৮২
হাফস ইবনু ‘আসিম (রহঃ) (Hafs Ibn 'Asim (RH))
৪৮৩
হাফসাহ (রাঃ) (Hafsa (RA))
৪৮৪
হাফসাহ বিনত সীরীন (রহঃ) (Hafsah Bint Sirin (RH))
৪৮৫
হাবীব ইবন আবু সাবিত (রহঃ) (Habib Ibn Abu Thabit (RH))
৪৮৬
হাবীব ইবন শাহীদ (রহঃ) (Habib Ibn Shahid)
৪৮৭
হামযাহ বিন ‘আমর আল-আসলামী (রাঃ) (Hamzah bin ’Amro Al-Aslami (RA))
৪৮৮
হাম্মাদ ইবনু যাইদ (রহঃ) (Hammad Ibn Zayed (RHa))
৪৮৯
হাম্মাদ বিন সালামা (রহঃ) (Hammad Ibn Salamah (RH))
৪৯০
হাম্মাম ইবনু মুনাব্বিহ (রহঃ) (Hammam Ibn Munabbih)
৪৯১
হাম্মাম ইবনু হারিস (রহঃ) (Hammam Ibn Haris (RH))
৪৯২
হাসান ইবনু উবাইদুল্লাহ (রহঃ) (Hasan Ibn Ubaydullah (RH))
৪৯৩
হাসান বাসরী (রহঃ) (Hasan Basri (RH))
৪৯৪
হিত্তান ইবনে আবদুল্লাহ আর-রাকাশী (রহঃ) (Hittan Ibn Abdullah Ar-Rakashi)
৪৯৫
হিলাল ইবনু ইয়াসাফ (রহঃ) (Hilal Ibn Yasaf (RH))
৪৯৬
হিশাম আদ-দাসতুয়ানী (রহঃ) (Hisham Ad-Dastuwani (RH))
৪৯৭
হিশাম ইবন উরওয়াহ (রহঃ) (Hisham Ibn Urwah (RH))
৪৯৮
হিশাম ইবন হাসান (রহঃ) (Hisham Ibn Hasan (RH))
৪৯৯
হিশাম ইবনু যায়দ (রহঃ) (Hisham Ibn Zayd (RH))
৫০০
হুমরান ইবনু আবান (রহঃ) (Humran Ibn Aban (RH))
৫০১
হুমায়দ (রহঃ) (Humayd (RH))
৫০২
হুমায়দ ইবন হিলাল (রহঃ) (Humayd Ibn Hilal)
৫০৩
হুমায়দ ইবনু ‘আবদুর রহমান (রহ.) (humayed ibn Abdur Rahman (RH))
৫০৪
হুমায়দ ইবনু নাফি (রহঃ) (Humayd Ibn Nafi)
৫০৫
হুযায়ফা ইবনু আসীদ গিফারী (রাঃ) (Hudhayfah ibn Aasaid Gifari (RA))
৫০৬
হুযায়ফাহ ইবন আল-ইয়ামান (রাঃ) (Hudaifah ibn al-Yaman (RA))
৫০৭
হুসায়ন ইবন আবদুর রহমান (রহঃ) (Hussain Ibn Abdur Rahman (RH))
২৬৫১
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫১। মুহাম্মদ ইবনু মিহরান রাযী (রহঃ) ... ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন।
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ .
حدثنا محمد بن مهران الرازي، حدثنا حاتم بن اسماعيل، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان .
Ibn 'Umar (Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe i'tikaf in the last ten days of Ramadan.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫২
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫২। আবূত-তাহির (রহঃ) ... আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের শেয দশকে ইতিকাফ করতেন। নাফি (রহঃ) বলেন, মসজিদের যে স্থানে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফ করতেন, আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাঃ) তা আমাকে দেখিয়েছেন।
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ . قَالَ نَافِعٌ وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللَّهِ - رضى الله عنه - الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَسْجِدِ .
وحدثني ابو الطاهر، اخبرنا ابن وهب، اخبرني يونس بن يزيد، ان نافعا، حدثه عن عبد الله بن عمر، - رضى الله عنهما - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان . قال نافع وقد اراني عبد الله - رضى الله عنه - المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسجد .
Abdullah b. Umar (Allah be pleased with both of them) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe i'tikaf in the last ten days of Ramadan. Nafi' said:
Abdullah (Allah be pleased with him) showed me the place in the mosque where the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe i'tikaf.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৩
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫৩। সাহল ইবনু উসমান (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসের শেয দশকে ইতিকাফ করতেন।
وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ .
وحدثنا سهل بن عثمان، حدثنا عقبة بن خالد السكوني، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عاىشة، - رضى الله عنها - قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (ﷺ) used to observe i'tikaf in the last ten days of Ramadan.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৪
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫৪। ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, সাহল ইবনু উসমান, আবূ বকর ইবনু আবূ শায়বা ও আবূ কুরায়ব (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযানের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন।
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، جَمِيعًا عَنْ هِشَامٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لَهُمَا - قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ .
حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا ابو معاوية، ح وحدثنا سهل بن عثمان، اخبرنا حفص بن غياث، جميعا عن هشام، ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو كريب - واللفظ لهما - قالا حدثنا ابن نمير، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عاىشة، - رضى الله عنها - قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان .
This hadith has been narrated by 'A'isha (Allah be pleased with her) through another chain of transmitters.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৫
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫৫। কুতায়বা ইবনু সা’দ (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকালের পূর্ব পর্যন্ত রমযানের শেষ দশকেই ইতিকাফ করতেন। তার ইন্তেকালের পর তার সমধর্মিগীগণও ইতিকাফ করতেন।
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ .
وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عاىشة، - رضى الله عنها - ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل ثم اعتكف ازواجه من بعده .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (may peace he upon him) used to observe i'tikif in the last ten days of Ramadan till Allah called him back (to his heavenly home). Then his wives observed i'tikaf after him.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৬
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫৬। ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইতিকাফ করার ইচ্ছা করলে ফজরের সালাত আদায়ের পর ইতিকাফের স্থানে প্রবেশ করতেন। একবার তিনি (মসজিদের অভ্যন্তরে) তাবু খাটানোর নির্দেশ দিলেন এবং তদনূযায়ী তা খাটান হল। তিনি রমযানের শেষ দশকে ইতিকাফ করার সংকল্প করলেন। উম্মুল মুমিনীন যয়নব (রাঃ)-ও তাঁর তার খাটিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তা খাটান হল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর অপরাপর স্ত্রীগণও নিজ নিজ তাঁবু খাটানোর নির্দেশ দিলেন এবং তা খাটানো হল। ফজরের সালাত শেষে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকিয়ে তাবুগুলো দেখতে পেলেন এবং বললেন, তোমরা কি পুণ্যার্জনের ইচ্ছা করছ? অতঃপর তিনি তাবুগুলো খুলে ফেলার নির্দেশ দিলেন এবং তা তুলে ফেলা হল। তিনি শেষ রমযানের ইতিকাফ ভংগ করলেন এবং শাওয়াল মাসের প্রথম দশকে এর কাযা করলেন।
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ وَإِنَّهُ أَمَرَ بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ أَرَادَ الاِعْتِكَافَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَتْ زَيْنَبُ بِخِبَائِهَا فَضُرِبَ وَأَمَرَ غَيْرُهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ نَظَرَ فَإِذَا الأَخْبِيَةُ فَقَالَ " آلْبِرَّ تُرِدْنَ " . فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ وَتَرَكَ الاِعْتِكَافَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ فِي الْعَشْرِ الأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ .
حدثنا يحيى بن يحيى، اخبرنا ابو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عاىشة، - رضى الله عنها - قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه وانه امر بخباىه فضرب اراد الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامرت زينب بخباىها فضرب وامر غيرها من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بخباىه فضرب فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال " البر تردن " . فامر بخباىه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتى اعتكف في العشر الاول من شوال .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that when the Messenger of Allah (ﷺ) decided to observe i'tikaf, he prayed in the morning and then went to the place of his i'tikaf, and he commanded that a tent should be pitched for him, and it was pitched. He (once) decided to observe i'tikaf in the last ten days of Ramadan. Zainab (the wife of the Holy Prophet) commanded that a tent should be pitched for her. It was pitched accordingly. And some other wives of Allah's Apostle (ﷺ) commanded that tents should be pitched for them too. And they were pitched. When the Messenger of Allah (may peace he upon him) offered the morning prayer, he looked and found (so many) tents. Thereupon he said:
What is this virtue that these (ladies) have decided to acquire? He commanded his tent to be struck and abandoned i'tikaf in the month of Ramadan and postponed it to the first ten days of Shawwal.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৭
পরিচ্ছেদঃ পরিচ্ছেদ নাই
২৬৫৭। ইবনু আবূ উমর, আমর ইবনু সাওয়াদ মুহাম্মাদ ইবনু রাফি, সালামা ইবনু শাবীব ও যুহায়র ইবনু হারব (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আবূ মু’আবিয়া (রহঃ) বর্ণিত হাদীসের মর্মার্থানুযায়ী বর্ণিত হয়েছে। ইবনু উয়ায়না আমর ইবনুল হারিস ও ইবনু ইসহাকের বর্ণনায় আয়িশা (রাঃ), হাফসা (রাঃ) ও যয়নব (রাঃ) সম্পর্কে উল্লেখ আছে যে তারা ইতিকাফের উদ্দেশ্যে তাঁবু খাটিয়েছিলেন।
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ يَحْيَى بْنِ، سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَابْنِ إِسْحَاقَ ذِكْرُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ - رضى الله عنهن - أَنَّهُنَّ ضَرَبْنَ الأَخْبِيَةَ لِلاِعْتِكَافِ .
وحدثناه ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، ح وحدثني عمرو بن سواد، اخبرنا ابن، وهب اخبرنا عمرو بن الحارث، ح وحدثني محمد بن رافع، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، ح وحدثني سلمة بن شبيب، حدثنا ابو المغيرة، حدثنا الاوزاعي، ح وحدثني زهير بن حرب، حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد، حدثنا ابي، عن ابن اسحاق، كل هولاء عن يحيى بن، سعيد عن عمرة، عن عاىشة، - رضى الله عنها - عن النبي صلى الله عليه وسلم . بمعنى حديث ابي معاوية . وفي حديث ابن عيينة وعمرو بن الحارث وابن اسحاق ذكر عاىشة وحفصة وزينب - رضى الله عنهن - انهن ضربن الاخبية للاعتكاف .
This hadith has been reported through another chain of transmitters, and there it is mentioned that. 'A'isha, Hafsa and Zainab (Allah be pleased with them) pitched the tents for i'tikaf.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৮
পরিচ্ছেদঃ ১. রমযানের শেষ দশকে (ইবাদতের জন্য) সচেষ্ট হওয়া
২৬৫৮। ইসহাক ইবনু ইবরাহীম হানযালী ও ইবনু আবূ উমর (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রমযানের শেষ দশক শুরু হওয়ার সাথে সাথে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারা রাত জেগে থাকতেন ও নিজ পরিবারের সদস্যদের ঘুম থেকে জাগাতেন এবং তিনি নিজেও ইবাদতের জন্য জোর প্রস্তুতি নিতেন।
باب الاِجْتِهَادِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ .
حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي، وابن ابي عمر، جميعا عن ابن عيينة، - قال اسحاق اخبرنا سفيان بن عيينة، - عن ابي يعفور، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق، عن عاىشة، - رضى الله عنها - قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دخل العشر احيا الليل وايقظ اهله وجد وشد المىزر .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that when the last ten nights began Allah's Messenger (ﷺ) kept awake at night (for prayer and devotion), wakened his family, and prepared himself to observe prayer (with more vigour).
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৫৯
পরিচ্ছেদঃ ১. রমযানের শেষ দশকে (ইবাদতের জন্য) সচেষ্ট হওয়া
২৬৫৯। কুতায়বা ইবনু সাঈদ ও আবূ কামিল জাহদারী (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্যান্য সময়ের তুলনায় রমযানের শেষ দিকে অধিক পরিমানে এমনভাবে সচেষ্ট থাকতেন যা অন্য সময়ে থাকতেন না।
باب الاِجْتِهَادِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ كِلاَهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ سَمِعْتُ الأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مَا لاَ يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ .
حدثنا قتيبة بن سعيد، وابو كامل الجحدري كلاهما عن عبد الواحد بن زياد، - قال قتيبة حدثنا عبد الواحد، - عن الحسن بن عبيد الله، قال سمعت ابراهيم، يقول سمعت الاسود بن يزيد، يقول قالت عاىشة رضى الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Allah's Messenger (ﷺ) used to exert himself in devotion during the last ten nights to a greater extent than at any other time.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৬০
পরিচ্ছেদঃ ২. যিলহজ্জ মাসের (প্রথম) দশকের সাওম
২৬৬০। আবূ বকর ইবনু আবূ শায়বা, আবূ কুরায়ব ও ইসহাক (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে (যিলহাজ্জের) দশ দিন কখনও সাওম (রোযা/রোজা/সিয়াম/ছিয়াম) পালন করতে দেখিনি।
باب صَوْمِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، الآخَرَانِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ .
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وابو كريب واسحاق قال اسحاق اخبرنا وقال، الاخران حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابراهيم، عن الاسود، عن عاىشة، - رضى الله عنها - قالت ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم صاىما في العشر قط .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported:
I never saw the Messenger of Allah (ﷺ) fasting in the ten days of Dhu'I-Hijja.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
২৬৬১
পরিচ্ছেদঃ ২. যিলহজ্জ মাসের (প্রথম) দশকের সাওম
২৬৬১। আবূ বকর ইবনু নাফি (রহঃ), আবদী (রহঃ) ... আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (যিলহাজ্জের) দশ দিন সাওম (রোযা/রোজা/সিয়াম/ছিয়াম) পালন করেননি।
باب صَوْمِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ .
وحدثني ابو بكر بن نافع العبدي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابراهيم، عن الاسود، عن عاىشة، - رضى الله عنها - ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم العشر .
'A'isha (Allah be pleased with her) reported:
The Apostle of Allah (ﷺ) did not observe fast in the ten days of Dhul-Hijja.
হাদিসের মানঃ
সহিহ (Sahih)
বর্ণনাকারীঃ
আয়িশা বিনত আবূ বাকর সিদ্দীক (রাঃ)
পুনঃনিরীক্ষণঃ
সহীহ মুসলিম (ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
১৫/ ইতিকাফ (كتاب الاعتكاف) 15/ The Book of I'tikaf
দেখানো হচ্ছেঃ ১ থেকে ১১ পর্যন্ত, সর্বমোট ১১ টি রেকর্ডের মধ্য থেকে